1、第四章 小學(xué)兒童的認(rèn)知發(fā)展,認(rèn)知：就是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，指人們?nèi)绾潍@得、存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)換、運(yùn)用以及溝通信息的過程。 廣義地說，指人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，包括注意、知覺、學(xué)習(xí)、思維和記憶。 狹義地說，認(rèn)知就是思維和記憶。,第一節(jié) 兒童認(rèn)知發(fā)展的理論 （皮亞杰的理論、維果斯基的理論、信息加工理論） 第二節(jié) 小學(xué)兒童的注意 第三節(jié) 小學(xué)兒童的感知 第四節(jié) 小學(xué)兒童的記憶 第五節(jié) 小學(xué)兒童的思維 第六節(jié) 小學(xué)兒童的想象,第一節(jié) 兒童認(rèn)知發(fā)展的理論,皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論 信息加工理論和新皮亞杰主義 維果斯基的兒童認(rèn)知發(fā)展理論,一、皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論,皮亞杰（18961980）是瑞士當(dāng)代最著名的兒童心理學(xué)家或發(fā)生認(rèn)

2、識(shí)論專家。主要研究兒童認(rèn)識(shí)、智力或思維的發(fā)展。,（1）皮亞杰心理學(xué)的理論核心是“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”（探討認(rèn)識(shí)的起源和發(fā)展的問題） （2）著作：兒童的語言和思維、兒童智力的起源、智力心理學(xué)等專著40部，論文200多篇。 （3）研究方法：臨床法,（一）發(fā)生認(rèn)識(shí)論的基本思想,1.發(fā)展的實(shí)質(zhì) （1）皮亞杰的發(fā)展觀（相互作用論的觀點(diǎn)） 皮亞杰是從內(nèi)外因相互作用的觀點(diǎn)來看兒童心理發(fā)展的，即：既強(qiáng)調(diào)內(nèi)因外因的相互作用，又強(qiáng)調(diào)在這種相互作用中心理不斷產(chǎn)生量的和質(zhì)的變化。 （2）兒童心理發(fā)展的實(shí)質(zhì) 兒童的心理（思維、智力）來自于主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果。,兒童心理發(fā)展的實(shí)質(zhì),皮亞杰認(rèn)為思維是一種結(jié)

3、構(gòu)，而且這種結(jié)構(gòu)從出生到成熟一直處于不斷編織、演進(jìn)和遞進(jìn)的過程中。 （兒童心理發(fā)展的過程就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷完善、由較低水平過渡到較高水平的過程。） 皮亞杰認(rèn)為，心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展涉及圖式、同化、順應(yīng)和平衡四個(gè)基本概念。 圖式是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中最基本的概念。,圖式：是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織?；颍褐竸?dòng)作（行為策略）有組織的系統(tǒng)。 圖式,兒童心理發(fā)展的本質(zhì)和原因適應(yīng),兒童心理（智力、思維）起源于主體的動(dòng)作，這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。 適應(yīng)：是有機(jī)體能夠應(yīng)付情境需要的能力，是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生變化的過程。 適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。 適應(yīng)的兩種形式： 同化 順應(yīng),平衡： 就是不斷成熟的內(nèi)部組織

4、和外部環(huán)境的相互作用。即：指兒童的知識(shí)、心理水平和正在接受的刺激、正在經(jīng)歷的事情之間的均衡的關(guān)系。 平衡既是一種狀態(tài)，又是一種過程 同化： 指把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)中去，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。 順應(yīng)： 指改變主體的動(dòng)作以適應(yīng)客觀的變化。 同化與順應(yīng)是相輔相成的兩個(gè)方面，有同化，必然有順應(yīng)。 思維的機(jī)制就是同化與順應(yīng)兩種適應(yīng)機(jī)能不斷從低級(jí)的平衡達(dá)到高級(jí)平衡的過程。,2.影響兒童認(rèn)知發(fā)展的因素,（1）成熟。主要指神經(jīng)系統(tǒng)的成熟。 （2）物理環(huán)境 關(guān)于客體的物理經(jīng)驗(yàn)-是對(duì)客體自身屬性的反映。 數(shù)理的邏輯經(jīng)驗(yàn)-理解動(dòng)作間的協(xié)調(diào)結(jié)果。 （3）社會(huì)環(huán)境。包括社會(huì)生活、文化教育、語言等。 （4

5、）平衡決定因素 平衡是一種調(diào)節(jié)者和主要的工具。 平衡既是一種狀態(tài)，又是一種過程。,（二）皮亞杰對(duì)兒童發(fā)展階段的劃分,（1）感知運(yùn)動(dòng)階段兒童思維的萌芽（02歲） （2）前運(yùn)算階段表象或形象思維（27歲） （3）具體運(yùn)算階段初步的邏輯思維（712歲） （4）形式運(yùn)算階段抽象邏輯思維（1115歲）,1.感知運(yùn)動(dòng)階段兒童思維的萌芽（02歲）,這是語言和表象產(chǎn)生前的階段 特點(diǎn)：兒童用感知和動(dòng)作反饋來認(rèn)識(shí)客觀世界。 成就（標(biāo)志）： 建立了“客體永久性”（即當(dāng)兒童通過任何感官都不能發(fā)現(xiàn)某一物體的情況下，依然認(rèn)為它是存在的）?？腕w永久性的建立標(biāo)志著兒童已把主客體劃分開來。 對(duì)主體和客體的關(guān)系產(chǎn)生了最初的協(xié)調(diào)，

6、動(dòng)作的目的性越來越明確。,2.前運(yùn)算階段表象或形象思維階段（27歲）,特點(diǎn)： （1）具體形象性。兒童憑借表象來進(jìn)行思維。 （2）不可逆性。兒童不能從事物的變化中掌握概念的比較永恒的、一般的性質(zhì)。 （3）自我中心（刻板性） 指兒童只能注意主觀的觀點(diǎn)，考慮自己的觀點(diǎn)，無法接受別人的觀點(diǎn)，也不能將自己的觀點(diǎn)與別人的觀點(diǎn)協(xié)調(diào) （4）刻板性,3.具體運(yùn)算階段初步的邏輯思維（712歲）,特點(diǎn)： （1）思維具有可逆性 （2）掌握了類包含的概念 （3）能夠完成序列化的問題 （4）思維的去自我中心性 （5）掌握了群集的概念,4.形式運(yùn)算階段抽象邏輯思維階段（1215歲）,特點(diǎn)： 兒童思維已擺脫具體事物的束縛，把

7、內(nèi)容和形式區(qū)分開來，能根據(jù)種種可能的假設(shè)進(jìn)行推理，能對(duì)命題進(jìn)行運(yùn)算,（三）評(píng)價(jià),優(yōu)點(diǎn)： 1.創(chuàng)立了認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域，留下了非常有價(jià)值的研究結(jié)論。 2. 理論影響廣泛，帶動(dòng)了成千上萬的研究者開展認(rèn)知方面的研究，為進(jìn)一步研究兒童思維的發(fā)展作出了寶貴的貢獻(xiàn)。 缺點(diǎn)： 1.理論表述的問題。 2.研究方法的問題,（四）皮亞杰的理論對(duì)（小學(xué)）教育的啟示,1.教育要關(guān)注兒童思維的結(jié)果，更要關(guān)注兒童思維的過程 2.不要對(duì)兒童進(jìn)行成人化的思維訓(xùn)練 3.承認(rèn)發(fā)展進(jìn)程的個(gè)體差異 4.認(rèn)識(shí)到兒童的自主性與積極參與在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用,皮亞杰：“教育的基本目的是培養(yǎng)能從事創(chuàng)新活動(dòng)的有獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)者，而不是培養(yǎng)簡單重復(fù)前人

8、工作的模仿者”,二、信息加工理論和新皮亞杰主義,凱斯的兒童認(rèn)知發(fā)展階段： 1.感覺運(yùn)動(dòng)操作階段 2.表象操作階段 3.邏輯操作階段 4.形式操作階段,三、 維果斯基的兒童認(rèn)知發(fā)展理論 （社會(huì)文化觀）,簡介： 維果斯基（18961934）：前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家，他主要研究兒童心理和教育心理。他提出社會(huì)文化發(fā)展觀。,（一）心理發(fā)展的實(shí)質(zhì),創(chuàng)立“文化歷史發(fā)展理論” 兩種心理機(jī)能 （1）低級(jí)的心理機(jī)能：生物進(jìn)化的結(jié)果。 （2）高級(jí)的心理機(jī)能：由歷史發(fā)展的結(jié)果，即以精神生產(chǎn)工具為中介。 在個(gè)體心理發(fā)展中，這兩種心理機(jī)能是融合在一起的。 發(fā)展是指心理的發(fā)展。所謂心理的發(fā)展就是指：一個(gè)人的心理（從出生到成年

9、），是在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。,心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志,（1）心理活動(dòng)的隨意機(jī)能（表現(xiàn)在心理過程上，也表現(xiàn)在個(gè)性特點(diǎn)上） （2）心理活動(dòng)的抽象概括機(jī)能 （3）形成以符號(hào)或詞為中介的心理結(jié)構(gòu) （4）心理結(jié)構(gòu)的個(gè)性化,心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的原因,（1）起源于社會(huì)文化歷史的發(fā)展，是受社會(huì)規(guī)律所制約的。 （2）從個(gè)體發(fā)展來看，兒童在與成人交往過程中通過掌握高級(jí)的心理機(jī)能的工具語言、符號(hào)這一中介環(huán)節(jié)，使其在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能。 （3）高級(jí)的心理機(jī)能是不斷內(nèi)化的結(jié)果。,（二）教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,教學(xué)的概念 廣義：是指

10、人通過活動(dòng)和交往掌握精神生產(chǎn)的手段，它帶有自發(fā)的性質(zhì)。 狹義：是有目的、有計(jì)劃進(jìn)行的最系統(tǒng)的實(shí)際形式，它“創(chuàng)造著”學(xué)生的發(fā)展。 文化歷史理論的教學(xué)觀 維認(rèn)為，由于人的心理是間接掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生和發(fā)展起來的，因而在心理發(fā)展上，作為傳遞社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)起著主導(dǎo)的作用。心理發(fā)展離開了教學(xué)就無法實(shí)現(xiàn)。,教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系的思想,1.最近發(fā)展區(qū) 兩種發(fā)展水平： 一是現(xiàn)有發(fā)展水平（指由于一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)的結(jié)果而形成的心理機(jī)能的發(fā)展水平） 二是解決問題的水平（即將達(dá)到的發(fā)展水平）（是在有指導(dǎo)的情況下靠別人的幫助所達(dá)到的水平，即通過教學(xué)所獲得的潛力）。 在現(xiàn)有發(fā)展水平和解決問題的潛在發(fā)展水平之間

11、的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。 兩個(gè)水平之間的動(dòng)力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。,2.教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面 教學(xué)要以成熟和發(fā)育為前提，但重要的是必須首先建立在正在開始尚未形成的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，走在心理機(jī)能形成的前面。（主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該略高于兒童現(xiàn)有的水平，這樣教學(xué)才能夠促進(jìn)發(fā)展） 3.關(guān)于學(xué)習(xí)的最佳期 如果脫離了學(xué)習(xí)某一技能的最佳年齡，從發(fā)展的觀點(diǎn)來看是不利的，它會(huì)造成兒童智力發(fā)展的障礙。 任何一種認(rèn)知能力的教學(xué)都應(yīng)該以兒童的成熟和發(fā)展為前提，在相應(yīng)的關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行。,（三）認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)化學(xué)說,維果斯基分析智力形成的過程，提出內(nèi)化學(xué)說。即：新的高級(jí)的社會(huì)歷史的心理活動(dòng)形式，首先是作為外部形式的活動(dòng)而形成的，以

12、后才“內(nèi)化”，轉(zhuǎn)化為內(nèi)部活動(dòng)，才能默默地在頭腦中進(jìn)行。 內(nèi)化是外部的實(shí)際動(dòng)作向內(nèi)部智力動(dòng)作的轉(zhuǎn)化,（四）維果斯基的理論對(duì)教育的啟示,1.在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)實(shí)行“輔助”學(xué)習(xí) 2.教學(xué)應(yīng)著眼于兒童的潛能發(fā)展,第二節(jié) 小學(xué)兒童的注意,一、注意的概述 （一）什么是注意 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。 （二）注意的功能 1.注意是選擇者 2.注意是放大器 3.注意是指南針 4.注意是分派者,（三）注意的外部表現(xiàn),出現(xiàn)適應(yīng)性動(dòng)作 停止無關(guān)動(dòng)作 呼吸運(yùn)動(dòng)的變化,（四）注意的種類,無意注意 有意注意 有意后注意,1.無意注意,（1）定義 無意注意是指沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。 （2）無意注

13、意產(chǎn)生的因素 客觀因素：主要指刺激物的特點(diǎn) 刺激物的強(qiáng)度（相對(duì)強(qiáng)度更具意義） 刺激物的對(duì)比關(guān)系 刺激物的運(yùn)動(dòng)變化 刺激物的新異變化,主觀因素,需要和興趣 情緒情感 知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 機(jī)體狀態(tài),2.有意注意,（1）定義 有意注意指有預(yù)定的目的，需要一定意志努力的注意。 （2）引起和保持有意注意的條件 對(duì)目的任務(wù)的理解 對(duì)興趣的依從性（間接興趣更重要） 活動(dòng)的合理組織 對(duì)個(gè)性的依從性,無意注意和有意注意的關(guān)系,無意注意是注意的初級(jí)形式，有意注意是注意的高級(jí)形式。 無意注意和有意注意在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化和代替。 在有效的實(shí)際活動(dòng)中，兩種注意是共同參與、相互配合的。,3.有意后注意,定義： 有意后注意是指

14、有預(yù)定目的、不需要意志努力的注意 有意后注意是注意的特殊形式，是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種更高級(jí)的注意形式,（五）注意的品質(zhì),1.注意的廣度 （1）定義 也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)能清楚地覺察到對(duì)象的數(shù)量。 （2）影響注意廣度的因素： 對(duì)象的特點(diǎn) 個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 活動(dòng)任務(wù)的特點(diǎn) 個(gè)體的情緒狀態(tài),2.注意的穩(wěn)定性,（1）定義 也稱注意的持久性，是指注意保持在某一事物或活動(dòng)上的時(shí)間。 與注意的穩(wěn)定性相反的狀態(tài)是注意的分散（分心） （2）影響注意的穩(wěn)定性的因素 注意對(duì)象的特點(diǎn) 主體的狀態(tài) 干擾的作用（無關(guān)刺激、單調(diào)刺激）,3.注意的分配,（1）定義 是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向兩種或兩種

15、以上的對(duì)象或活動(dòng)上的特征。 （2）影響注意分配的因素 活動(dòng)的熟練程度 活動(dòng)之間的內(nèi)在關(guān)系,4.注意的轉(zhuǎn)移,（1）定義 根據(jù)任務(wù)的要求主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的特征。 （2）影響注意轉(zhuǎn)移的因素 原來注意的緊張度 新注意對(duì)象的特點(diǎn) 人的神經(jīng)類型和習(xí)慣,二、小學(xué)兒童注意的發(fā)展特點(diǎn),（一）小學(xué)兒童注意發(fā)展的一般特點(diǎn) 1.無意注意的發(fā)展 2.有意注意的發(fā)展 （1）有意注意在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的作用逐漸提高 （2）注意的有意性由被動(dòng)到主動(dòng),（二）注意品質(zhì)的發(fā)展,注意集中性（穩(wěn)定性）的發(fā)展 （深度不足、集中的時(shí)間短） 注意廣度（范圍）的發(fā)展 注意的分配和注意轉(zhuǎn)移能力的發(fā)展,三、小學(xué)兒童注意的培養(yǎng),（

16、一）在教學(xué)中組織兒童的注意 1.注意力分散的表現(xiàn)及成因 2.注意力分散的避免與控制 （二）在教學(xué)中培養(yǎng)兒童的注意力 1.合理組織教學(xué)條件，運(yùn)用注意的規(guī)律培養(yǎng)兒童的注意 2.培養(yǎng)兒童的相關(guān)心理品質(zhì),第三節(jié) 小學(xué)兒童感知的發(fā)展,一、感覺和知覺的概述 （一）什么是感覺和知覺 1.感覺的概念 感覺是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。 感覺是一切心理現(xiàn)象的基礎(chǔ) 2.知覺的概念 知覺是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的整體的反映。,（二）感覺的規(guī)律,1.感受性與感覺域限 感受性：是指感覺器官對(duì)刺激的感覺能力。 感覺域限：能引起感覺的、持續(xù)一定時(shí)間的刺激量。 感受性與感覺域限的關(guān)

17、系： 感受性的高低是以感覺域限的值的大小來衡量的，它 們之間呈反比關(guān)系。,2.感覺適應(yīng)的規(guī)律,感覺適應(yīng)：由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而引起感受性的變化的現(xiàn)象。,3.感覺的相互作用,感覺對(duì)比：同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（可分為同時(shí)性對(duì)比和繼時(shí)性對(duì)比兩類） 感覺的相互作用 規(guī)律：微弱的刺激能提高對(duì)同時(shí)起作用的其他刺激的感受性，而強(qiáng)烈的刺激則降低這種感受性。 聯(lián)覺：由一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象。,（三）知覺的基本特性,1.知覺的選擇性 涵義： 知覺的選擇性是指在一定時(shí)間內(nèi)，知覺只對(duì)部分刺激進(jìn)行清晰的反映，而對(duì)其它刺激反映的比較模糊的特性。 清晰反映的事物被稱作知覺的對(duì)象，其余事

18、物則為知覺背景。（對(duì)象與背景之間可以相互轉(zhuǎn)化）,影響知覺選擇性的因素,客觀因素 知覺對(duì)象與背景之間的差別性 知覺對(duì)象的運(yùn)動(dòng) 刺激物自身的特點(diǎn) 主觀因素 過去的經(jīng)驗(yàn) 動(dòng)機(jī) 情緒,2.知覺的理解性,涵義： 知覺的理解性指人在知覺時(shí)，依據(jù)過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)力求對(duì)知覺對(duì)象做出某種解釋，使其具有一定意義的特性。 影響知覺的理解性的因素 個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 言語的制約作用,3.知覺的整體性,涵義 知覺的整體性是指人在知覺事物時(shí)，往往把事物的各個(gè)屬性和各個(gè)部分作為完整的整體來反映的特性。 影響知覺的整體性的因素 知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 知覺對(duì)象的特點(diǎn),4.知覺的恒常性,涵義 知覺的恒常性指由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與，知覺并不隨知覺條件的變化而改變，仍能保持相對(duì)穩(wěn)定性的特性。 影響知覺的恒常性的因素 在知覺熟悉的事物時(shí)，經(jīng)驗(yàn)影響知覺的恒常性； 在知覺不熟悉的事物時(shí)，參照系統(tǒng)因素影響知覺的恒常性。,二、小學(xué)兒童感知覺發(fā)展的特點(diǎn)及一般規(guī)律,（一）感覺的發(fā)展 （二）知覺的發(fā)展 1.空間知覺的發(fā)展 形狀知覺 方位知覺 2.時(shí)間知覺的發(fā)展 3.運(yùn)動(dòng)知覺的發(fā)展,（三）小學(xué)兒童觀察力的發(fā)展,觀察：是指事先有預(yù)定目的、有計(jì)劃的知覺過程。 觀察力：就是觀察的能力。,1.小學(xué)兒童觀察的特點(diǎn),（1）對(duì)形象的熟悉性影響觀察的準(zhǔn)確性 （2）觀察具有自我