1、古代漢語的判斷句,一、什麼是判斷句？,判斷句是判斷事物屬性的句子，即表示某種事物是什么或不是什么，某種事物屬于某一類或不屬于某一類。判斷句的謂語多為名詞或名詞性詞組。,思考：古漢語判斷句與現(xiàn)代漢語判斷句有何不同。,制，巖邑也。（左傳隱公元年） 都城過百雉，國(guó)之害也。（左傳隱公元年）（左傳隱公元年） 今京不度,非制也。（左傳隱公元年）,二、古代漢語判斷句的基本形式,（一）主語謂語也,制，巖邑也。（左傳隱公元年） 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（戰(zhàn)國(guó)策齊策一） 和氏璧，天下所共傳寶也。（史記廉頗藺相如列傳） 貢之不入，寡君之罪也。左傳僖公四年,（二）主語者謂語也,法者，治之端也。（荀子君道） 陳勝者，

2、陽城人也。（史記陳涉世家） 童區(qū)寄者，郴州蕘牧兒也，,（三）主語者謂語,虎者，戾蟲。（戰(zhàn)國(guó)策秦策二） 粟者，民之所種。（晁錯(cuò)論貴粟疏） 夫禮者，民之紀(jì)。（晏子春秋）,（四）主語謂語,高祖，沛豐邑中陽里人。（史記高祖本紀(jì)） 趙，秦之深仇。（戰(zhàn)國(guó)策秦策二） 農(nóng)，天下之本。（史記孝文本紀(jì)）,（五）主語副詞謂語（也）,這種形式是在主語和謂語之間用副詞幫助判斷。常用的幫助判斷的副詞有“乃”、“即”、“則”、“誠(chéng)”、“非”、“亦”、“必”等的修飾。 （此）乃歌夫“長(zhǎng)鋏歸來”者也。（戰(zhàn)國(guó)策齊策一） 項(xiàng)梁父即楚將項(xiàng)燕。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)） 此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹岳陽樓記） 此誠(chéng)危急存亡之秋也。（諸葛亮出師表

3、） 子非魚，安知魚之樂?（莊子秋水）,三、古漢語中“為”的詞性與作用,晉為盟主，諸侯或相侵也，則討之。左傳襄公二十三年 四體不勤，五谷不分，孰為夫子？（論語微子） 潁考叔為潁谷封人。（左傳隱公元年,古代漢語的“為”字是一個(gè)涵義非常廣泛的動(dòng)詞。雖然有些可以用現(xiàn)代的“是”字來對(duì)譯，但不必認(rèn)為就是上古的真正的系詞。,吾乃今日而知先生為天下之士也?。☉?zhàn)國(guó)策趙策） 知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政） 爾為爾，我為我。（孟子公孫丑上） 長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”（論語微子）,目前學(xué)者普遍認(rèn)為“為”不能看作判斷詞。 極少數(shù)學(xué)者認(rèn)為“為”有極個(gè)別用例可以看作判斷詞。 初，鄭文公有

4、賤妾曰燕姞，夢(mèng)天使與己蘭，曰：“余為伯鰷。余，而祖也，以是為而子?！?左傳宣公三年 教材稱這種“為”是什么？,多數(shù)情況下，“為”是一個(gè)意義十分廣泛的及物動(dòng)詞，用“為”的句子絕大多數(shù)為敘述句。,四、古代漢語判斷句的表達(dá)功能,1.基本功能 （1）主語和謂語之間是同一關(guān)系。 亞父者，范增也。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）， 此必介子推也。（呂氏春秋介立） 梁父即楚將項(xiàng)燕。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）,（2）主語和謂語之間是類屬關(guān)系。 陳勝者，陽城人也。（史記陳涉世家） 晉，吾仇敵也。（左傳昭公五年）晉是我國(guó)的仇敵。 兵者，兇器也。（韓非子存韓）,2.活用 （1）表示比喻。 君者，舟也；庶人者，水也。（荀子王制） 君子之德，風(fēng)

5、；小人之德，草。（論語顏淵） 言，身之文也。（介之推不言祿） 仲尼，日月也。論語子張,（2）表示原因。 良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。（莊子養(yǎng)生主） 孟嘗君為相數(shù)十年，無纖芥之禍者，馮諼之計(jì)也。（齊策四） （3）解釋詞語。 庠者，養(yǎng)也；校者，教也。（孟子滕文公上） 厥，其也。（爾雅釋言,（ 4 ）表示內(nèi)容較為復(fù)雜的邏輯關(guān)系。 夫戰(zhàn)，勇氣也。（左傳莊公十年） 百乘，顯使也。（戰(zhàn)國(guó)策齊策四）,五、判斷詞“是”的產(chǎn)生及古代漢語判斷句的發(fā)展,1、古漢語判斷句中“是”的詞性、 作用,至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李，是何故也？以虧人愈多，其不仁玆甚，罪益厚。 至入人欄廄取人牛馬者，其不仁

6、義又甚攘人犬豕雞豚，此何故也？以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?，其不仁玆甚，罪益厚。（墨子非攻上）,少事長(zhǎng)，賤事貴，不肖事賢，是天下之通義也。（荀子仲尼） 比較：少事長(zhǎng)，賤事貴，不肖事賢，此天下之通義也。（說苑臣術(shù)）,古漢語判斷句中的“是”基本上是指示代詞。 從漢語的發(fā)展來看，判斷詞“是”正是由指示代詞“是”演變而來的，所以指示代詞“是”在有些情況下很容易被誤認(rèn)為判斷詞，要注意區(qū)分。,吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。（僖公三十年） 虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?（論語季氏） 臣聞國(guó)之興也，視民如傷，是其福也。（左傳哀公元年） 晉荀息請(qǐng)以屈產(chǎn)之乘與垂棘之璧假道于虞以伐虢。公曰：“是吾寶也

7、?！保ㄗ髠髻夜辏?顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？”（論語季氏） 古之人有行之者，武王是也。（孟子梁惠王下） 恃武者滅，恃文者亡，夫差、偃王是也。（曹操集孫子序 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。（唐睢不辱使命）,2.指示代詞“是”是怎樣發(fā)展成為判斷詞“是”的？,都城過百雉，國(guó)之害也。（左傳隱公元年） 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。（僖公三十年） 虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?（論語季氏） 知之為知之，不知為不知，是知也。論語為政,日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也。（荀子天論） 貧與賤，是人之所惡也。論語里仁 隨著“是”字復(fù)指

8、作用的減輕和判斷作用的加重，就逐漸變成了判斷詞。,3“是”字判斷句的發(fā)展,“是”字判斷句出現(xiàn)的時(shí)間,王力的觀點(diǎn)： 最初認(rèn)為：六朝以后由指示代詞發(fā)展而來的。后提前為：西漢末年或東漢初葉。 通行觀點(diǎn)： 漢語真正的判斷詞“是” 開始于先秦，漢代逐漸增多，魏晉以后用得就更多了。,（1）先秦時(shí)期就出現(xiàn)了以“是”作判斷詞的判斷句，但文獻(xiàn)中用例極少。系詞“是”在戰(zhàn)國(guó)末期已出現(xiàn)萌芽。 鄭縣人有得車軛者，而不知其名，問人曰：“此何種也?”問人曰：“此是何種也？”（韓非子外儲(chǔ)說左上） a.韓，魏之縣也。（馬王堆帛書戰(zhàn)國(guó)縱橫家書） b.韓是魏之縣也。（戰(zhàn)國(guó)策魏策三）,是是帚彗，有內(nèi)兵，年大孰。（馬王堆三號(hào)墓帛書）

9、有爭(zhēng)議的一句。 唐鈺明先生：第二個(gè)“是”是判斷詞。后來懷疑可能是副詞“實(shí)”。 梁冬青按其提示，進(jìn)一步考察，認(rèn)為:是“寔”，副詞。 最新觀點(diǎn)：不是“是是”句，因?yàn)樵氖恰笆? ”。“是= ”是“是謂”，不是“是是”。,（2）西漢，“是”作判斷詞的用例有所增加，但總體依然極少。 西門豹曰：“巫嫗弟子，是女子也，不能白事?！保ㄊ酚浕袀鳎?客人不知其是商君也。（史記商君列傳） 此必是豫讓也。（史記刺客列傳）,（3）東漢以后，有系詞的判斷句的逐漸增加，“是”字句逐漸走向成熟。 詩(shī)鄘風(fēng)柏舟：“實(shí)維我儀?！编嵐{：“實(shí)是我之匹?！?余是而所嫁婦人之父也。（論衡死偽篇） 夷氏是其后也。（論衡龍?zhí)摚?同行十二

10、年，不知木蘭是女郎。（木蘭詩(shī)） 若枯即是榮，榮即是枯，則應(yīng)榮時(shí)凋零，枯時(shí)結(jié)實(shí)。（范縝的神滅論） 劉子政、子駿、子駿兄弟子伯玉三人，俱是通人。（新論識(shí)通）,在早期用“是”作判斷詞的句子里，謂語后大都還用語氣助詞“也”煞尾，這條尾巴隨著“是”字句的發(fā)展、成熟而逐漸退化、消亡，判斷句的發(fā)展由此可見一斑。 魏晉南北朝以后，使用判斷詞的判斷句在口語里完全代替了上古判斷句。 但在一直到清代以前的仿古的文言文里，這種以“是”作判斷詞的句式始終沒有被普遍采用，文言文中的判斷句絕大多數(shù)仍采用先秦的形式，即不使用判斷詞。,小結(jié),1.在先秦文獻(xiàn)中,判斷句里絕大多數(shù)“是”都是指示代詞,起復(fù)指前文的作用。 2.在先秦古籍中,“是”用作判斷詞的情況還較少，但不能排斥它是一種新興的語法現(xiàn)象，漢以后的文獻(xiàn)中，特別是口語色彩