1、第5課 燦爛的青銅文明,青銅時代：就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質文化發(fā)展階段，它介于“銅石并用時代”和鐵器時代。,青銅文明：在青銅時代人們所創(chuàng)造的物質文化。,燦 爛 的 青 銅 文 明,青 銅：是銅和其他金屬的合金制品。,小知識,2010年上海世博會中國館建筑“東方之冠”,思考:你對2010年上海世博會中國館有何印象?你認為上圖中國館建筑“東方之冠”的創(chuàng)意靈感來源于什么?,史海拾貝：,1999年中國國家主席江澤民以中國政府的名義送給聯(lián)合國一個世紀寶鼎；在2003年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，全國56個民族的代表把自己家鄉(xiāng)的土，都倒在同一個鼎里，寓意56個民族是一家，永不分離。

2、,“鼎”在我國傳統(tǒng)文化中有著相當重要的地位。你知道哪些與鼎有關的成語呢？,一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、大名鼎鼎、革故鼎新 ， 拔山舉鼎，五鼎五鐘，春秋鼎盛，鼎成龍去，鼎鐺有耳，鐘鳴鼎重，鐘鼎山林，鼎食鐘鳴，鐘鼎之家等,史海拾貝：,“鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。公羊傳何休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三?！?“鼎”在我國傳統(tǒng)文化中有著相當重要的地位。你知道哪些與鼎有關的成語呢？,想象一下，古時那些獨一無二的青銅鼎是什么人用什么辦法制作出來的呢？,“青銅器的高超工藝”內容 “自由閱讀卡” 1、商周

3、青銅器的制造，經(jīng)過哪四道工序？ 2、澆注完成后，怎樣取出所鑄的器具？ 3、還能再鑄造出一個完全相同的青銅器嗎？,閱讀后討論：,燦爛的青銅文明,內容,手工業(yè) 農(nóng)業(yè) 畜牧業(yè) 商業(yè),時期：,夏、商、西周,青銅鑄造 陶瓷業(yè) 玉器制造,一、手工業(yè)的高超工藝,二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和 商業(yè)的發(fā)展,三、奴隸的悲慘生活,1、青銅器發(fā)展的過程：,a、出現(xiàn) b、發(fā)展 c、繁榮 d、豐富,原始社會末期,夏朝逐漸增多,商朝工藝燦爛,發(fā)展過程,西周種類更多,（一）青銅器,一、青銅器的高超工藝,青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況,夏朝：種類逐漸增多,商朝：規(guī)模大，品種多，工藝精美,西周：種類更加豐富，大量用于祭祀,成都平原：“

4、三星堆”文化,工藝高超，品種繁多，應用普遍，,分布廣泛,特點：,特點：,代表作品：,制作規(guī)模大品種多、范圍廣工藝精美,司母戊鼎四羊方尊三星堆青銅立人像,2、青銅器的特點及代表作品,燦 爛 的 青 銅 文 明,司母戊鼎在一九三九年河南安陽殷墟出土。該鼎為立耳、長方形腹，四柱中空的大方鼎；因腹內壁鑄有“司母戊”三字而得名。據(jù)最新測定，司母戊鼎高一點三三米，長一米多，寬八十厘米，重八百三十二點八公斤，是迄今為止出土的我國也是世界上的最大青銅器。司母戊鼎是中國青銅器中的杰作，代表了商代青銅鑄造技術的發(fā)展水平。 該大方鼎現(xiàn)收藏在中國歷史博物館。,規(guī)模大,高1.33米 重832.84千克 口長1.1米 壁

5、后厚0.06米,四羊方尊，商晚期偏早器。是我國現(xiàn)存商器中最大的方尊，高583厘米，重近345公斤，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉耳侖的山腰上?，F(xiàn)藏于北京中國歷史博物館。,該尊是商代青銅藝術造型生動逼真的精品。,四川省廣漢市,三星堆青銅立人像,青銅面具,三星堆文化,品種多,包括有炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。,酒 器,盥（gun)水器,樂器,銅鏡,食器,兵器,農(nóng)具,特點二：品種多,四羊方尊,蕉葉形 紋理清晰,四只大卷角羊,羊的前腿,三、工藝精美,造型獨特,青銅立人像,青銅面具,青銅神樹,特點四：分布地區(qū)廣泛,獨特,作為一名四川人， 面對如此燦爛

6、的古蜀文明 你有何感想？,課后尋史：,商朝玉鳳,西周玉鹿,根據(jù)剛才的學習，我們知道了夏商西周時期手工業(yè)非常繁榮，那么手工業(yè)如此繁榮的基礎是什么呢？,農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè),商業(yè),生產(chǎn)工具的發(fā)展來解釋：,石器時代,青銅時代,鐵器時代,誰是這些燦爛文明的創(chuàng)造者？他們在怎樣一種生活狀況下創(chuàng)造出這么輝煌燦爛的青銅文明的？,解讀：青銅文明,五谷豐登,六畜興旺,你知道嗎？“五谷”指什么？“六畜”何時都已出現(xiàn)？,六畜：豬、馬、牛、羊、雞、狗,稻,黍,粟,麥,豆,五谷,（一）農(nóng)業(yè)發(fā)展：,1、“五谷”已經(jīng)齊備（品種）,2、已掌握選種、施肥和治蟲害（技術）,3、已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具（工具）,稻,黍,粟,麥,豆,五

7、谷,（二）畜牧業(yè)：,1、已有今天家畜家禽的主要品種。,2、建有牲畜圈欄。,3、商王室和貴族有專門的牧場,3、做買賣的人很多。,（三）商業(yè)的發(fā)展：,1、交通發(fā)達。,2、都城繁榮。,其他手工業(yè)行業(yè)的發(fā)展,陶瓷業(yè):我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家(china),玉器制造業(yè),三、奴隸的悲慘生活 1、生產(chǎn)地位（被廣泛使用） 2、社會地位（低下，非人生活）,燦 爛 的 青 銅 文 明,奴隸的處境： 完全沒有人身自由，奴隸主可以任意買賣和處死。,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明，然而這一切都是建立在對奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎上的。,奴隸的悲慘命運,說明奴隸牛馬不如，可以

8、隨意買賣或轉讓， 地位低下。,圖片資料2：,帶枷的奴隸俑,奴隸制經(jīng)濟的發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削壓迫基礎上的,商祭祀坑中的人骨和青銅禮器,說明奴隸沒有 人身自由,殷墟武官村大墓 圖片資料3,燦 爛 的 青 銅 文 明,殷墟祭祀坑位于河南安陽殷墟王陵東區(qū)，共有祭祀坑191座，占地面積幾萬平方米；坑內總共埋有人骨1000多具。祭祀坑大多集中而有規(guī)律地排列著，多數(shù)為南北向，這些用來作人祭的不少是奴隸，大部分為青壯年；他們有的被砍去頭顱，有的被肢解，有人則是被推入坑中用石錘砸死的，場面非常凄慘，令人怵目驚心。人祭坑生動地反映出了當時商代殺死奴隸進行祖先祭祀制度的盛行。,人牲、人殉,3、文字資料：,在河

9、南安陽殷墟，發(fā)現(xiàn)一座大型祭祀坑， 其中有三百多具骨骸，他們是作為祭品被殺 奴隸。 另：在安陽的一座商王大墓中，有四百 多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有 的和車馬、狗同葬。,說明：奴隸被任意殺死或活埋，作奴隸主 的殉葬品，地位和豬狗一樣，命運悲慘。,首頁,有位著名考古學家說：商代文化實在是一個燦爛的文明,我認為考古學家說得很對。這是祖國歷史上的一個光輝時代,不對，那時候多么黑暗，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？,“文明”還是“殘酷”？,這是從不同的角度對商代歷史的認識。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，提

10、高生產(chǎn)效率；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動?？梢哉f，商代文明較全面的體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此，可稱得上是燦爛的文明。這當然又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。所以，我們看待問題要用辯證的方法去看，別單看其中的一方面,在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會內可運用國家政權的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。綜上所述，商代的文明

11、較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。當然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。,我們應認識到：,二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)：夏、商、周是一農(nóng)業(yè)為主的國家,“五谷”已經(jīng)齊備（品種）,已知道選種、施肥和治蟲害（技術）,已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具（工具）,打制石器,磨制石器,青銅農(nóng)具,請你欣賞：,夏爵,商爵,比較：（工藝）,鐘,簋,你能猜出它們的用途嗎？,尊,觥,獸面紋觶 西周,高：16.6cm 拍賣價： RMB320,000.00,友情貼士：,燦爛的青銅文明,青銅文明水平高， 鼎尊三星三代表。 農(nóng)牧工商有發(fā)展， 奴隸命運很悲慘。,小結

12、：,知識歸納,一、青銅器的高超工藝 1.青銅制造業(yè) 2.陶瓷業(yè) 3.玉器制造業(yè) 二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展 1.農(nóng)業(yè)的發(fā)展 2.畜牧業(yè)的發(fā)展 3.商業(yè)的發(fā)展 三、奴隸的悲慘生活,燦爛的青銅文明,我國青銅文化的燦爛時期是（ ） A、商朝 B、西周 C、夏朝 D、堯舜禹時期,A,下列哪一個不是“三星堆”文化的青銅器代表（ ） A、青銅面具 B、大型青銅立人像 C、司母戊鼎 D、青銅神樹,C,下列說法不正確的是（ ） A、青銅器文明主要包括夏、商 周三個朝代 B、“五谷”農(nóng)作物，商周已經(jīng)齊備 C、世界上最大的青銅器是四羊方尊 D、青銅神樹是“三星堆”文化的代表,C,世界上現(xiàn)存最大的青銅器是（ ）

13、A、四羊方尊 B、司母戊鼎 C、青銅神樹 D、青銅立人像,A,今天家畜家禽的主要品種，早在（ ）時已經(jīng)產(chǎn)生。 A、北京人 B、山頂洞人 C、夏朝 D、商朝,D,直擊中（會）考：,右圖是2010年上海世博會中國館建筑“東方之冠”。據(jù)說它的創(chuàng)意來源于中國古代青銅器皿文化。請問，出土于我國河南，代表了商朝青銅器典型風格的巨鼎是（ ）,A司母戊鼎 B青銅立人 C青銅樹 D四羊方尊,A,1.我國青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于 A、原始社會晚期 B、商朝時期 C、周朝時期 D、西周時期,搏擊中考,D,A,2.舉世文明的三星堆文化位于 A、黃淮平原 B、渭河平原 C、漢江平原 D、成都平原,3. （2010湖南株洲）商、周時期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器 A、編鐘 B、三星堆青銅立人像 C、四羊方尊 D、司母戊鼎,D,4. （2010安徽）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會生活的是,A. 兵馬俑 B. 司母戊鼎 C.