1、【快樂考生】2015高考歷史大一輪總復習 第31講 孫中山的三民主義真題實戰(zhàn)演練 人民版命題視角透析1從近年來的高考試題來看，主要側(cè)重于對新舊三民主義內(nèi)容的比較、孫中山的革命活動及革命精神等知識的考查，復習中應注意對三民主義內(nèi)容的掌握、對新舊三民主義進行對比分析并作出客觀評價。2從關注民生這一熱點問題切入，考查孫中山的“民生主義”。在新課程理念下的高考，很容易以“民生”思想為切入點，考查孫中山三民主義的民生主義相關內(nèi)容，以體現(xiàn)基礎知識與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合的命題思路。真題實戰(zhàn)演練1(2011重慶卷)一百年前，孫中山提出的民族、民權、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領。以下論述能夠體現(xiàn)民權主義思想的

2、是()a“就算漢人為君主，也不能不革命”b“驅(qū)除韃虜之后，光復我民族的國家”c“改良社會經(jīng)濟組織，核定天下地價”d“滌二百六十年之腥膻，復四千年之祖國”解析：孫中山的民權主義思想指進行政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國。a項強調(diào)了反對封建君主專制的思想，符合孫中山的民權主義。b、d兩項體現(xiàn)了孫中山民族主義的內(nèi)容；c項反映了孫中山民生主義的內(nèi)容。因此選擇a項。答案：a2(2012海南卷)1918年1月，孫中山說：“此后我國形勢，應注重于西北。若俄國現(xiàn)在之革命政府能穩(wěn)固，則我可于彼方圖大發(fā)展也?！睂@段話的正確理解是，孫中山()a已經(jīng)確立三大政策b決定走俄國人的路c認為中國革命與世界革命存

3、在關聯(lián)d確定了日后國民革命的戰(zhàn)略解析：本題考查三民主義的發(fā)展及信息獲取與解讀的能力。題干中反映孫中山非常關注俄國十月革命，由“若俄國現(xiàn)在之革命政府能穩(wěn)固，則我可于彼方圖大發(fā)展也”可判定c項的正確性；a項時間與題干不一致，是在20世紀20年代；b項說法錯誤，俄國人的路是社會主義，而孫中山代表的是資產(chǎn)階級的利益；d項說法錯，1918年國共并沒有實現(xiàn)第一次合作。答案：c3(2013安徽卷)同盟會成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國家最難解決者，即為社會問題，實較種族政治兩大問題同一重要。我國雖因工商業(yè)尚未發(fā)達，而社會糾紛不多，但為未雨綢繆計，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會問題，則平均地

4、權之方法，乃實行之第一步?！庇纱丝梢?)a中國工商業(yè)不發(fā)達難以實現(xiàn)民生主義b民族民主革命比實現(xiàn)民生主義更重要c民生主義的目標是為人民全體謀福利d實現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度解析：由題干材料中“以謀人民全體之福利”可知孫中山認為民生主義的目標是為人民全體謀福利，故c項正確。a項在材料中無從體現(xiàn)，b項完全曲解了孫中山的意圖，d項表述本身錯誤，孫中山的民生主義并不主張廢除封建土地制度。答案：c4(2011全國卷)閱讀材料，完成下列各題。材料一：在早期儒家經(jīng)典中，民本思想有較多的體現(xiàn)。尚書中說：“民惟邦本，本固邦寧?！笨鬃又鲝垺耙蛎裰?。孟子認為民貴君輕，又稱：“左右皆曰賢，未可也；諸大

5、夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之。見賢焉，然后用之?！避髯又姓f：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”據(jù)孟子等材料二：泰西之立國有三：一曰君主之國，一曰民主之國，一曰君民共主之國惟君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠亦得以下逮猶有中國三代以上之遺意焉茍得君主于上，而民主于下，則上下之交固，君民之分親矣，內(nèi)可以無亂，外可以無侮由此而擴充之，富強之效亦無不基于此矣。泰西諸國，以英為巨擘，而英國政治之美，實為泰西諸國所聞風向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡之效也。摘編自王韜弢園文錄外編材料三：孫中山認為，“中國古昔有所謂民為貴，君為輕，此不可謂無民權思想矣。然有其思想而無其制度，故以民立

6、國之制，不可不取資于歐美”。他強調(diào)“民國之國家，為全國國民所公有；民國之政治，為國民所共理；民國之權利，為國民所共享”。摘編自孫中山全集(1)根據(jù)材料二、三，概括指出王韜與孫中山民主思想的異同。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出古代民本思想與近代中國民主思想的關系，并簡析近代中國民主思想興起的歷史必然性。解析：本題旨在考查中國古代民本思想與近代民主思想的關系，第(1)問，王韜為早期維新派的代表人物，孫中山為資產(chǎn)階級革命派的代表人物，二者屬于資產(chǎn)階級不同的政治派別，再根據(jù)材料及所學來概括二人思想的異同。第(2)問既要看到中國古代民本思想與近代中國民主思想的淵源關系，又要看到二者本質(zhì)上的不同；至于近代中國民主思想興起的歷史必然性要結(jié)合當時的時代背景來分析。答案：(1)異：王韜：主張君民共治；仿效英國實行君主立憲。孫中山：國家權力屬于全體國民；仿效美國實行共和制。同：吸取傳統(tǒng)民本思想；接受西方民主思想；重視民權。(2)有一定聯(lián)系，民本思想是近代思想家認識和形成民主思想的基礎和