1、,家有苦蔓苦藤的牽連 家有冬去春來的甘甜 家是風雨同舟的信念 家是倦鳥必歸的巢眷 家收藏著童年般的頑皮 家鐫刻著秋天般的豐盈 家是你受傷時最溫馨的呼喚 家是你寂寞時最氤氳的彌漫 家是你遇到暴風雨時避風的港灣 家是你心頭縈繞的那份永恒的掛念,家,青春的吶喊巴金家賞析, 作者巴金 家故事梗概 家的創(chuàng)作背景 家中人物分析 家中矛盾分析 家的藝術(shù)特色 家的思想及文學地位,巴金，原名李堯棠，字芾（fi）甘。祖籍浙江嘉興。清光緒三十年十月十九日（1904年11月25日）生于四川省成都府城北門正通順街。年至年在法國留學，開始文學創(chuàng)作，年他的滅亡發(fā)表并引起轟動，使他正式走上文學創(chuàng)作道路。滅亡時，他第一次以巴金

2、為筆名，他的筆名很多，有王文慧、歐陽鏡蓉、黃樹輝、余一等?！鞍徒稹边@一筆名源自他在法國留學時認識的一位巴姓的同學“巴恩波”，以及這位同學自殺身亡時巴金正在翻譯的著作的作者“彼得阿歷克塞維奇克魯泡特金”。他把這二人的名字各取一字，成為了他的筆名?，F(xiàn)代文學家、翻譯家、出版家，“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，中國當代文壇的巨匠。2005年10月17日因病逝世于上海。,作品的三個階段,階段一：上世紀年代發(fā)表的長篇小說“愛情三部曲”霧、雨、電，“激流三部曲”家、春、秋，以激烈的情感噴發(fā)來傾吐對不合理社會的痛恨和對理想社會的執(zhí)著追求。 階段二：對現(xiàn)實有了更深層的認識，開始關(guān)注小人物的生存悲劇，發(fā)

3、表了慈園、寒夜等感情更蘊藉、思想更深刻的作品，為后來的研究界更為推崇。 階段三：“文革”后，拷問自我和現(xiàn)代中國知識分子靈魂的隨想錄年獲全國優(yōu)秀散文（集）、雜文（集）榮譽獎。年獲意大利“但丁國際獎”。年獲法國“榮譽軍團勛章”。年獲蘇聯(lián)“人民友誼勛章”，日本“福岡亞洲文化獎特別獎”。,家故事梗概,成都高公館，一個有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個大家庭的統(tǒng)治者，五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟，他們的繼母及繼母的女兒淑華，因為父母早亡，現(xiàn)在是大哥覺新當家。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了瑞玨?；楹笏^得很幸福，有了

4、孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。,覺民與覺慧在外參加新文化運動和學生運動，遭到爺爺?shù)挠柍猓⒈卉浗抑?。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡，覺慧決心脫離家庭。 高老太爺發(fā)現(xiàn)最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館，并在外欠下大筆債務(wù)，老四克安也大嫖戲子，在此打擊下一病身亡。家中大辦喪事，將要生產(chǎn)的瑞玨被高老太爺?shù)年愐烫?/p>

5、以避血光之災(zāi)為由趕到郊外生產(chǎn)，覺新不敢反對，因照顧不周，瑞玨難產(chǎn)而死。覺新在痛悔的心情中承認這個家庭應(yīng)該出個叛徒，他支持覺慧離家去上海。,家的創(chuàng)作背景,長期的封建家庭生活 “五四”新思想的影響 長兄李堯枚自殺,長期的封建大家庭生活,1904年11月25日，四川成都北門正通順街的李公館新增了一名男丁，這個男孩被取名為李堯棠，字芾甘?！皥颉笔抢罴疫@一輩的排行，“棠”和“芾甘”反取自詩經(jīng)中的召南甘棠篇： “蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇，”意思是說，這棵小小的棠梨樹，不要去砍伐它，這是周朝有德政的召伯曾經(jīng)休息過的地方。后來，“芾甘”就成為這個男孩的筆名之一，當然，它遠不如“巴金”的筆名更有名。李家是當

6、地的殷富，數(shù)代都是書香人家。巴金的遠祖李介庵原籍浙江嘉興，以儒生的身份入川在官府充當幕僚。巴金的曾祖父李璠當過縣官，添置了一些家產(chǎn)。祖父李鏞做過多年縣官，他精明強干，官囊頗豐。卸任之后廣置田產(chǎn)，并修建了五進三重的李公館，還收藏了許多古玩字畫。1909年，父親李道河去川北廣元縣就任知縣，5歲多的巴金與母親陳淑芬一起前往。,在廣元，巴金五個兄弟姐妹一起上課，在一位劉先生的教導下，認方塊字，念三字經(jīng)、百家姓、千字文一類村塾常用的啟蒙讀物。巴金與大他一歲的三哥堯林最為親密。有一個時期，在夜晚的油燈下，兄弟倆依偎在母親身旁，聽她熟讀詩詞，頗有文化修養(yǎng)的母親教他們吟讀白香詞譜。他們學詞的課本由母親用工整、

7、娟秀的小楷抄錄、裝訂，這似乎是巴金最早接觸到的文藝作品。他不僅從母親那里學到了古典詩詞，還學到寬容厚道的博愛精神。辛亥革命開始后，李道河辭官回家，1914年，陳淑芬因病去世，四個多月后，巴金的二姐也死了，過了兩年，巴金的兩個堂兄弟患白喉癥死了。隨后，巴金和三哥也患了白喉癥，他們的病尚未痊愈，巴金的父親李道河病亡了。在其后的分家過程中，家族內(nèi)部的傾軋丑態(tài)畢露，巴金看到了人情世態(tài)和詩禮傳家背后的齷齪。1920年，巴金的祖父也因病死去，遺產(chǎn)的爭奪由此引發(fā)，巴金在這些事情上看到了人性的復雜和善惡，他深刻地認識到大家族必將崩潰的結(jié)局。后來，這些都成為了他的代表作長篇小說家的豐富素材。 背景,“五四”新思

8、想的影響,1918年秋天，巴金進入青年會英文補習學校學習，不久又因病輟學。1919年的五四運動給這個15歲的少年心田投入了一把火，他的心開始熊熊燃燒起來。新青年、每周評論、新潮、星期評論、少年中國等成了巴金兄弟們最喜愛的讀物，他們經(jīng)常在一起討論，“五四”使他認識到個性，思想解放的重要性。1920年夏天，巴金與三哥堯林一起考入了成都外國語專門學校，在那里讀了兩年半的書。在此期間，他讀到了克魯泡特金的告少年，波蘭劇作家廖抗夫的劇本夜未央等書。他深受兩位作者以及美國人高德曼的影響，正是從這兩者和“五四”中所獲得的營養(yǎng)，使得數(shù)十年后的巴金在歷經(jīng)多次劫難的情況下，仍然能夠沖破重重阻礙的限制“說真話”，寫

9、出了被人稱道和警醒的隨想錄。也正是有了這種“說真話”的信念，家中才出現(xiàn)了那一幕幕血淋淋的封建悲劇。,家于1931年在時報開始連載時，篇名為激流，在寫作過程中，巴金的大哥李堯枚因投機生意失敗而自殺了。在巴金的記憶中，大哥是舊制度下的犧牲者。在聽到噩耗的那天晚上，他輾轉(zhuǎn)難眠，決定調(diào)整家的結(jié)構(gòu)，把大哥作為主要人物原形來寫，他要把一個垂死制度犧牲者放到人們面前。由于寫的都是熟悉的人物、事件和生活，家的創(chuàng)作十分順利，許多部分和情節(jié)一氣呵成。,家寫成于1931年，同年在上海時報上連載，最初題名為激流，后來以單行本發(fā)行時才改名為家。1938和1940年，巴金又繼續(xù)順著情節(jié)發(fā)展線索，陸續(xù)寫成了春和秋，并將這三

10、部長篇合稱為激流三部曲。這三部小說一開始并沒有總體的構(gòu)思，寫作時間先后的間隔很長，每部作品各有其獨立的結(jié)構(gòu)，可以分開來讀；但寫作過程中又兼顧到各部有相互關(guān)照，是整體統(tǒng)一的長篇系列的小說。在這三部作品中，家是關(guān)注度最高的。,家矛盾分析 封建代表與青年代表之間的矛盾 封建統(tǒng)治者的內(nèi)部矛盾 青年代表之間的矛盾,封建代表與青年代表之間的矛盾（主要矛盾） 以高老太爺為主的封建家族代表，把掌控別人的命運看成是自己不可侵犯的權(quán)力。 對于覺新三兄弟，最明顯的便是對他們愛情的干涉。覺新和梅芬相愛，封建代表們卻因為自己牌桌上的恩怨而棒打鴛鴦；覺覺民和琴，他們不同意，最終逼迫覺民離家出走；覺慧與鳴鳳相愛，高老太爺卻

11、意圖把鳴鳳送給自己的好友馮樂山為妾，最終導致鳴鳳自殺。面對這樣的情況，受過新思想影響的青年們都感覺到痛苦，并開始試圖反抗。作者通過一幕幕血淋淋的悲劇向社會宣告封建制度的不合理。,封建統(tǒng)治者的內(nèi)部矛盾,封建統(tǒng)治者的內(nèi)部矛盾，主要是封建大家長與封建代表們及封建代表們之間的矛盾。 作為封建大家長的高老太爺，希望在有生之年能出現(xiàn)四世同堂的美好情形，希望自己的權(quán)威，自己的統(tǒng)治能使高家世代興旺。然而兒孫們卻越來越不按自己設(shè)計的路走，就連一向?qū)ψ约何ㄎㄖZ諾的兒子們也在外建立小公館，并帶來一身的債務(wù)，這勢必引起一系列的矛盾。 高公館是個封建大家族，幾代人，幾屋人同住在一個屋檐下。大家爾虞我詐，覺慧認為這已不是

12、一個家了。,青年代表之間的矛盾,青年代表之間的矛盾主要是覺新與覺慧之間的矛盾。他們都是受過新思想影響的新青年，都認識到封建制度的不合理。然而，由于覺新本性的懦弱，以及所處的環(huán)境，讓他一直采取著”作揖主義”，幫助封建代表們維持著家族的封建秩序。這樣的做法不僅讓他失去了自己的愛情，也失去了自己的妻子。覺慧是三兄弟中最激進的一個，他不能忍受覺新的做法，特別是鳴鳳的死讓他堅定了離開的信念。在他們之間，產(chǎn)生了關(guān)于是否反抗封建的矛盾。,家人物分析家塑造了一系列性格鮮明、具有典型意義的人物形象,家里的封建統(tǒng)治者,有著道貌岸然的外表，竭力維護封建觀念、秩序的人物，如高老太爺、克明等。 行為荒唐、生活糜爛的人物

13、，如克安、克定等。,封建大家長高老太爺,高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷的性格特征。在高家，他的話就是權(quán)威，誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度，他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。他逼覺新和瑞玨結(jié)婚，制造了覺新和瑞玨、梅三個人的愛情悲劇。他對家中男女仆人視同牲畜，硬是把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳死后，他又把婉兒抬到馮家受煎熬。在高老太爺?shù)纳校S護大家庭的秩序、興盛，是他意志的全部。也正因此，當他臨終前，意識到這個家似乎已經(jīng)無可挽回地走向衰敗時， 又極力掙扎，企圖用慈祥、溫和、自我懺悔將已

14、走上新路的覺慧等拉回到老路上來。當然，高老太爺?shù)膾暝峭絼诘?，高家最終沒有免于崩潰的命運。作品通過塑造高老太爺這樣一位腐朽反動的人物，表現(xiàn)出了封建制度以及舊禮教、舊思想、舊道德必然滅亡的趨勢。,封建家的承受者,不甘于“命運”，敢于反抗，如鳴鳳。 逆來順受，默默的承擔起封建社會給與的 痛苦，如瑞鈺、錢梅芬等。,鳴鳳,鳴鳳是中國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)美的勞動婦女之一。她自從被一個面貌兇惡的中年婦女領(lǐng)進高公館，就開始了她那備受欺凌的折磨的苦難生活。 這個外表柔順的少女，內(nèi)心卻有著反抗的精神，她敢于對封建制度的代表人物馮樂山表示最大的憎惡，并敢于第一個公然違抗禮法森嚴的高府最高統(tǒng)治者高老太爺?shù)闹家?，以投湖?/p>

15、盡來維護自己的愛情及對萬惡制度的悲憤抗議。,瑞鈺和錢梅芬,她們是有著相似命運的女子，被封建制度支配著，被迫接受自己的“愛情”與“生活”。雖然說瑞鈺比較幸運，遇到一個不錯的丈夫，但在這樣腐朽的家庭中，便注定了她不幸的結(jié)局。梅悒郁，瑞玨賢慧，但她們都逆來順受，并在這種殘酷的打壓下結(jié)束了自己的生命。而她們逆來順受的結(jié)果便是成為封建制度的犧牲品。,反叛者,在家里，有一群懷有新思想，并且對封建禮教深惡痛絕的年輕人。他們渴望新生活，渴望脫離“家”，渴望爭取到自己的幸福。雖然在這群人中，有人懦弱，有人猶豫，有人勇敢，但他們?nèi)匀欢际欠饨易謇锏姆磁颜?，像覺新三兄弟、琴等。,覺慧,覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象

16、。“五四”新思潮給了他民主主義、人道主義的思想武器，這使他逐漸認清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪惡。正因為如此，他積極投身學生運動，熱心辦刊物，宣傳進步思想。在家中，他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛，同時積極支持覺民抗拒包辦婚姻。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。,覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面，也有單純幼稚的一面。這主要表現(xiàn)在他對周圍的一切（包括“家”）雖然憤恨，但還不能作出完全科學的分析，有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結(jié)，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”。他與鳴鳳

17、相愛，又經(jīng)常處于矛盾中，下不了最后決心。最后，只是因鳴鳳被逼投水自殺，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動。他雖然恨高老太爺，認為在家中他與祖父“像兩個敵人”；但在高老太爺臨終時，他又曾有過“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實高老大爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的，因為他們各自代表的是不同的社會力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。,覺新,覺新是作品中最重要的一個人物，也是塑造得最成功的人物。覺新善良，待人誠懇，原是舊制

18、度培養(yǎng)出來的、有較強傳統(tǒng)觀念的人。由于他處于長房長孫的位置，因此，為維護這個四世同堂大家庭的“和平共處”，他凡事采取“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。覺新身上雖然有著很嚴重的舊觀念的束縛，但他又是個接受了新思想熏染的人，因此，在他心中，善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的向往，同時，他也同情受壓制的青年。新思想雖然觸動了他的心靈，但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣，使他在精神上常常處于極度痛苦之中。,在反叛者中，覺新和覺慧形成強烈的對比，或許可以說，他們的存在就是為了反襯對方。他們都是新青年，但是覺慧激進，反對一切封建活動，并付諸實踐，特別是在鳴鳳被高老太爺逼死后，他便想逃離“

19、家”。然而覺新不同，作為高家的“家長”，他雖然有著不同于這個家族的想法，但是為了“責任”，他選擇忍受，于是，他失去了愛情，失去了妻子?？上驳氖?，這一系列的失去，終于讓他決定幫助覺慧逃離。他們倆命運的對比就是作者想要昭示的新青年的命運，只有為之奮斗了，才會得到想要的幸福。,當時的社會背景讓反叛者們的反叛行為具有一定的不科學性。他們對封建制度及當時社會的看法并不十分合理。如覺慧對周圍的一切（包括“家”）雖然憤恨，但還不能作出完全科學的分析，有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結(jié)，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”。他雖然恨高老太爺，認為在家中他與祖父“像兩個敵人”；但在高老太爺臨終時，他

20、又曾有過“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實高老大爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的，因為他們各自代表的是不同的社會力量。,離開，走向另一段革命之旅,家的藝術(shù)成就,人物塑造 作品結(jié)構(gòu) 語言魅力,人物塑造,作品非常善于通過細致入微地刻畫人物心理，展示人物豐富復雜的內(nèi)心世界，從而突出人物性格。 如作品寫鳴鳳投湖時的心理，就非常細膩，是全書極感人的篇章。它將一位年僅17歲的少女在即將走向生命盡頭時的痛苦、惘然、哀怨、掙扎以及最終絕望，一層層真實細致地剖示出來，使讀者從這位被凌辱的少女身上，看到舊制度摧殘人性的罪惡，看到這位弱小者生

21、命的寧折不彎。又如，作品寫覺慧在鳴鳳死后的內(nèi)心也極細致，作者還利用夢幻來剖示人物內(nèi)心的隱秘，筆墨中透露出人物內(nèi)心極度的悲哀與懊悔。除此之外，作品在塑造梅、覺新等人物時，也非常注重采用細膩的心理描寫方法來刻畫人物。如，正是由于作品細致地寫出了梅的內(nèi)心，才使梅多愁善感的性格得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來；覺新是一位有著“兩重人格的人”，作品多處細致地剖析他的內(nèi)心，表現(xiàn)了人物內(nèi)心深處因受新思想的啟發(fā)，對現(xiàn)實不滿，又受舊思想的羈絆而最終不能或無力抗爭的苦悶、矛盾，使人物復雜的性格得以凸現(xiàn)。,作品結(jié)構(gòu),一般說來，一部作品所描寫的人物多、事件多，就需要作家有精心結(jié)構(gòu)的能力。這部小說全書描寫的人物多達70人左右；作品所寫的事件也相當多，如鬧學潮、梅與覺新的感情悲劇、鳴鳳之死、覺民逃婚、瑞玨慘死等諸多事件。盡管作品表現(xiàn)的人多、事件多，但由于采用了單純明快地講故事的結(jié)構(gòu)方式，以事件為線索，以場面串連故事，便巧妙地把高家內(nèi)外的各種人物、各種矛盾糾葛，同祖孫兩代矛盾沖突這條主線交織成一體，環(huán)繞作品的主題思想，有條不紊地分別展開，使作品故事情節(jié)波瀾起伏，跌宕有致，始終保持著龐大而緊湊、嚴密而不游離于主要情節(jié)的結(jié)構(gòu)特點。,語言魅力,巴金的作品一向語言簡潔生動，流暢奔放，具有濃烈的感情色彩。家在語言上也同樣體現(xiàn)著巴金作品的獨特風格。在作品中，作者無論是寫人，或是敘事，甚至剖析人物心理，都是帶著濃郁