1、-最新資料推薦- 如何樹立正確的學(xué)生觀和教育觀 洛陽(yáng)時(shí)代外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的承諾和學(xué)生觀 以有教無(wú)類的精神教育學(xué)生， 以因材施教原則關(guān)注學(xué)生， 以終身受益的理念培養(yǎng)學(xué)生， 以嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的方式管理學(xué)生， 人人都可成才 致天下之治者在人才， 成天下之才者在教化， 教化之所本者在學(xué)校。 學(xué)校教育是一門博大精深的學(xué)問(wèn)。 它的本質(zhì)是什么呢？ 從某種意義上說(shuō)， 它的本質(zhì)就是喚醒，是解放， 是發(fā)現(xiàn)， 是選擇， 具體表現(xiàn)為先進(jìn)的教育觀念和科學(xué)的教育方法。 學(xué)生工作是學(xué)校教育管理的重要組成部分， 同時(shí)也是一項(xiàng)復(fù)雜的、 細(xì)致的系統(tǒng)工程。 民辦學(xué)校學(xué)生工作由于其生源的復(fù)雜性、 教師的流動(dòng)性、 教育環(huán)境的封閉性等特點(diǎn)， 使學(xué)生

2、工作更具挑戰(zhàn)性。 首先， 民辦學(xué)校的學(xué)生主要來(lái)源于成功人士和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好的家庭。 家庭條件優(yōu)越， 使這些孩子見識(shí)廣、 思維活躍、 接受新事物的能力較強(qiáng)， 使這些學(xué)生在思想上有極強(qiáng)的自我意識(shí)和超前意識(shí)。 但大多數(shù)家長(zhǎng)多忙于事業(yè)、 經(jīng)常出差、 出國(guó)， 無(wú)暇照顧或忽視了對(duì)孩子的教育， 孩子的拜金主義、 個(gè)人主義、 及時(shí)享樂、 盲目攀比等思想傾向比其他學(xué)生較為嚴(yán)重， 在生活和學(xué)習(xí)上又有著較強(qiáng)的依賴感， 缺乏遠(yuǎn)大的理想， 缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志、 對(duì)待困難的勇氣、 良好的心理素質(zhì)等等。 其次， 民辦學(xué)校的教師雖然絕大部分是比較優(yōu)秀的教師， 有著豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和極強(qiáng)的敬業(yè)精神， 但也有少數(shù)人雇用思想較嚴(yán)重， 加上

3、學(xué)校對(duì)教師考核的標(biāo)準(zhǔn)很難有確切和可具體操作性的德育考核指標(biāo)， 因此他們對(duì)學(xué)生重教學(xué)質(zhì)量， 輕育人教育。 也因國(guó)家對(duì)民辦學(xué)校政策尚未完善等原因， 教師臨時(shí)看看、 干干 的思想存在， 流動(dòng)性較大， 也使得學(xué)生工作缺乏連續(xù)性和整體性。 再次， 民辦學(xué)校封閉式寄宿制的獨(dú)特性， 能積極培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的五種能力（選擇能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、 承受能力、 社交能力、 合作能力） 但也不可否認(rèn)， 由于封閉式的管理， 容易出現(xiàn)與社會(huì)、 家庭脫節(jié)的矛盾， 容易出現(xiàn)呆板機(jī)械的封閉性管理弊端， 學(xué)生個(gè)性發(fā)展不健全。 由于民辦學(xué)校的以上種種特點(diǎn)， 民辦學(xué)校的學(xué)生工作中就不可避免的要研究： 如何建立民辦學(xué)校的學(xué)生目標(biāo)、學(xué)生管理

4、體系？ 如何充分培養(yǎng)民辦學(xué)校學(xué)生的自主管理能力？ 如何建立民辦學(xué)校的學(xué)生評(píng)價(jià)制度？ 如何利用民辦學(xué)校這種獨(dú)特的資源培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)？ 如何實(shí)現(xiàn)寄宿制學(xué)校學(xué)生工作的家庭、 學(xué)校、 社會(huì)一體化？ 民辦學(xué)校的學(xué)生工作到底有沒有規(guī)律可循？ 民辦學(xué)校的學(xué)生工作應(yīng)采取什么樣的獨(dú)特的教育途徑和方法等等， 這些都是民辦學(xué)校存在的、 也難以解決好的問(wèn)題。 洛陽(yáng)時(shí)代外國(guó)語(yǔ)學(xué)校自創(chuàng)辦之日起， 就著手對(duì)學(xué)生管理工作進(jìn)行實(shí)踐性研究， 試圖揭示其規(guī)律。 下面分節(jié)描述其學(xué)生管理工作。 第一節(jié) 發(fā)揮學(xué)生組織的作用 常懷尊師之情， 恪守為生之律， 喜明成人之理， 樂為成才之事。 洛陽(yáng)時(shí)代外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生追求的境界 發(fā)揮學(xué)生

5、組織作用的前提條件是發(fā)展的科學(xué)的學(xué)生觀。 學(xué)生觀是教師對(duì)學(xué)生的根本看法， 也是教師本身的世界觀在學(xué)生中的反映， 正確的學(xué)生觀是教師做好教育教學(xué)工作的根本保證。 我們認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)生觀包含四層含義： 1、 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；2、 學(xué)生是一個(gè)發(fā)展中的人； 3、 學(xué)生是一個(gè)獨(dú)特的、 有完整個(gè)性和獨(dú)立人格的人； 4、 學(xué)生是一個(gè)完整的生命體。 針對(duì)目前教育管理仍然是以教師管理為中心， 學(xué)生缺乏自主管理、 創(chuàng)新意識(shí)等弊端， 我們提出了學(xué)校要以提高學(xué)生的自主管理、 創(chuàng)新能力， 以學(xué)生的發(fā)展為本， 以能力為中心，建立新型的學(xué)生管理模式。 一、 入學(xué)強(qiáng)化訓(xùn)練期， 為發(fā)揮學(xué)生組織作用實(shí)行自主管理做好了必備準(zhǔn)備。 （

6、一） 兩個(gè)重點(diǎn)的的時(shí)間。 1. 開學(xué)軍訓(xùn)。 2. 開學(xué)第一個(gè)月： 習(xí)慣養(yǎng)成教育月 （二） 與時(shí)俱進(jìn)的培訓(xùn)內(nèi)容。 1、 組織學(xué)習(xí)、 討論、 明確辦學(xué)理念。 學(xué)生從開始就接受一種全新的、 合乎其發(fā)展規(guī)律的、 能引發(fā)其潛能的理念。 明確觀念的問(wèn)題是根本的問(wèn)題， 觀念不變?cè)趺醋兌茧y有質(zhì)的變化。 2、 組織學(xué)習(xí)、 討論、 明確紀(jì)律和制度。 學(xué)生行為規(guī)范的制定， 文明守則公約的創(chuàng)立， 本身就是提高認(rèn)識(shí)、 提升道德的過(guò)程。 3、 認(rèn)識(shí)學(xué)校象征物。 4、 學(xué)唱規(guī)定的歌曲： 音樂能啟迪學(xué)生智慧， 能陶冶學(xué)生性情， 能昂揚(yáng)學(xué)生奮發(fā)向上的精神。 （三） 過(guò)程 一天長(zhǎng)達(dá) 7 個(gè)小時(shí)的場(chǎng)外訓(xùn)練， 加上酷暑天氣， 學(xué)生要

7、堅(jiān)持下來(lái)， 可說(shuō)是經(jīng)歷了體能大磨練，意志大挑戰(zhàn)。 通過(guò)訓(xùn)練， 良好的習(xí)慣得到培養(yǎng)、 強(qiáng)化； 精神面貌為之一新， 并為學(xué)生自主管理樹立了一個(gè)可仿效的模本。 嚴(yán)格近乎殘酷的軍訓(xùn)， 讓學(xué)生一開始就接受考驗(yàn)， 并從中明白精神面貌的提升乃從行為改變開始。 二、 行之有效的藝術(shù)導(dǎo)引， 是發(fā)揮學(xué)生組織作用實(shí)行自主管理的充分條件。 教育的藝術(shù)就是那些永遠(yuǎn)被人們記起， 而且不斷被賦予新的內(nèi)涵的話題所具有的永恒的意義。 教育不是灌滿一桶水， 而是點(diǎn)燃一團(tuán)火。 （一） 用規(guī)范管理示范， 享受成功管理。 從嚴(yán)治校 是將學(xué)生培養(yǎng)成文明人， 現(xiàn)代人， 成功人 的關(guān)鍵。 根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的預(yù)測(cè)， 21 世紀(jì)教育發(fā)展的三

8、大主流趨勢(shì)是： 教育國(guó)際化、 終身學(xué)習(xí)、 學(xué)生為中心。 國(guó)際其他組織如 WTO 和 ISO 均將教育列入服務(wù)行業(yè) ， 因此， 作為滿足市場(chǎng)需求應(yīng)運(yùn)而生的民辦學(xué)校，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該走在市場(chǎng)潮頭。 那么， 構(gòu)建以學(xué)生為中心的教育理念， 牢固樹立以持續(xù)改進(jìn)質(zhì)量為核心的服務(wù)意識(shí)才是民辦學(xué)校生存與發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。 教育以導(dǎo)為主， 學(xué)生畢竟是學(xué)生， 他們必須要有明確的行動(dòng)指南、 模仿的標(biāo)本。 1、 用健全的管理隊(duì)伍指導(dǎo)學(xué)生： 2、 用全員管理 導(dǎo)師教育制 的方略關(guān)心學(xué)生 教育雖然不是萬(wàn)能的， 但將學(xué)生往健康之路上引是萬(wàn)萬(wàn)能的！ 4、 錄下成長(zhǎng)的足跡 ， 全方位關(guān)注學(xué)生 每半月一次大休， 每次班主任都將學(xué)

9、生這個(gè)月的學(xué)習(xí)、 生活等情況用成長(zhǎng)的足跡 書面向家長(zhǎng)匯報(bào)， 返校時(shí)家長(zhǎng)又將在家長(zhǎng)情況反饋給班主任。 每學(xué)期在學(xué)校召開一次家長(zhǎng)會(huì)， 形式有教學(xué)開放式 報(bào)告會(huì) 心理講座 交流研究式 等， 讓家長(zhǎng)全方位了解學(xué)校， 了解學(xué)生， 密切關(guān)注學(xué)生的一切。 每學(xué)期到各地去召開一次家長(zhǎng)建議征求會(huì)， 以求及時(shí)改進(jìn)。 （二） 以人為本為核心， 關(guān)注學(xué)生發(fā)展。 學(xué)校育人的主體是全體學(xué)生， 素質(zhì)教育的基本特征之一是以人為本， 以學(xué)生為主體。 在民辦學(xué)校中， 由于學(xué)生構(gòu)成的特殊性， 不只是心智不健全者， 他們身上充滿了矛盾， 傲慢嬌氣， 卻又心理脆弱； 講究自尊， 其表現(xiàn)又難以贏得他人的尊重； 表現(xiàn)欲強(qiáng)， 卻往往以不良的

10、方式展示； 想與同學(xué)友好相處， 卻又敏感、 多疑， 妄自尊大； 想改過(guò)自新， 卻又難割故交； 想把學(xué)習(xí)搞上去， 卻自信心不足等等。 這就要求民辦學(xué)校要堅(jiān)持以人為本的人文治學(xué)方略， 充分調(diào)動(dòng)人的積極性， 尊重學(xué)生， 一切為學(xué)生的發(fā)展搞好服務(wù)。 以引代批民辦學(xué)校學(xué)生相對(duì)公辦學(xué)校學(xué)生叛逆、 逆反心理比較強(qiáng)， 另外他們往往是非觀念差、 利害難辨，對(duì)他們的最有效辦法是多引導(dǎo)、 少批評(píng)。 這樣既尊重了學(xué)生， 減少了他們的逆反心理， 又可使他們自己明辨是非， 分清利害， 達(dá)到事半而功倍的效果。 當(dāng)學(xué)生舊病復(fù)發(fā)或犯了新錯(cuò)誤時(shí)， 先不忙給予批評(píng)或警告， 而是引導(dǎo)學(xué)生辨別是非、 分析利弊、 揭示危害，讓學(xué)生自醒、

11、 自悟。 以贊代貶當(dāng)學(xué)生在不合適的場(chǎng)合表現(xiàn)自己的才能時(shí)， 首先肯定其才藝， 再做正確引導(dǎo)。 這樣， 既尊重了他們， 又不使他們尷尬、 難看、 出丑， 使學(xué)生在一種和緩的氣氛中自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤， 受到教育。 例如： 自習(xí)課上， 有一學(xué)生唱流行歌曲， 全班皆驚， 沒想到教師鎮(zhèn)靜如常和顏悅色， 唱得很好， 請(qǐng)你給大家唱一首， 在同學(xué)們的掌聲中， 他唱了， 但臉紅了， 感覺到了場(chǎng)合的問(wèn)題， 以后不再做同樣的事。 3、 以服務(wù)代要求服務(wù)對(duì)人類來(lái)說(shuō)是需要的， 是心理的和生存的需要。 創(chuàng)造條件給學(xué)生提供必要的服務(wù)， 是一種人文理念的最好體現(xiàn)， 可以起到暗示的作用， 達(dá)到某種要求或標(biāo)準(zhǔn)， 使學(xué)生自覺自愿地約束自己

12、、 管理自己， 形成良好的習(xí)慣。 例如： 教室里的書桌、 抽屜空間有限， 水杯、 繪畫顏料等總是亂放， 窗臺(tái)上、 桌面上到處都是， 很不整齊。 在教室里放一個(gè)專用的柜子， 并指定好位置， 亂放東西的毛病沒有了。 4、 小題大做注意尋找雙差生身上的閃光點(diǎn)， 一要降低標(biāo)桿， 二要手持顯微鏡。 降低標(biāo)桿就是對(duì)雙差生降低要求， 循序漸進(jìn)， 逐步提高； 手持顯微鏡就是看到雙差生中那怕最小的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步， 適時(shí)給予鼓勵(lì)， 使其感到別人對(duì)自己尊重與重視， 肯定與贊賞， 因?yàn)楸蝗俗鹬亍?重視、 肯定、 贊賞是人的心理需求。 比如： 習(xí)慣自我封閉的學(xué)生開始與同學(xué)講話了， 趕快鼓勵(lì)； 恃強(qiáng)凌弱的學(xué)生在上下樓時(shí)避讓同

13、學(xué)了， 抓緊表?yè)P(yáng)； 從不發(fā)言的學(xué)生舉手回答了問(wèn)題， 鼓掌加油， 肯定學(xué)生的點(diǎn)滴努力， 激勵(lì)其在此基礎(chǔ)上追求新的成功。 （三） 用平等之心真愛 ， 影響學(xué)生。 民辦學(xué)校的學(xué)生思維活躍， 求新求異， 叛逆心理和成人意識(shí)較強(qiáng)， 希望擺脫成人的束縛， 極度要求民主，反對(duì)簡(jiǎn)單粗暴， 反對(duì)壓抑個(gè)性， 但同時(shí)自我約束能力較差， 不能很好地遵守紀(jì)律、 維護(hù)自身和集體的形象。 這些特點(diǎn)使得他們對(duì)待學(xué)校的管理一是害怕管； 二是不愿讓管， 從心理設(shè)防排斥管理。 這就要求民辦學(xué)校有意識(shí)地避免以批評(píng)手段管， 以校規(guī)校紀(jì)卡， 以師道尊嚴(yán)壓學(xué)生的傳統(tǒng)管理模式，而側(cè)重于向攻心的心理健康教育和現(xiàn)代化管理型轉(zhuǎn)變， 從而降低心理負(fù)

14、擔(dān)， 排除心理設(shè)防， 達(dá)到自愿自覺地在輕松、 愉悅氛圍中接受管理或自主管理的目的。 1、 了解學(xué)生 教育學(xué)生， 首先要了解學(xué)生。 而今的學(xué)生是在電視機(jī)前長(zhǎng)大的一代， 他們可以說(shuō)是生活在視聽時(shí)代、 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代， 媒介的巨大影響無(wú)疑會(huì)給這代人打上時(shí)代的烙印。 不了解學(xué)生時(shí)常都有可能發(fā)生意想不到的事。 教育管理學(xué)生必須在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上才能對(duì)癥下藥， 因人施教。 而了解學(xué)生的最好辦法之一就是多形式地、 及時(shí)地與學(xué)生進(jìn)行交流， 達(dá)到了解個(gè)性、 摸清心理、 掌握情況的目的。 在充分了解的基礎(chǔ)上分析原因， 找準(zhǔn)癥結(jié)， 對(duì)癥下藥， 則療效顯著。 2、 信任學(xué)生。 有信任才有平等。 不論什么原因， 只要是對(duì)

15、學(xué)生不信任， 這教育就不僅沒有正效應(yīng)， 反而激起學(xué)生強(qiáng)烈的反抗心理， 使教育一敗涂地。 每一位教師的神圣職責(zé)， 就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生和解放學(xué)生。 每個(gè)學(xué)生都渴望成為好學(xué)生， 每個(gè)學(xué)生都具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?教師的天職是為其創(chuàng)造適宜的條件。 學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候， 常常是教育的最佳實(shí)際之一。 教師在此時(shí)最重要的不是觀察學(xué)生的缺點(diǎn)， 而是發(fā)現(xiàn)其轉(zhuǎn)變的痕跡， 找到學(xué)生進(jìn)步的點(diǎn)滴跡象， 并對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定和鼓勵(lì)。 3、 給學(xué)生傾訴的機(jī)會(huì)， 并換位辯護(hù) 。 學(xué)生犯了錯(cuò)誤， 在批評(píng)或處分之前務(wù)必給孩子足夠的申辯機(jī)會(huì)。 學(xué)會(huì)聆聽并設(shè)身處地為之辯護(hù)， 想一想， 學(xué)生為什么會(huì)犯這個(gè)錯(cuò)誤， 然后采用商量的口吻來(lái)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。

16、 一個(gè)人改正錯(cuò)誤， 大多不是因?yàn)閷?duì)方的強(qiáng)迫， 而是因?yàn)樗膬?nèi)心真正受到了沖擊， 真正認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。 （四） 讓學(xué)生懂得愛是教育的真諦。 沒有愛就沒有世界。 常懷尊師之情， 恪守為生之律， 喜明成人之理， 樂為成才之事 是洛陽(yáng)時(shí)代外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)生追求的境界。 1、 愛自己， 讓自己信心滿懷。 相信自己是最棒的， 正確評(píng)估自己， 真正勇于面對(duì)自己的不足，快樂踏實(shí)地做好自己應(yīng)做地事情。 信心就像能力的催化劑一樣， 它可以將人的潛能調(diào)動(dòng)起來(lái)， 將各部分的功能推進(jìn)到最佳狀態(tài)。 2、 愛他人。 3、 愛集體。 4、 愛學(xué)校。 5、 愛社會(huì)。 受人滴水之恩， 當(dāng)以涌泉相報(bào) ， 要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。 要讓學(xué)

17、生學(xué)會(huì)關(guān)心。 這樣， 由愛自己開始逐漸擴(kuò)大愛的范圍， 逐漸充實(shí)愛的內(nèi)容， 就會(huì)逐漸提升學(xué)生人格魅力。 （五） 允許失敗是最大的鼓勵(lì)。 允許學(xué)生屢戰(zhàn)屢敗， 鼓勵(lì)學(xué)生屢敗屢戰(zhàn)。 1、 如何在失敗中汲取教訓(xùn)， 冷靜全面地分析主客觀因素， 勇于承認(rèn)自己的失敗。 2、 有時(shí)結(jié)果雖然是失敗的， 但在這過(guò)程中必定會(huì)有某些成功的閃爍點(diǎn)， 并且可能是上一次失敗中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)， 能在這一次中加以改進(jìn)， 也能視為一種失敗中的成功， 也為最終的成功帶來(lái)動(dòng)力和可能性。 3、 通過(guò)實(shí)踐盡早把錯(cuò)誤犯了， 在錯(cuò)誤失敗中提高， 也是從另一方面的提高， 增強(qiáng)自己的糾錯(cuò)能力。 （六） 加強(qiáng)家校聯(lián)系， 共同完成教育管理任務(wù)。 學(xué)生

18、的成長(zhǎng)主要受社會(huì)、 家庭、 學(xué)校影響， 其中家庭、 學(xué)校最為重要。 在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)聽家長(zhǎng)的， 有時(shí)聽老師的； 有時(shí)避家長(zhǎng)， 有時(shí)避老師的心理特點(diǎn)， 特別是民辦學(xué)校的這種寄宿制， 學(xué)生與家長(zhǎng)見面的機(jī)會(huì)少于老師， 家長(zhǎng)與老師見面的機(jī)會(huì)少而難， 因而就必須加強(qiáng)家校的聯(lián)系， 應(yīng)采取建立家校聯(lián)系手冊(cè)， 家長(zhǎng)熱線電話， 家長(zhǎng)公開日， 成立家長(zhǎng)委員會(huì)等， 讓老師了解學(xué)生在家情況和以往的情況， 讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在校的情況， 家長(zhǎng)與老師及時(shí)交流， 形成對(duì)學(xué)生教育的共識(shí)， 采取積極有效的措施， 同心協(xié)力， 共同完成教育管理的任務(wù)。 這樣使學(xué)生在校、 在家都能得到適時(shí)的關(guān)懷和約束， 避免教育管理短路， 兩頭放

19、空的情況發(fā)生。 （七） 實(shí)施分層次教學(xué)。 分層次教學(xué)是一種在課堂中實(shí)行與各層次學(xué)生能動(dòng)性相適應(yīng)的、 著眼于各層次學(xué)生都能在各自基礎(chǔ)上得到較好發(fā)展的教學(xué)策略。 分層次教學(xué)， 強(qiáng)調(diào)教師的教一定要適應(yīng)學(xué)生的學(xué)， 學(xué)生是有差異的， 教也要有差異。 強(qiáng)調(diào)所有學(xué)生都有充分發(fā)展的潛能， 教學(xué)中要形成一種促使每一個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到良好發(fā)展的機(jī)制。 教學(xué)中針對(duì)不同層次學(xué)生的實(shí)際， 在目標(biāo)、 內(nèi)容途徑、 方法和評(píng)價(jià)上都要有所區(qū)別。 但要注意： 分層是手段， 遞進(jìn)、 發(fā)展、 提高才是目的。 針對(duì)民辦學(xué)校生源狀況， 大力實(shí)施分層次教學(xué)是根有必要的。 （八） 要建立新型的師生關(guān)系。 傳統(tǒng)的師生關(guān)系把教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位強(qiáng)化到主宰的地位， 過(guò)去的班主任要么是嚴(yán)父型 、 警察型 ， 要么是慈母型 、 保姆型 ， 這樣的角色都已不適應(yīng)現(xiàn)在的教育。 用師道尊嚴(yán)的一套去壓學(xué)生， 只會(huì)造成逆反心理。 現(xiàn)代新型的師生關(guān)系，應(yīng)該是民主、 平等、 合作的關(guān)系。 師生之間， 應(yīng)該既是