1、全國有許多叫做“桃花源”的地方,廬山“桃花源”,湖南桃源縣“桃花源”,”,安徽歙縣的“桃花源,廣西的“桃花源”,不管是傳說中的“桃花源”所在地，還是人們對(duì)某地美好風(fēng)光的贊譽(yù)，都來自同一個(gè)地方,陶淵明桃花源記,桃花源記,陶淵明,陶淵明畫像,陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。,但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。,陶公祠,初讀課文，朗讀指導(dǎo),朗讀課文要求：,清楚,流暢,句讀分明,節(jié)奏合理,語句流利,音韻鏗鏘,指導(dǎo)朗讀：,要求： a、讀準(zhǔn)字音，停頓分明，不讀破句。

2、 b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。 具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。,朗讀節(jié)奏劃分,晉/太元中,武陵人/捕魚為業(yè)，緣/溪行，忘/路之遠(yuǎn)近。忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)/百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛，漁人/甚/異之；復(fù)/前行，欲窮/其林。林盡/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，從/口入。初/極狹，才/通人。復(fù)行/數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田美池/桑竹之屬。阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂髫，并/怡然自樂。,朗讀節(jié)奏劃分,見/漁人，

3、乃/大驚，問/所從來，具/答之，便要/還家，設(shè)酒/殺雞/作食，村中/聞?dòng)写巳?，咸?問訊。自云/先世避/秦時(shí)亂，率/妻子邑人，來此/絕境，不復(fù)/出焉；遂/與/外人間隔。問今/是何世，乃/不知有漢，無論/魏晉。此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋。余人/各復(fù)/延至其家，皆出/酒食。停數(shù)日/辭去，此中人/語云：“不足/為外人/道也！”既出，得/其船，便扶/向路，處處/志之。及/郡下，詣/太守,說/如此。太守/即/遣人隨其往，尋向/所志，遂迷,不復(fù)/得路。南陽/劉子驥，高尚/士也，聞之，欣然/規(guī)往，未果，尋/病終。后/遂無問津者。,朗讀，正音,晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾

4、岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。,ji,朗讀，正音,sh,yn,qinm,zhu,tio,y,林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。,朗讀，正音,yo,y,見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。Z x xk自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，

5、皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”,su,朗讀，正音,既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。,jn,j,y,豁然( ) 儼然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 間隔( ) 垂髫( ) 語云( ) 平曠( ) 緣( ) 詣( ) 遣( ) 要( ) 劉子驥( ) 落英繽紛( ) 郡下( ),hu,yi,給下列加點(diǎn)的字注音：,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bn fn,jn,yn,.,翻 譯 課

6、文 要求： 1.盡量翻譯出每一個(gè)字；2.補(bǔ)足省略成分；3.語句通暢。,緣溪行 落英 繽紛 漁人甚異之 欲窮其林,解釋加紅色的詞語（）,沿著，順著,花,繁多交雜的樣子,奇怪，以為異,窮盡，走到頭,漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。,漁人非常詫異，又往前走，想走到這林子的盡頭。,翻譯句子,東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。,芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。,第一段譯文,豁然開朗 屋舍儼然 桑竹之屬 阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂,解釋加

7、紅色的詞語（2）,開闊敞亮的樣子,整齊的樣子,類,田間小路交錯(cuò)相通,都，全,老人、小孩,都，全,豁然開朗 阡陌交通，雞犬相聞。 黃發(fā)垂髫并怡然自樂。,田間小路，交錯(cuò)相通。 老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。,突然（變得）開闊明亮了。,翻譯句子,桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就看到一座山，山上有個(gè)小洞口，（里面）好象有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊明亮了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的

8、穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。,第二段譯文,竟然 詳細(xì) 同“邀” 都，全 妻子，兒女 同鄉(xiāng)的人 與世隔絕的地方,乃大驚 具答之 便要還家 咸來問訊 遂率妻子 邑人 絕境,問今是何世 乃不知有漢 無論魏晉 為具言所聞 延至其家 此中人語云 不足為外人道,朝代 竟然 更不必說 詳細(xì) 請(qǐng) 告訴 不值得對(duì),解釋加紅色的詞語（3）,遂率妻子邑人來此絕境 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉,就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方。,（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。,翻譯句子,（那里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。（漁人

9、）詳盡的回答了他們。（那人）就邀請(qǐng)（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。（他們）說祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。,第三段譯文,（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個(gè)人（為他們）詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)（漁人）到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴（他）說：“（這兒的情況）不值得對(duì)外邊的人說啊?！?既出 得其船 便扶向路 處處志之 及郡下 詣太守,已

10、經(jīng) 找到 沿著 從前的 標(biāo)記 到去 到去,尋向所志 欣然規(guī)往 尋病終 問津,從前 計(jì)劃 不久 問路， 探訪,解釋加紅色的詞語（4）,（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路回去，（一路上）處處做了記號(hào)?；氐娇だ?，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了（方向），再也沒找到路。 南陽的劉子驥，是志趣高尚的名士，聽到這件事，高興的計(jì)劃前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有訪求的人了。,第四、五段譯文,課文中的桃花源是一個(gè)什么樣的地方呢,探究課文,發(fā)現(xiàn)桃花源,緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口

11、入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。,漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？,（曲折、隱蔽、幽深）,進(jìn)入桃花源,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,漁人看到什么景象？（所見）,（生活安樂幸福）,（環(huán)境優(yōu)美寧靜）,進(jìn)入桃花源,在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？,便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。,（民風(fēng)淳樸）,進(jìn)入桃花源,桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)（所聞）,自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。 問

12、今是何世，乃不知有漢無論魏晉。 “不足為外人道也?！?（厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活 與世隔絕）,2、漁人把桃花源中的秘密告訴了別人，你怎么看待？,1、漁人為什么要離開桃花源？,3、作者虛構(gòu)了劉子驥真?zhèn)€真名真姓，在當(dāng)時(shí)很有影響的人，意圖是什么？,討 論,假如桃花源真的存在，你愿意 做一個(gè)桃花源中人嗎？為什么？,課文中的桃花源是一個(gè)（ ）的理想社會(huì)。,寧靜安樂、沒有剝削、人人平等、民風(fēng)淳樸、虛無縹緲,小結(jié),全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反

13、映了廣大人民的意愿。,理解課文內(nèi)容,為漁人進(jìn)入桃源渲染了神秘氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。,課文第一段景物描寫的主要意圖是什么？,因?yàn)樘以磁c世隔絕久遠(yuǎn)，從來沒有見過陌生人。,桃花源中的人定居此處的原因是： 避秦時(shí)亂。,桃花源中的人見漁人，為什么“大驚”？,答案應(yīng)是兩方面： 一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國鼎立，三國歸晉。 二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。,哪個(gè)更重要？,“此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說了些什么？請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。,為桃源外的世界動(dòng)亂、黑暗而嘆惋； 為桃源外的人過著痛苦的生活而嘆惋。,“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。” 桃源人為什么嘆惋？,因?yàn)樗麄兒ε峦馊酥肋@個(gè)地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。,為什么桃花源中人說“不足為外人道也”？,暗示桃花源是虛構(gòu)的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并不存在。,漁人離開桃源后，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來再去尋找桃源，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？,歸納主題,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的社會(huì)理想？,關(guān)于主題,這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也