【金版學(xué)案】2014-2015學(xué)年高中歷史 第10課 充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)優(yōu)化訓(xùn)練 新人教版必修3_第1頁(yè)
【金版學(xué)案】2014-2015學(xué)年高中歷史 第10課 充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)優(yōu)化訓(xùn)練 新人教版必修3_第2頁(yè)
【金版學(xué)案】2014-2015學(xué)年高中歷史 第10課 充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)優(yōu)化訓(xùn)練 新人教版必修3_第3頁(yè)
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1、第10課充滿(mǎn)魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù) 1據(jù)目前所知,商朝出現(xiàn)的成熟文字是()a甲骨文 b小篆c隸書(shū) d原始刻畫(huà)符號(hào)答案:a2東晉畫(huà)家顧愷之強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)要“以形寫(xiě)神”,其代表作是()a夫婦飲宴圖 b洛神賦圖c游春圖 d人物龍鳳圖答案:b3. (2014濟(jì)南調(diào)研)下圖是某位書(shū)法家作品,筆筆中鋒,如錐劃沙盤(pán),縱橫斜直無(wú)往不收,上下呼應(yīng)如急風(fēng)驟雨。這幅作品的作者最可能是() a王羲之 b懷素 c顏真卿 d柳公權(quán)解析:本題考查再認(rèn)再現(xiàn)能力。從圖片和題干信息可知該作品是草書(shū),而選項(xiàng)中只有懷素是以草書(shū)聞名,故b項(xiàng)正確。王羲之是以行書(shū)聞名,顏真卿和柳公權(quán)是以楷書(shū)聞名。答案:b4(原創(chuàng)題)清道光年間,兩種地方戲曲的藝人

2、在北京搭班演出,以二黃、西皮唱腔為主,互相融合,并吸收其他戲曲聲腔的長(zhǎng)處,對(duì)京劇形成產(chǎn)生重大影響。這兩種地方戲曲是()a徽調(diào)、秦腔 b昆曲、徽調(diào)c昆曲、漢調(diào) d徽調(diào)、漢調(diào)解析:本題考查基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記。結(jié)合所學(xué)可知京劇是在徽劇和漢調(diào)的基礎(chǔ)上吸收昆曲、秦腔等戲曲劇種逐漸演變而形成,故d項(xiàng)正確。答案:d5徐渭在畫(huà)上自題詩(shī):從來(lái)不見(jiàn)梅花譜,信手拈來(lái)自有神。不信試看千萬(wàn)樹(shù),東風(fēng)吹著便為春。由此可見(jiàn),他的畫(huà)屬于()a文人畫(huà) b風(fēng)俗畫(huà) c宮廷畫(huà) d山水畫(huà)解析:本題考查材料信息獲取能力。從材料可看出此畫(huà)是“書(shū)中有畫(huà)、畫(huà)中有書(shū)”,具有的文人畫(huà)的典型特征,故選a項(xiàng)。答案:a6下圖為宋代貨郎圖,下列作品與其題材類(lèi)似

3、的是()a展子虔游春圖 b閻立本步輦圖c張擇端清明上河圖 d王冕墨梅圖解析:本題考查圖片分析能力。貨郎圖體現(xiàn)了對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,c項(xiàng)描繪了北宋都城商業(yè)繁榮的情景,都屬于風(fēng)俗畫(huà)。a、b、d項(xiàng)分別屬于人物山水畫(huà)、人物畫(huà)、文人畫(huà)。答案:c7閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。材料一秦詔版及其銘文材料二蘭亭序材料三玄秘塔碑材料四電腦的發(fā)明和普遍使用,又伴隨著一陣驚呼。有人擔(dān)心美妙的書(shū)法藝術(shù)將從此衰微,又一件中國(guó)國(guó)粹將沉沒(méi)在現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)海洋之中。問(wèn)題:(1)材料一所示詔版最早刊刻于哪一年?上面的文字屬于什么字體?它為研究秦代的哪些史實(shí)提供了直接依據(jù)? 答案:公元前221年。小篆。統(tǒng)一六國(guó)、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡等

4、。(2)材料二所示的蘭亭序在漢字書(shū)法史上有何獨(dú)特地位?它為研究漢字書(shū)法哪一階段的歷史提供了直接依據(jù)?答案:“天下第一行書(shū)”。漢字書(shū)法由自發(fā)階段向自覺(jué)階段的演變。(3)材料三所示的玄秘塔碑的作者是誰(shuí)?屬于漢字哪一書(shū)體的杰作?試分析其為后世廣泛研習(xí)的原因。答案:柳公權(quán)??瑫?shū)。筆劃詳備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有其它書(shū)體不可比擬的實(shí)用價(jià)值。(4)結(jié)合材料四,談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法。答案:重視以書(shū)法為代表的傳統(tǒng)文化教育。1(改編題)從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫(huà)詳備的楷書(shū),綴連成一幅生動(dòng)的文字史畫(huà)卷。觀察下圖,可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是()a甲骨文字是不可識(shí)讀的刻畫(huà)符號(hào)b金文是目前所知最早的成熟的漢字c隸書(shū)字形規(guī)范

5、,是秦朝通行的官方文字d楷書(shū)字形方正,規(guī)矩嚴(yán)整,筆畫(huà)平直穩(wěn)重解析:本題考查再認(rèn)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)可知:甲骨文已經(jīng)被識(shí)讀,并且是成熟的文字,故a、b項(xiàng)錯(cuò)誤;隸書(shū)始于秦,通行于漢代,故c項(xiàng)錯(cuò)誤;楷書(shū)字形方正、規(guī)矩嚴(yán)整,故d項(xiàng)正確。答案:d2. (2013湛江調(diào)研)關(guān)于書(shū)法字體,明朝人張潮認(rèn)為:“楷書(shū)須如文人,草書(shū)須如名將。介乎二者之間,如羊叔子緩帶輕裘,正是佳處?!敝袘?yīng)填入()a小篆 b隸書(shū) c行書(shū) d甲骨文解析:本題考查材料解讀能力。題干認(rèn)為這種字體介于楷書(shū)和草書(shū)之間,結(jié)合各種書(shū)法字體的特征可知行書(shū)兼具楷書(shū)的實(shí)用和草書(shū)的審美功能,故選c項(xiàng)。答案:c3(改編題)明末清初畫(huà)家朱耷有一首題畫(huà)詩(shī)寫(xiě)道:“

6、墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多,山河仍是舊山河。橫流亂世權(quán)椰樹(shù),留得文林細(xì)揣摩?!斌w現(xiàn)此特點(diǎn)的繪畫(huà)作品是()a洛神賦圖 b游春圖c清明上河圖 d墨蘭圖解析:本題考查材料解讀能力。文人畫(huà)在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),追求抒情寫(xiě)意,“淚點(diǎn)多”“舊山河”“橫流亂世”表達(dá)了畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),并且畫(huà)中有詩(shī),因而具有文人畫(huà)的特征,墨蘭圖符合文人畫(huà)的特點(diǎn),故d項(xiàng)正確;東晉顧愷洛神賦圖是人物畫(huà),游春圖是山水畫(huà),清明上河圖是市民風(fēng)俗畫(huà)。答案:d4某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報(bào)。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案,其中準(zhǔn)確的是()a乾嘉落戶(hù)同光揚(yáng)名民族瑰寶b戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩c元末初創(chuàng)京城獻(xiàn)戲聲名鵲起d四大徽班康乾京

7、化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷解析:本題考查基礎(chǔ)知識(shí)的記憶與再現(xiàn)。中國(guó)戲曲之祖是昆曲,排除b項(xiàng);京劇形成于清朝,排除c項(xiàng);京劇北京化是在乾隆年間,排除d項(xiàng);同治、光緒年間,京劇風(fēng)靡全國(guó)。京劇被公認(rèn)為“國(guó)劇”。所以本題正確選項(xiàng)是a。答案:a5(2014汕尾調(diào)研)“三五步走遍天下,七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海,幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”。這些詩(shī)句是對(duì)下列中國(guó)哪種傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的描述()a書(shū)法 b繪畫(huà) c戲劇 d雜技 解析:本題考查再認(rèn)再現(xiàn)和材料解讀能力。題干詩(shī)句體現(xiàn)了戲曲的虛擬化,突破了舞臺(tái)的限制,使得舞臺(tái)的時(shí)間空間被充分、靈活地運(yùn)用,充滿(mǎn)了藝術(shù)的廣闊性,故c項(xiàng)正確。 答案:c6(2013汕頭期末質(zhì)監(jiān))下圖說(shuō)明() a三教合

8、流成為社會(huì)潮流b中外文明碰撞沖突不斷加劇c藝術(shù)作品日益世俗化d外來(lái)文明與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合解析:本題考查圖文信息獲取和分析判斷能力 “釋迦降生為中心”暗示外來(lái)的佛教文化在唐朝地位,“諸神鬼皆著唐裝”暗示唐代文化對(duì)佛教的影響,故答案為d項(xiàng)。答案:d7閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。材料一 (半坡等遺址的陶文) (商代甲骨文)材料二 材料三 馬致遠(yuǎn)的元散曲天凈沙秋思寫(xiě)道:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!眴?wèn)題: (1)材料一反映了中國(guó)古代文化發(fā)展中的什么現(xiàn)象?有何意義?(2)透過(guò)材料二,你獲得了哪些有關(guān)宋代繪畫(huà)特點(diǎn)的信息?體現(xiàn)了宋代怎樣的社會(huì)風(fēng)貌?(3)材料三的元曲

9、反映了作者怎樣的情感和時(shí)代風(fēng)貌?解析:從材料一中的圖片來(lái)看,其文字大多是象形字,這體現(xiàn)了中國(guó)文字的起源;從材料二中的兩個(gè)圖片可以看出,宋代繪畫(huà)多是風(fēng)俗畫(huà);從材料三中馬致遠(yuǎn)的元散曲天凈沙秋思能夠體現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者的哀愁,能夠反映當(dāng)時(shí)的文人地位低下。答案:(1)現(xiàn)象:中國(guó)古代文字的起源。意義:促進(jìn)人與人之間、地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展。有利于中華民族和中華文明的進(jìn)步和發(fā)展。(2)信息:山水畫(huà)成為獨(dú)立的畫(huà)種;風(fēng)俗畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)。社會(huì)風(fēng)貌:宋代重文輕武;文人階層壯大;理學(xué)興起,注重內(nèi)心修養(yǎng)。宋代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展;市民隊(duì)伍壯大;文化普及。(3)天涯孤旅的哀愁。元代社會(huì)的黑暗;文人社會(huì)地位的低下;異族的壓迫。古 代 印 章印章起源于商代,歷代都有發(fā)展,所用材料有銅、石料、骨料和木料。早期的印章是用作家族的標(biāo)志、地位的象征、飾物佩帶或

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