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1、人民群眾是實踐的主體,十九世紀七十年代，俄國民粹派認為群眾等于零，只有英雄人物才是實數(shù)。如果在實數(shù)“一”后面加上三個零是一千，加上四個零是一萬，等等。如果零前面沒有實數(shù)，多少零加在一起還是零 。 你如何評價這一觀點？,議一議,從來就沒有救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾。 這句話告訴我們什么哲學道理？,議一議,人們必須吃、喝、住、穿，然后才能從是政治、科學、藝術(shù)、宗教等等。,吃喝住穿和宗教、政治之間是什么關(guān)系？誰為我們創(chuàng)造了吃穿住用的一切生活資料？,議一議,魯迅說：“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，那他不但沒有酒喝，而且也沒有

2、飯吃，只有餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么采菊東籬下，悠然見南山的詩呢？”,你是否同意這一觀點？說說理由。這句話包含了什么哲學道理？,聶耳同他的朋友在黃浦江畔散步閑談，突然聽到了碼頭工人勞動的號子聲，他不禁地贊嘆說：“這有節(jié)奏的勞動呼聲，是多么壯美啊，旋律是多么有力啊！”聶耳由此受到啟發(fā)，譜寫出著名的碼頭工人歌，成功地塑造了中國工人階級的藝術(shù)形象。,聶耳創(chuàng)作碼頭工人歌時受到了誰的啟發(fā)？這段材料蘊含什么哲學道理？,辨一辨,“科學家、藝術(shù)家、思想家以他們創(chuàng)造的精神財富，為人民做出了巨大貢獻?！迸c“人民群眾的實踐活動是一切精神財富的源泉?！边@兩種說法是互相矛盾的。,千百萬人所創(chuàng)造出來的東西，比一個最偉大的天才的預見，要高超的無比。 列寧,辨一辨,結(jié)合上述圖片談談你對“在十七世紀的英國和十八世紀的法國，甚至資產(chǎn)階級最光輝燦爛的成就都不是他自己爭得的，而是貧民大眾，即工人和農(nóng)民為他爭得的?！边@句話的理解。,說一說,介紹你最喜歡的電視?。〞?？并說

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