1、課時達(dá)標(biāo)檢測（七） 漢字與書法一、選擇題(每小題4分，共32分)1在甲骨文里，“帝”字形所象的是架起木燃燒的樣子，表祭祀最高天神的褅祭，屬專用動詞，后演變?yōu)閱沃副患漓氲淖罡咛焐裉斓?，成為名詞，再從指最高天神發(fā)展成人間的最高統(tǒng)治者?！暗邸钡淖忠庋葑冋f明()a人神共治是中國特有文化b漢字是文明的載體c君權(quán)神授催生了天人關(guān)系 d皇權(quán)源于宗教祭祀解析：選b人神共治的說法是錯誤的，故a項錯誤；材料提到的是在甲骨文里，甲骨文是中國最早的文字，故b項正確；天人關(guān)系催生君權(quán)神授，不是君權(quán)神授催生天人關(guān)系，故c項錯誤；皇權(quán)不是源于宗教祭祀，故d項錯誤。2漢字獨特的象形、表意等功能，使它可以成為各方言區(qū)的人群及各

2、民族用來交際的共同工具。漢字把廣大地域內(nèi)的居民拉近，從而增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。這主要體現(xiàn)了()a漢字重意境的特征 b各地文字完全一致c中國語言的多樣性 d中華文化的內(nèi)聚性解析：選d材料體現(xiàn)漢字的文化凝聚力，故a項錯誤；各地文字并非完全一致，故b項錯誤；材料并非強(qiáng)調(diào)語言的多樣性而是文字的多樣性，故c項錯誤；以漢字為代表的中華文化增強(qiáng)了民族凝聚力，故d項正確。3一般認(rèn)為，魏晉南北朝以前為書法的自發(fā)階段，強(qiáng)調(diào)書法的實用功能(重需求)，魏晉以后為書法的自覺階段，強(qiáng)調(diào)書法的審美功能(重追求)。書法藝術(shù)有這樣的發(fā)展的主觀原因是()a筆墨紙張等文具的改進(jìn)b特立獨行的士人群體的壯大c中國漢字的發(fā)展和魅力d東

3、方審美情趣的影響解析：選b書法藝術(shù)由強(qiáng)調(diào)書法的實用功能(重需求)，到強(qiáng)調(diào)書法的審美功能(重追求)的主觀原因是特立獨行的士人群體的壯大，筆墨紙張等文具的改進(jìn)是客觀條件，故a項錯誤，b項正確；中國漢字的發(fā)展和魅力是客觀存在的，故c項錯誤；東方審美情趣在魏晉南北朝以前也有，故d項錯誤。4下圖是蘇軾的書法作品黃州寒食詩帖，通篇跌宕起伏，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。這一作品的字體()a筆畫圓勻，富于圖案美 b字體方正，規(guī)矩嚴(yán)整c工整清晰，飛灑活潑 d變化豐富，奔放躍動解析：選c結(jié)合所學(xué)可判斷這一作品的字體是行書。小篆筆畫圓勻，富于圖案美，故a項錯誤；楷書字體方正，規(guī)矩嚴(yán)整，故b項錯誤；行書工整清晰，

4、飛灑活潑，故c項正確；草書變化豐富，奔放躍動，故d項錯誤。5下圖為三國曹魏三體石經(jīng)的殘片，經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()a當(dāng)時統(tǒng)一文字的努力b漢字演變的歷史過程c當(dāng)時字體流行的實際狀況d漢字尚未形成完整的體系解析：選b漢字按照甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展，題干“三國曹魏三體石經(jīng)的殘片，經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫”正是漢字演變過程的一部分，故b項正確。6辭海解釋漢字的某種字體時稱：“形體方正，筆畫平直”。該字體開端于漢末，盛行于魏晉南北朝，一直使用到現(xiàn)在。該字體是()a隸書 b行書c楷書 d草書解析：選c據(jù)材料中“形體方正

5、，筆畫平直”“開端于漢末”可知是楷書，故c項正確。7蘇軾曾形容某種書體說：“(它)含情循禮，離方遁圓，處乎季孟之間，會通于意態(tài)之際，意趣在將發(fā)未發(fā)，君子有情，至真即為止乎與心。”此書體應(yīng)該是()a行書 b草書c楷書 d隸書解析：選a行書含情循禮，“離方遁圓，處乎季孟之間”“會通于意態(tài)之際”。行書“意趣在將發(fā)未發(fā)，君子有情，至真即為止乎與心”，故a項正確。8唐代一位書法家的作品簡直就是舞蹈、音樂、激情，“伏如虎臥，起如龍?zhí)?，頓如山峙，控如泉流”。據(jù)此可知，這位書法家作品中的字體是()a隸書 b行書c草書 d楷書解析：選c根據(jù)材料“伏如虎臥，起如龍?zhí)D如山峙，控如泉流”體現(xiàn)該字體豪放、隨性的特點

6、，隸書整齊安定、端莊，與材料不符，故a項錯誤；行書既工整清晰，又飛灑活潑，與材料不符，故b項錯誤；草書的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動，符合材料描述，故c項正確；楷書字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整，與材料不符，故d項錯誤。二、非選擇題(18分)9閱讀材料，完成下列要求。材料一甲骨文是中國目前已知的最早的一種成系統(tǒng)的文字。甲骨文卜辭的內(nèi)容，絕大部分與殷商王室有關(guān)。小至殷王的耳鳴、牙疼，大至年成、祭祀、征伐，無不以殷王或王室為中心，其他非卜辭的刻辭也是如此。因此，認(rèn)定它是殷代王室的檔案，是可信的。甲骨文卜辭的文句都很短，而西周出現(xiàn)了上百字、數(shù)百字的銘文。其內(nèi)容的豐富多彩，及其反映社會生活的深度和廣度，都

7、不是甲骨文能比擬的。金文又多講求押韻。西周較長的銘文都比較注意紀(jì)時，顯然更利于仔細(xì)地記述歷史事件。對于認(rèn)識商周，特別是西周的歷史文字，金文是寶貴的第一手材料。據(jù)張豈之中國歷史(先秦卷)材料二秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作倉頡篇，中車府令趙高作爰?xì)v篇，太史令胡毋敬作博學(xué)篇，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。東漢許慎說文解字序材料三語言文字是在一個民族、一個國家歷史演進(jìn)過程中逐漸形成的符號系統(tǒng)，是全部文化和文明中最基本、最穩(wěn)定、最持久的構(gòu)成部分漢語是世界上最古老的語言之一。秦漢時期，漢字形成統(tǒng)一的書寫規(guī)范。官學(xué)、書院、私塾大都使用漢語，科舉考試亦然。北魏孝文帝改革將

8、漢語作為“正音”。清朝確立在全國的統(tǒng)治后，很快將漢語作為官方語言。日本等周邊國家的語言也受到漢語影響。漢字發(fā)展史綱要(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出商代和西周的代表性文字，并說明它們的歷史價值？(6分)(2)材料二中李斯提出了什么建議？分別說明該建議的實施對秦朝和后世的影響。(6分)(3)根據(jù)材料三，概括古代漢語演變的特點。(6分)解析：第(1)問第一小問，結(jié)合所學(xué)知識即可回答；第二小問，在理解文字演變本身對文字和書法的影響外，通過“金文又多講求押韻”可知對文學(xué)的影響，通過甲骨文和金文對商和西周王朝社會內(nèi)容豐富的反映，可知也是研究商周歷史的寶貴一手材料。第(2)問第一小問，根據(jù)材料二“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者”可知李斯主張在秦朝推行統(tǒng)一文字小篆；第二小問，結(jié)合所學(xué)知識可知主要體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。第(3)問，據(jù)材料三中省略號分層，然后逐層概括其層意即可。答案：(1)商：甲骨文西周：金文歷史價值：一方面，對漢字、書法和文學(xué)的形成和發(fā)展起到重大作用；另一方面，為研究商周歷史提供了寶貴而可信的第一手資料。(2)建議：統(tǒng)一文字。影響：對秦朝：(政)鞏固統(tǒng)一、維護(hù)統(tǒng)治；(經(jīng))利于經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展；(文)建立