1、專題檢測(四)一、選擇題1英國物理學(xué)家秦斯說：“物質(zhì)的基本粒子其運動不像是鐵道上平滑走過的火車，而像是田野中跳躍的袋鼠。”該理論()a挑戰(zhàn)封建神創(chuàng)說b揭示宇宙運行規(guī)律c否定經(jīng)典力學(xué)絕對時空觀d深化微觀世界認(rèn)識答案d解析19世紀(jì)末20世紀(jì)初，人們對物質(zhì)的認(rèn)識深入到了原子內(nèi)部，大量的實驗表明，微觀的粒子運動不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來說明，與材料中“物質(zhì)的基本粒子其運動”相符，故d項正確。219世紀(jì)末，實驗物理發(fā)現(xiàn)了一些用經(jīng)典物理無法解釋的新現(xiàn)象，如黑體輻射普朗克在維恩、瑞利研究熱輻射的基礎(chǔ)上提出了自己的輻射定律，創(chuàng)立了量子理論。這說明()a物理學(xué)科是一門純實驗科學(xué)b普朗克是德國最偉大的科學(xué)家c量子理論

2、的產(chǎn)生是歷史的必然d量子論開啟物理學(xué)的新紀(jì)元答案c解析材料中“提出了自己的輻射定律，創(chuàng)立了量子理論”并非是普朗克的實驗，故a項錯誤；普朗克是德國最偉大的科學(xué)家材料中沒有涉及，故b項錯誤；材料中“實驗物理發(fā)現(xiàn)了一些”“在維恩、瑞利研究熱輻射的基礎(chǔ)上”從理論和實踐方面說明量子理論的產(chǎn)生是歷史的必然，故c項正確；材料中未涉及開啟物理學(xué)的新紀(jì)元，故d項錯誤。319世紀(jì)英國誕生的一項偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的謊言，把越來越多的人從宗教神學(xué)的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是()a經(jīng)典力學(xué)b進化論c相對論d量子論答案b解析達爾文進化論的提出，是對封建神學(xué)創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn)，打破了造物主造人的神話

3、。a項出現(xiàn)于17世紀(jì)，c、d兩項產(chǎn)生于20世紀(jì)初。4“把人類拉到了與普通生物同樣的層面，所有的地球生物，都與人類有了或遠或近的血緣關(guān)系，徹底打破了人類自高自大，一神之下，眾生之上的愚昧式自尊?！边@段話評價的是()a哥白尼天體運行論b牛頓的萬有引力定律c達爾文的進化論d愛因斯坦的相對論答案c解析達爾文的生物進化論，揭示了人類的誕生是自然界生物進化的結(jié)果，故c為正確選項。5被宗教人士評論為“讓上帝遠離了這個世界，降低了人類在其中的獨一無二性”的學(xué)說是()a伏爾泰的天賦人權(quán)說b達爾文的進化論c馬丁路德的新教學(xué)說d愛因斯坦的相對論答案b解析達爾文的進化論顛覆了宗教對人類起源的定義，提出人是由低級向高級

4、進化而來的，否定了人是由上帝創(chuàng)造的觀點。故答案為b。6一篇文章中評論某本著作的問世，“猶如一顆炸彈落在神學(xué)陣地的心臟”。其所評論的著作是()a社會契約論b自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理c物種起源d狹義與廣義相對論淺說答案c解析材料“猶如一顆炸彈落在神學(xué)陣地的心臟”，說明這部著作擊中神學(xué)思想的要害，物種起源是達爾文的作品，達爾文創(chuàng)立了科學(xué)的生物進化學(xué)說，以自然選擇為核心，第一次對整個生物界的發(fā)生、發(fā)展作出了唯物的、規(guī)律性的解釋，推翻了神創(chuàng)論等唯心主義及形而上學(xué)在生物學(xué)中的統(tǒng)治地位，故c項正確。7從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，進化論、量子論和相對論相繼創(chuàng)立。這些學(xué)說問世的共同意義是()a成為資產(chǎn)階級革命的理論b

5、挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世論c提供了觀察世界的新視角d開創(chuàng)了近代實驗科學(xué)體系答案c解析進化論從生物進化的角度觀察世界，量子論從微觀粒子的角度觀察世界，相對論從宏觀宇宙的角度觀察世界，故選c。8我們可以設(shè)想，當(dāng)一個19世紀(jì)的人接觸到進化論后，突然發(fā)現(xiàn)自己幾十年來形成的常識和認(rèn)識事物的立足點消失了，這是因為進化論 ()a引起了身邊事物的變化b引起了社會的混亂局面c改變了人們的認(rèn)知觀念d改變了人們的生活方式答案c解析進化論引起了人們對自然萬物認(rèn)識的變化，故c項正確。9錢乘旦和許潔明合著的英國通史中有這樣一段話：“過去以天為單位，現(xiàn)在以分鐘、秒計算火車還教會人們守時，準(zhǔn)時準(zhǔn)點成了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則，人們開始隨身帶

6、上一塊表，時間概念是一個全新的概念。”這說明()a火車的發(fā)明引發(fā)了技術(shù)創(chuàng)新的連鎖反應(yīng)b科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快c工業(yè)革命改變了人們的生活方式d科技發(fā)明提高了人們的生活質(zhì)量答案c解析科學(xué)技術(shù)不但提高了社會生產(chǎn)力，推動社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生巨大變化，而且深刻影響著人們的生活方式。a、b、d三項在材料中未涉及，均排除。故選c項。101889年誕生的埃菲爾鐵塔樹立了鋼鐵時代的圖騰，此后，鐵塔就成為現(xiàn)代大都市的標(biāo)志，鋼鐵堆砌的電視塔、觀光塔、旅游塔，作為每個城市制高點和現(xiàn)代地標(biāo)，愈演愈烈地演變?yōu)橐环N宗教狂熱般的權(quán)力美學(xué)。這一現(xiàn)象反映出()a電氣時代的魅力b蒸汽時代的威力c基督宗教的狂熱d鋼鐵工業(yè)的起

7、步答案a解析1889年建成的埃菲爾鐵塔是第二次工業(yè)革命的標(biāo)志性成果，第二次工業(yè)革命使人類進入電氣時代，“鋼鐵堆砌的電視塔、觀光塔、旅游塔，作為每個城市的制高點和現(xiàn)代地標(biāo)”，反映了電氣時代的魅力，故選a項。11美國作家查爾斯穆雷曾經(jīng)進行過一項調(diào)查，結(jié)果顯示在歷史上最知名的229位發(fā)明家中，瓦特與愛迪生并列第一位。瓦特與愛迪生對社會的共同貢獻是()a開啟了人類生產(chǎn)生活的新時代b開啟了世界經(jīng)濟全球化的進程c使交通運輸業(yè)發(fā)生革命性改變d促進了世界政治民主化的進程答案a解析瓦特的改良蒸汽機使人類社會進入“蒸汽時代”，愛迪生有關(guān)電的發(fā)明成為“電氣時代”的重要標(biāo)志，故本題答案為a。121747年，法國作家拉

8、美特利在其發(fā)表的人是機器中指出，宇宙中沒有神，只有運動的物體。最復(fù)雜的物體是人，人是一部自我調(diào)節(jié)的機器，這部機器的運轉(zhuǎn)全靠燃料。這種觀點反映出()a科學(xué)發(fā)展對人的思維產(chǎn)生重大影響b宗教神學(xué)的說教已被沖破c人文主義思想在歐洲得到廣泛傳播d啟蒙運動促進了思想解放答案a解析單純憑借此材料無法看出宗教神學(xué)的說教已經(jīng)被沖破，故b項錯誤；材料體現(xiàn)不出人文主義思想在歐洲得到廣泛傳播，故c項錯誤；材料與啟蒙運動無關(guān)，故d項錯誤。二、非選擇題13閱讀下列材料：材料一圖一19世紀(jì)上半期圖二法拉第在科學(xué)實驗英國的礦廠中畫的一張草圖材料二隨著互聯(lián)網(wǎng)的壯大，一個新的虛擬世界正在誕生。由于很大一部分社會活動都將可以在網(wǎng)上

9、開展，因此，人們的交往方式將發(fā)生質(zhì)的變化?！靶悴挪怀鑫?，能知天下事”在網(wǎng)絡(luò)時代完全成為現(xiàn)實。在網(wǎng)上，每一個網(wǎng)民是充分自主、充分平等的。這里沒有主流意識形態(tài)，只有完全獨創(chuàng)性的個人。吳國盛科學(xué)的歷程(1)材料一中圖一所示的英國采礦機器的動力是什么？讀圖二，法拉第發(fā)現(xiàn)什么重要現(xiàn)象后提出了發(fā)電機的理論基礎(chǔ)？人類社會進入電氣時代的標(biāo)志是什么？(2)互聯(lián)網(wǎng)這種高效率的信息傳輸網(wǎng)絡(luò)又被稱作什么？概括指出材料二所述的互聯(lián)網(wǎng)的積極作用。(不得照抄原文)答案(1)蒸汽動力。電磁感應(yīng)現(xiàn)象。電力的廣泛應(yīng)用。(2)“信息高速公路”。增進了人們的交往；使人們更加便利、廣泛地獲取知識；激發(fā)人們自主平等和獨立創(chuàng)新意識。解析第

10、(1)問考查兩次工業(yè)革命的標(biāo)志和電力應(yīng)用的理論基礎(chǔ)，結(jié)合所學(xué)知識歸納答案。第(2)問考查“信息高速公路”及互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，歸納材料信息作答即可。14閱讀下列材料，回答問題。材料一科技、工業(yè)和政治領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生的這三大革命使歐洲獲得了影響和支配世界的勢不可擋的力量。西方確立了它在世界政治、經(jīng)濟、軍事、文化領(lǐng)域的優(yōu)勢，并對世界產(chǎn)生了深遠的影響，從而強有力地推動了全球一體化進程。世界通史教程近代卷材料二我們發(fā)覺自己處在這樣一個世界，在這個世界里，充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機這世界是有史以來唯一的一種經(jīng)濟統(tǒng)治工業(yè)文明統(tǒng)治的一部分。它不但為西歐諸民族所分享；也為俄國人、美國人和日本人所分享，甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。摘編自斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識指出，西方是如何確立其優(yōu)勢地位的？(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識，簡要說明19世紀(jì)晚期西方工業(yè)生產(chǎn)發(fā)生的根本性變化