1、,黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來，有多少文人墨客用手中的生花妙筆揮灑激情贊美過它；多少仁人志士為它拋頭顱、撒熱血；多少浪跡天涯的游子對它魂牽夢繞。,導(dǎo)入課文,走近黃河,黃河的基本走向,注：黃河源于青海省巴顏喀拉山脈,黃河源頭景觀,黃河源頭,黃河上游景觀,黑三峽,潼關(guān),公伯峽,黃河龍口,黃河中游景觀,黃河凌汛,注：浮冰下瀉造成凌汛,落日 蘆花,黃河入?？?（山東省東營市）,仰韶遺址（河南）,大汶口遺址（山東）,(q) 磧口（山西）,黃河古渡,大禹渡（山西）,（陜西）,（寧夏）,鸛雀樓（山西）,龍門石窟（河南）,黃河纖夫,黃河,船,夫,黃河

2、故道民俗斗羊,蘭州羊皮筏子,安塞腰鼓,鬧春秧歌,李瑛，1926年12月8日生，河北省豐潤縣人。中國當代著名詩人，其作品我驕傲，我是一棵樹曾獲1983年首屆全國詩集評選一等獎，詩集生命是一片葉子獲首屆魯迅文學(xué)獎詩歌獎，我的中國獲全國優(yōu)秀圖書獎。,作者,字詞,塬（ ） 蒿（ ） 絳紅（ ） 旌旗（ ） 鼙鼓（ ） 溝壑（ ） 爝火（ ） 崢嶸（ ） 裸露（ ）戈（ ） 余燼（ ）,yun,ho,jing,jng,p,h,ju,g,l,zhng rng,jn,選自組詩黃土地情思,用象征的手法把大自然（黃土地）人格化、哲理化 黃土地：擺脫歷史重負、開拓奮進的“改革弄潮兒” 太陽：中華民族 謳歌深厚質(zhì)樸

3、的東方文化，宣揚堅毅向上、百折不撓的中華民族精神 詩歌藝術(shù)生命力：真善美的和諧統(tǒng)一是詩歌追求的最高境界,詩歌分析,這是一首歌頌“黃河落日”，頌揚中華民族的詩。 全詩分四層次。 第一層次：從“等了五千年，才見到這莊嚴的一刻”到“沉入滾滾的濁波”。 第二層次：從“淡了帆影，遠了漁歌”到“竟如此驚心動魄”。 第三層次：從“醉了，洪波，亮了雷火”到“一個英雄民族史詩和傳說”。 第四層次：從“遠了馬鳴，斷了長戈”到“在蟋蟀鳴叫的蒼茫里閃爍”。,第一層次,主要敘述了中華民族的崛起。 中華人民共和國的成立是垣古未有的。不僅在黃土高原，而且整個華夏大地都被染紅了。 “太陽，也風(fēng)風(fēng)火火”起來，而“濤涌的漩渦”，

4、深重的苦難也沉入滾滾的濁流中。,毛主席在天安門向全世界宣布：“中華人民共和國中央人民政府于本日成立了。,30萬軍民在天安門集會，林伯渠宣布典禮開始，毛主席宣布新中國成立并升起第一面國旗，54門禮炮齊鳴28響。朱德檢閱陸海空三軍，發(fā)布”解放一切尚未解放的國土“的命令。,第二層次,意象： 帆影、漁歌，大地、樹、鷹、土壁、蒿艾、枯草，狂濤、旌旗、鼙鼓、云鑼等 通過黃河上的帆影、漁船的遠去、大地的沉默以及凝思的樹、嚴肅鷹、陡峭的土壁、蒿艾的氣息、枯黃的草色、絳紅的狂濤等一系列意象，來展示黃河的美。 通過這些美的描寫，又從另一側(cè)面來襯托中華大地的喜慶景象。“九萬面旌旗”在中華大地上翻卷；“九萬面鼙鼓云鑼

5、”響徹中華大地，場面是如此驚心動魄。,第三層次,以太陽為象征，象征中華民族。 這個民族跋涉之路是如此艱難，歷史已成廢墟，新的時代已經(jīng)開始。 草灘的美麗，爝火的輝煌，崢嶸的山如同中華民族的骨氣，站在世界的東方。 一個民族的史詩和傳說，在沉積的黃土層上，“固執(zhí)地裸露著筋骨和骨骼”。,第四層次,通過馬鳴的遠去，長戈的斷裂，展示了一個和平時代的來臨。 中華民族的史詩不僅“只有雄渾沉郁的唐詩”還有五千年的中華文明史。 這些輝煌如同“余燼的炭火”和“浪尖上跳動的星星”，“在蟋蟀的鳴叫的蒼茫里閃爍”。,推薦閱讀,詩人李瑛是中國當代詩歌史上杰出的軍旅詩人。他不僅寫軍旅題材的詩歌，而且他的詩歌早已超越軍旅詩歌范疇。到目前為止，他寫了五十多部詩集，可謂是