1、 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)脫離生產(chǎn)實(shí)際 內(nèi)容提要：本文根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際和邏輯推理，指出西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，關(guān)于國(guó)民收入決定的“均衡理論”是謬誤，以及在此基礎(chǔ)上得出的“乘數(shù)公式”、財(cái)政稅收政策也就成為謬誤。歐美主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多“理論”是脫離生產(chǎn)實(shí)際的，而且在理論上不能自圓其說(shuō)。以下通過(guò)舉例加以說(shuō)明。一國(guó)民收入的決定脫離生產(chǎn)實(shí)際有一種宏觀經(jīng)濟(jì)分析方法是這樣的。假定國(guó)民收入用y表示，它分成消費(fèi)c和投資（儲(chǔ)蓄）i之和：y=c+i(11)如果考慮逐年動(dòng)態(tài)變化，則可以考慮下面的簡(jiǎn)化的動(dòng)態(tài)模型：yi=ci+i(12)消費(fèi)方程如下：ci=a+byi-1(13)上列式中i表示時(shí)間序列，通常指年份。公式（13）表示今年消

2、費(fèi)去年的產(chǎn)出。將公式（13）代入（12）得到逐年遞推關(guān)系式：yi=a+i+byi-1（14）例如，“在兩部門經(jīng)濟(jì)中，y1=c1+i=a+by0+i，即本期生產(chǎn)的規(guī)模和能取得的銷售收入是由本期消費(fèi)（由上期收入決定，即c1=a+by0）與本期投資（i）之和決定的。設(shè)下期生產(chǎn)（或下次生產(chǎn)）的銷售收入為y2，b、i不變，則在兩部門經(jīng)濟(jì)中，y2=c2+i=a+by1+i，依此類推。”在公式（14）的動(dòng)態(tài)模型中，假定參量a、b、i都是常量。有著作者對(duì)公式（14）動(dòng)態(tài)模型作了圖解說(shuō)明，見(jiàn)圖1所示。在圖1中，ad為所謂需求方程，就是公式（14）右端，ad線與450線的交點(diǎn)e，就是所謂“均衡”位置。國(guó)民收入y的

3、起始位置不管是低于還是高于均衡值ye，經(jīng)過(guò)一系列動(dòng)態(tài)過(guò)程，最后都收斂到e點(diǎn)，如圖中折線箭頭所示。這種對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程的描述顯然既與事實(shí)不符，在理論上也說(shuō)不通。如果給定國(guó)民收入初始值y0較低時(shí)，通過(guò)投資，國(guó)民收入會(huì)逐步增長(zhǎng)，既然如此，那任意給定國(guó)民收入初始值yx時(shí)，通過(guò)投資，國(guó)民收入也應(yīng)該逐步增長(zhǎng)，為什么不呢？為什么非得下降呢？經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)是通過(guò)投資，國(guó)民收入在不斷增長(zhǎng)。如果不管國(guó)民收入的初始值是低是高，最后都要收斂到某個(gè)均衡位置，那大家都知道，在原始社會(huì)，國(guó)民收入的初始值等于零，要是發(fā)展一點(diǎn)就再回到零，人類只能永遠(yuǎn)停留在原始社會(huì)。經(jīng)濟(jì)歷史事實(shí)不是這樣，經(jīng)濟(jì)歷史事實(shí)是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是個(gè)增長(zhǎng)系統(tǒng)，不會(huì)原地踏步

4、。上面的論述也許有點(diǎn)抽象，幸好有位先生舉了一個(gè)數(shù)字例子，在此介紹一下。假設(shè)y0=100，a=10，b0.8，i=20，ci=a+byi-1=10+0.8yi-1，且各期的b與i相同，則：y1=c1+i=a+by0+i=10+0.8100+20=110y2=c2+i=a+by1+i=10+0.8110+20=118y3=c3+i=a+by2+i=10+0.8118+20=124.4在這個(gè)例子中，y0100，逐年的y是逐步增長(zhǎng)的，但是有極限。如果假設(shè)初始y0200，其他參數(shù)相同，則可以得到衰減的各期y值，且趨向同一個(gè)極限：y1=c1+i=a+by0+i=10+0.8200+20=190y2=c2+

5、i=a+by1+i=10+0.8190+20=182y3=c3+i=a+by2+i=10+0.8182+20=175.6以上兩個(gè)數(shù)列分別從高低兩個(gè)方向收斂于e點(diǎn)：代入具體數(shù)據(jù)，ye150?，F(xiàn)在我們分析一下上面的數(shù)字例子，有哪些不妥。（1）初始值y0100，供第1年使用，其中消費(fèi)c1=90，應(yīng)該還余10，這個(gè)10可以用作投資，然而第1年的投資i=20，那還差10來(lái)自何方？當(dāng)然，您可以說(shuō)是借來(lái)的?，F(xiàn)在就算投資i20，根據(jù)計(jì)算，y1=110，比y0=100增加了10，投資20，產(chǎn)出增加10，這說(shuō)明投資產(chǎn)出比率是2：1。據(jù)此推算，期初資本存量為k0=200，所以產(chǎn)出y0=100。第1年因?yàn)橥顿Yi20，

6、所以第1年的資本存量變成k1220，按2：1，產(chǎn)出y1110。再接著看第2年，消費(fèi)c2100.8110=98，還余1109812，這12可以用作投資，但第2年的投資仍是i20，還差8，少不了又是要外借。仍然假定先生能夠借到錢，又投資20，這時(shí)資本存量增加到240，按2：1，產(chǎn)出應(yīng)該是120，然而上面的計(jì)算結(jié)果是118，這合理嗎？再往下計(jì)算已經(jīng)沒(méi)有多大必要，每年投資20，每年都要借錢，人們自然要質(zhì)問(wèn)：怎么這個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)老是要借債？（2）每年投資卻不見(jiàn)什么效益。解釋一下這句話。在“均衡”時(shí)，150=130(c)+20(i)，（注意：130后面的符號(hào)“(c)”表示130這部分產(chǎn)品用作消費(fèi)，“20(i)

7、”表示20用作投資。后面的類似符號(hào)意義相同，不要理解成變量相乘），年年產(chǎn)出150，年年消費(fèi)130，年年投資20。年年投資20，產(chǎn)出又年年不增加，人們的消費(fèi)也年年不增加，投資變得毫無(wú)意義，這只有兩種解釋：要么證明人類是沒(méi)有理性的神經(jīng)病動(dòng)物，要么證明宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)脫離生產(chǎn)實(shí)際、不合邏輯。更滑稽的是初始y0200，年年投資積累20，結(jié)果產(chǎn)出越來(lái)越低，人們的消費(fèi)也越來(lái)越低，這樣的“理論”怎么叫人心服口服？（3）見(jiàn)后面說(shuō)明。按照德國(guó)民間經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克思的投資理論，如果不搞投資積累，維持簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，資本存量不變，產(chǎn)出保持初始值；如果每年有投資積累，則構(gòu)成擴(kuò)大再生產(chǎn)，資本存量逐年增加，產(chǎn)出也逐年增加，人們的消費(fèi)也

8、逐年增加。上面的例子如按下述方法計(jì)算才稱得上能夠自圓其說(shuō)。假設(shè)同上，第0年的初值y0100，第1年使用y0，分解成y0=90(c1)+10(i1)，（90后面的符號(hào)“(c1)”表示90這部分產(chǎn)品在第1年消費(fèi)，符號(hào)意義上面已交待）這樣，第1年只能投資10，才算平衡。我們假定資本產(chǎn)出比率為2：1，則初始?jí)|付資本是k0=200，現(xiàn)在資本存量變成k1=210，第1年的產(chǎn)出y1105。這個(gè)y1=105在第2年使用，第2年的消費(fèi)c2=a+by1=10+0.810594；如果第1年的產(chǎn)出105中用作消費(fèi)為94，則第2年只能積累11，所以應(yīng)該有如下平衡式：y1=94(c2)+11(i2)105（16）現(xiàn)在，第

9、2年的資本存量增加到k2=21011221，按2：1，產(chǎn)出y2110.5。由y2=110.5，可以得到第3年的消費(fèi)c3a+by2=10+0.8110.598.4。這樣，y2=110.5，其中98.4構(gòu)成第3年的消費(fèi)，余下12.1構(gòu)成第3年的投資：y2=98.4(c3)+12.1(i3)=110.5（17）現(xiàn)在把以上三年的數(shù)據(jù)排在一起，以便觀察：y0=90(c1)+10(i1)=100，k0=200；y1=94(c2)+11(i2)105，k1=210；y2=98.4(c3)+12.1(i3)110.5，k2=221；以上介紹的數(shù)字例子中，采取同樣的消費(fèi)函數(shù)，同樣假定今年的產(chǎn)出提供給下一年使用，

10、每年有積累，所以國(guó)民收入逐年增長(zhǎng)，居民消費(fèi)和投資也都逐年增加，這說(shuō)明人類是有理性、有希望的高等生物。如果假定從某一年開(kāi)始不搞投資積累，則資本存量保持不變，產(chǎn)出也保持不變，產(chǎn)出全部供消費(fèi)。例如，第2年的產(chǎn)出y2110.5全部用作消費(fèi)，則第3年以后，y3=y4=110.5(c)，k3=k4=221。（當(dāng)然，我們這里略去了技術(shù)的進(jìn)步，不考慮折舊重投資帶來(lái)的產(chǎn)出提高）。上面的例子不存在邏輯矛盾，產(chǎn)出逐年平衡，不用借債。要知道，向銀行貸款，這個(gè)貸款一定要有社會(huì)產(chǎn)品與之相對(duì)應(yīng)，借債只不過(guò)是別人不用讓你先用，否則，過(guò)多的貨幣投放就會(huì)使有限的產(chǎn)品價(jià)格上升。補(bǔ)前面（3）：現(xiàn)在回過(guò)頭再看那位先生的計(jì)算公式：y1=

11、c1+i=a+by0+i=10+0.8100+20=110，他實(shí)際上沒(méi)有說(shuō)清楚為什么y1=110這個(gè)問(wèn)題。產(chǎn)出取決于資本的產(chǎn)出能力。需求多少不一定就能生產(chǎn)出多少。如果資本的生產(chǎn)能力不夠，“按需求生產(chǎn)”就是一句空話。您也許會(huì)說(shuō)生產(chǎn)能力有過(guò)剩，既然過(guò)剩為什么還要投資？不能講矛的時(shí)候就說(shuō)它什么都戳得穿，講盾的時(shí)候又說(shuō)它什么都戳不穿。歐美主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民收入“均衡理論”，可笑至極，在這個(gè)基礎(chǔ)上再談什么“乘數(shù)”，那就更可笑。二財(cái)政政策說(shuō)不通有一本新出版的書(shū)（梁東黎，2004，第7479頁(yè)），是這樣介紹財(cái)政稅收政策的：“總需求等于消費(fèi)c、投資i和政府購(gòu)買g之和，即ad=c+i+g，其中消費(fèi)支出服從凱恩

12、斯消費(fèi)傾向遞減法則，即c=c0+cyd，c0為自發(fā)性消費(fèi)，c為邊際消費(fèi)傾向、yd為可支配收入?？芍涫杖難d等于總收入（或總產(chǎn)出）減去稅收t再加轉(zhuǎn)移支付r，即yd=yt+r。這樣，消費(fèi)函數(shù)公式（21）、（22）是什么經(jīng)濟(jì)含義呢？舉個(gè)數(shù)字例子，假定今年比去年國(guó)民收入增加100，則y=100，在邊際消費(fèi)傾向?yàn)?.75時(shí)，消費(fèi)增加cy=0.7510075，政府購(gòu)買增加量為g25，也就是g(1c)y=(10.75)10025。國(guó)民收入增加100，在邊際消費(fèi)傾向?yàn)?/4時(shí)，政府購(gòu)買可以增加25；政府購(gòu)買增加量25是國(guó)民收入增加量100的1/4，或者說(shuō)國(guó)民收入增加量100是政府購(gòu)買增加量25的4倍。這樣正

13、說(shuō)倒說(shuō)是一回事，并沒(méi)有告訴人們新的知識(shí)。這也就是解釋了前面編著者的說(shuō)法：“產(chǎn)出增加量與政府購(gòu)買增加量之比”，現(xiàn)在這個(gè)比等于4。把這個(gè)比值“稱為政府購(gòu)買乘數(shù)”或者其他什么名稱，這不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是不能把這里的“產(chǎn)出增加量與政府購(gòu)買增加量之比”無(wú)端理解成“政府購(gòu)買對(duì)產(chǎn)出的影響”。這個(gè)命題反過(guò)來(lái)是不成立的。您想，政府多購(gòu)買1元，在邊際消費(fèi)傾向等于3/4時(shí)，國(guó)民收入能夠增加4元？政府多購(gòu)買1元，在邊際消費(fèi)傾向等于9/10時(shí)，國(guó)民收入能夠增加10元？有可能出現(xiàn)這樣的現(xiàn)實(shí)嗎？倒過(guò)來(lái)說(shuō)才是事實(shí)：國(guó)民收入增加4元，在邊際消費(fèi)傾向等于3/4時(shí)，政府可以多購(gòu)買1元；當(dāng)國(guó)民收入增加10元，在邊際消費(fèi)傾向等于9/10時(shí)，政府可以多購(gòu)買1元。國(guó)民收入增加的4元中，居民消費(fèi)3元，政府購(gòu)買1元；國(guó)民收入增加的10元中，居民消費(fèi)9元，余1元為政府購(gòu)買。這樣才講得通。當(dāng)初j.m.凱恩斯發(fā)表他的“乘數(shù)公式”時(shí)，許多英國(guó)學(xué)者提出質(zhì)疑，他沒(méi)有想到，在他去死幾十年后，在某個(gè)東方文明古國(guó)，他的“乘數(shù)公式”得到了發(fā)揚(yáng)光大。只要點(diǎn)一下凱恩斯提倡消費(fèi)、凱恩斯的先師馬爾薩斯主張給不從事生產(chǎn)的階層增加消費(fèi)，人們就不難理解為什么有那么多上流社會(huì)人物愿意成為事實(shí)上的凱恩斯主義者。三結(jié)束語(yǔ)“許多同學(xué)可能會(huì)對(duì)從同一個(gè)經(jīng)濟(jì)