1、設(shè)計(jì)的名言,1、形式追隨功能,釋義：自然界中的一切東西都具有一種形狀，也就是說有一種形式，一種外部造型，于是就告訴我們，這是什么，以及如何與別的東西相互區(qū)別開來。哪里功能不變，形式就不變。 作者：路易斯沙利文 Louis Henry Sullivan（1856.9.31924.4.14） 國別：美國 美學(xué)觀提出的時(shí)間：1893年 背景：理論上沙利文聲稱形式追隨功能，但實(shí)際上他的作品并非都是如此，他十分偏愛裝飾。后來他的理論在1893年芝加哥哥倫比亞博覽會(huì)上受冷漠，當(dāng)時(shí)歐洲現(xiàn)代建筑的趨勢意見端倪，并傳到了美國。他的著便著便刻意強(qiáng)調(diào)“功能主義”。 注明出處 代表作品 ：,芝加哥施萊辛格-馬耶百貨公

2、司大廈(1899）,圣路易斯的溫萊特大廈(1890),2、裝飾即罪惡,釋義：裝飾是一種精力的浪費(fèi)，因此也就浪費(fèi)了人們的健康，歷來如此。但今天它還意味著材料的浪費(fèi)，這兩者合在一起就意味著資本的浪費(fèi)。 作者：盧斯 國別：奧地利 美學(xué)觀提出的時(shí)間：1908 背景： 出處：裝飾即罪惡 代表作品：維也納米歇爾廣場建筑,3、住房是居住的機(jī)器,釋義：建造一所房子要像設(shè)計(jì)機(jī)器一樣考慮結(jié)構(gòu)和布局，功能要明確，不能像老式住宅太浪費(fèi)空間，必須把住宅當(dāng)作一架居住的機(jī)器或者工具來對待，按實(shí)際需要和造價(jià)來解決問題。 作者：柯布西埃 國別：瑞士 美學(xué)觀提出的時(shí)間：1923 背景： 出處：走向新建筑 代表作品：1925年設(shè)計(jì)

3、的“新精神館” 、1928年設(shè)計(jì)的薩伏伊別墅 、19461957年相繼建造的“馬賽公寓”,4、少就是多,釋義：“少”不是空白而是精簡，“多”不是擁擠而是完美 作者：密斯凡德羅 國別：德國 美學(xué)觀提出的時(shí)間：1928年 背景： 出處： 代表作品：1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那椅、1927年設(shè)計(jì)的魏森霍夫椅,5、少就是乏味,釋義：建筑學(xué)中“復(fù)雜性和矛盾性”以及“所有的因素都是雜交的而不是純粹的”。 作者：羅伯特文丘里 國別：美國 美學(xué)觀提出的時(shí)間：1966年 背景：羅伯特文丘里的作品與著作與20世紀(jì)美國建筑設(shè)計(jì)的功能主義主流分庭抗禮，成為建筑界中非正統(tǒng)分子的機(jī)智而又明晰的代言人。他的著作建筑的復(fù)雜性和矛

4、盾性（1966年）和向拉斯維加斯學(xué)習(xí)（1972年）被認(rèn)為是后現(xiàn)代主義建筑思潮的宣言。他反對密斯凡德羅的名言“少就是多”，認(rèn)為“少就是光禿禿”。他認(rèn)為現(xiàn)代主義建筑語言群眾不懂，而群眾喜歡的建筑往往形式平凡、活潑，裝飾性強(qiáng)，又具有隱喻性。 出處：建筑的復(fù)雜性與矛盾性 代表作品：費(fèi)城母親之家、費(fèi)城富蘭克林故居、倫敦國家美術(shù)館、俄亥俄州奧柏林大學(xué)的艾倫美術(shù)館、新澤西州大西洋城馬爾巴羅布朗赫姆旅館的改建等,6、忘掉世界上的建筑，除非在它們方法上和在它們時(shí)代的某些美好的東西,作者：弗蘭克勞埃德賴特 國別：美國 代表作品：1902年芝加哥威利茨住宅 1907年伊利諾州羅伯茨住宅 1908年芝加哥羅比住宅 1

5、911年威斯康星州普林格林 1936年匹茲堡市流水別墅,7、完美的建筑作品體現(xiàn)在三個(gè)方面：歷史與未來的完美結(jié)合；時(shí)間與空間的完美結(jié)合；建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合,作者：貝聿銘 國別：美籍華人 代表作品：美國華盛頓特區(qū)國家藝?yán)葨|廂、法國巴黎羅浮宮擴(kuò)建工程。,8、1）只有瘋子才會(huì)試圖去描繪世界上不存在的東 西！ 2）藝術(shù)必須出自于大自然，因?yàn)榇笞匀灰褳槿?們創(chuàng)造出最獨(dú)美麗的造形。,釋義：他只想仿效大自然，像大自然那樣去建筑點(diǎn)什么。 作者：安東尼奧高迪 國別：西班牙 代表作品：古埃爾公園、巴特羅公寓、圣家族教堂,9、一種從適用性和簡潔性而來的干干凈凈的優(yōu)美和雅致,釋義： 作者：穆特修斯 國別：德國 美學(xué)觀

6、提出的時(shí)間： 背景：1896年起，他被派到英國學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)達(dá)7年之久。1903年回國寫英國住宅和多篇論文。他贊揚(yáng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，但是又主張機(jī)器制品是按照時(shí)代的經(jīng)濟(jì)制造出來的，他們應(yīng)該呈現(xiàn)新的風(fēng)格“機(jī)器風(fēng)格”。創(chuàng)造出“一種從適用性和簡潔性而來的干干凈凈的優(yōu)美和雅致。”極力肯定機(jī)械生產(chǎn)在工業(yè)社會(huì)的積極作用，倡導(dǎo)“標(biāo)準(zhǔn)化”理論。將標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)品簡潔抽象的外觀視為產(chǎn)品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一。 出處：英國住宅 代表作品：,10、建筑師所創(chuàng)造的世界應(yīng)該是一個(gè)和諧的，和嘗試用線把生活的過去和將來編織在一起的世界。而用來編織的最基本的經(jīng)緯就是人紛繁的情感之線與包括人在內(nèi)的自然之線。,釋義：阿爾托在房屋設(shè)計(jì)上就力求實(shí)現(xiàn)一種理想，即平等地為每一個(gè)人提供更好的居住環(huán)境，他認(rèn)為這是他作為一名建筑設(shè)計(jì)師的責(zé)任，表現(xiàn)了他內(nèi)心深處對社會(huì)變革的訴求。 作者：阿爾托 國別：芬蘭 美學(xué)觀提出的時(shí)間：1940 代表作品：赫爾辛基理工大學(xué)的校園，芬蘭大廈（Finlandia）音樂廳及會(huì)議中心，赫爾辛基文化宮，斯道拉恩索（StoraEnso）公司總部大樓等等,11、1）“城市是一本打開的書，從