1、公司企業(yè)文化,主 講: 安連國,企業(yè)文化作為一種新的管理理論和管理方法，發(fā)端于20世紀(jì)50年代，流行于70年代，自80年代中期傳入我國后，形成了一股越來越強(qiáng)的“企業(yè)文化熱”。,一個沒有文化的民族，必定是一個落后的民族；一支沒有文化的軍隊(duì)，必定是一支愚蠢的軍隊(duì)；一個沒有文化的企業(yè)，必定是一個沒有前途、等待死亡的企業(yè)。,大清鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦與甲午海戰(zhàn),鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦鐵甲艦是中國清朝海軍于德國的伏爾鏗造船廠訂購及建造的炮塔鐵甲艦。清末北洋水師主力艦之一。屬定遠(yuǎn)級鐵甲艦。當(dāng)時有東洋第一堅(jiān)艦之稱。1880年(光緒六年) 訂購于德國伏爾鏗船廠，排水量7335噸，馬力6000匹，速力14.5節(jié)，造價為110.3萬庫平銀 。

2、東鄉(xiāng)平八郎看到了軍褲晾在炮管上。,大邱莊主之死,抬頭向前看,低頭向錢看,只有向錢看,才能向前看。 吳仁寶：有福民享，有難官當(dāng)。既和上級保持一致，也和群眾保持一致。我聽了老百姓的話，老百姓也肯定會聽我的話。,明星企業(yè)成為流星企業(yè),巨人（史玉柱）、愛多（胡志標(biāo)）、三株（吳炳新）的成敗 不惜重金做廣告,經(jīng)營之神松下幸之助,我只要走進(jìn)一家公司7秒鐘，就能感受到這家公司的業(yè)績?nèi)绾巍?公司企業(yè)文化,公司企業(yè)文化不僅是使你收入增值的唯一途徑,而且是你豐富人生、提升自己的最佳選擇，是你汲取營養(yǎng)的豐富寶庫。,一、提高公司凝聚力,一雙筷子容易折，十雙筷子抱成團(tuán)；一個巴掌拍不響，眾人掌聲聲震天。 把大家的力量凝聚起

3、來，共同指向一個目標(biāo)，就離成功不遠(yuǎn)了。,1、樹立遠(yuǎn)大使命和愿景,一個成功的公司的目標(biāo)是明確和有吸引力的。 美國總統(tǒng)肯尼迪宣布登月計(jì)劃 我國十二五規(guī)劃,公司發(fā)展規(guī)劃,到2010年，實(shí)現(xiàn)年?duì)I業(yè)收入5億元以上 到2021年，實(shí)現(xiàn)年?duì)I業(yè)收入12億元以上,公司十二五規(guī)劃,21661工程 到2015年，用工總量控制在2000人以內(nèi)，營業(yè)額實(shí)現(xiàn)10億元以上，大型車輛600臺（套）以上，利稅6000萬元以上，在運(yùn)輸物流行業(yè)創(chuàng)一流。,公司明年奮斗目標(biāo),全年實(shí)現(xiàn)經(jīng)營營業(yè)額6個億，力爭6.2個億,利潤1200萬元,股東投資回報(bào)率力爭8%。,2、鼓勵志在成功的個性,自古成者王侯敗者寇 歷史是由勝利者譜寫的 果實(shí)屬于勝

4、利者 物競天擇，適者生存,公司的管理模式,無退路管理 內(nèi)容包括：嚴(yán)格管理 抵押承包政策 精細(xì)化管理 無退路管理手段 實(shí)行經(jīng)營效能檢查跟蹤考核 設(shè)備安全技能綜合考核 生產(chǎn)經(jīng)營會落實(shí)情況督查 安全 設(shè)備物資管理專業(yè)路工作督查 黨群工作情況督查,公司的工作理念 只為成功找辦法，不為失敗找借口 公司的用人理念 以效益論英雄 公司的核心價值觀 安全 高效 創(chuàng)新 和諧,3、推崇誠信、敬業(yè)的形象,周幽王烽火戲諸侯 商鞅變法搬木頭賞黃金,公司的企業(yè)精神 誠信 自律 拼搏 爭先 做人做事風(fēng)格 誠信 務(wù)實(shí) 安全 快捷 經(jīng)營方針 對外抓市場，對內(nèi)抓管理，創(chuàng)陽光財(cái)富,4、打造和諧的氣氛,組織的概念 關(guān)于“組織”在網(wǎng)絡(luò)

5、上的流行定義： 組織是什么？“組織”就是在你遇到困難時，他說無能為力；在你遇到不公時，他說要正確對待；在你的合法權(quán)益受到侵害時，他說要顧全大局；在你受到誣陷時，他說你要相信組織；在需要有人做出犧牲時，他說組織考驗(yàn)?zāi)愕臅r候到了；當(dāng)需要有人沖鋒陷陣時，他說是你的堅(jiān)強(qiáng)后盾；在你取得成功時，他說是組織培養(yǎng)的結(jié)果。,組織的概念： 1、使分散的人或事物具有一定的秩序和系統(tǒng)。 2、按照一定的目的和系統(tǒng)組織起來的團(tuán)體。,做人做事風(fēng)格,全體員工行為 好上司 好下屬 好同事 做人理念 先做人后做事，為您服務(wù)是我的享受，尊重別人等于尊重自己 經(jīng)營理念 以人為本 管理取勝 質(zhì)量優(yōu)先 服務(wù)至上,傳統(tǒng)文化中的四種理想人格

6、,“大人 ” 般的視野 ! 創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新青年與壯年 “君子 ”般的風(fēng)度 ! 開拓與進(jìn)取青年與壯年 “赤子”般的心態(tài) ! 守成與關(guān)懷中年與老年 “智者”般的覺悟 ! 反思與永恒中年與老年,易傳的“大人”人格,夫大人者， 與天地合其德， 與日月合其明， 與四時合其序， 與鬼神合其吉兇。 先天而天弗違，后天而奉天時。 天且弗違，而況于人乎！況于鬼神乎！ 文言 誰是大人：合天地之德者、合鬼神者、合天時者、和諧標(biāo)兵 何為大人：效法天地、日月、四時而動，行不違天地人神鬼,“大人”人格的當(dāng)代教益,9 一、剛健有為，自強(qiáng)不息 例：孟子說“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？” 9 二、創(chuàng)造價值，成就他人 例：偉

7、大的領(lǐng)導(dǎo)者 9 三、一動一靜，和諧有度 例：反思現(xiàn)代人的生活方式 9 四、居安思危，全身而退 例：越國的范蠡 9 五、把握時勢，趣時而行,儒家的“君子”人格, 君子與圣人 圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。 君子的境界 修己以安人 為仁務(wù)本 君子去仁，惡者成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！ 先義后利 富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也,和為貴 三德仁者不憂；知者不惑；勇者不懼。三樂：樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友 四絕：“毋意，毋必，毋固，毋我。 五美：君子惠而不費(fèi)；勞而不

8、怨；欲而不貪；泰而不驕；威而不猛。 五行：恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則惠則足以使人。 九思視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，見得思義。 行多言少 君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。 小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。,“君子”人格的當(dāng)代教益：,中庸和諧求和雙贏 謙謙君子眼中有人 修己安人內(nèi)圣外王 安仁尊禮堅(jiān)持原則 多行慎言注重行動,返樸歸真：“赤子”人格的本質(zhì),反樸：圓滿自足 夫物蕓蕓各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命。 為器：相對有限 有無、難易、長短、高下、音聲、前後。 曲則全，枉則直，洼則盈，敝則

9、新，少則得，多則惑。 金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。 福兮禍兮所依，禍兮福兮所伏。 現(xiàn)象界的相對與轉(zhuǎn)換：道家的智謀的哲學(xué)基礎(chǔ) 合抱之木生於毫末。九層之臺起於累土。千里之行始於足下。 為之於未有，治之於未亂。 將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。,“赤子”人格的當(dāng)代教益,保持“赤子”之智知足 坦誠 保持“赤子”之體可愛 居下 三個保持 三個保持不作爭,禪宗“智者”人格的內(nèi)涵,佛：覺悟 開悟即成智，禪師即智者 1.肯定自我，把自己當(dāng)成目的。 2.在日常工作、生活中發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自身的價值，并體驗(yàn)生命的快樂。 3.保持平常心：理解、包容、尊重、不傷害

10、。,“智者”人格的當(dāng)代教益,1.認(rèn)識自性：自性是無窮的寶藏 2.尊重自性：自性需要經(jīng)常澆灌 3.體驗(yàn)自性：自性是快樂的源泉,二、提高公司核心競爭力,凡是能體現(xiàn)為在市場競爭中的一定優(yōu)勢，都是企業(yè)核心競爭力。她具有“偷不去，買不來，拆不開，帶不走，溜不掉”的特點(diǎn) 。,二、提高公司的核心競爭力,強(qiáng)調(diào)服從意識,生存理念 占有油區(qū)市場，則生；失去油區(qū)市場，則死。 管理理念 企業(yè)沒有管理就是罪惡，公司贏就贏在管理上。 安全理念 責(zé)任重于泰山，你的安全就是我的安全。,三、提高上下責(zé)任意識,對責(zé)任的理解通?？梢苑譃閮蓚€意義。一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。,責(zé)任包含五個方面的基本內(nèi)涵：,