1、鼎湖山聽泉,謝大光,作者簡介 謝大光(1943一)，當(dāng)代散文家。1962年由工科大學(xué)畢業(yè)參軍，開始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集落花等。謝大光的散文創(chuàng)作，用刻意求工、慘淡經(jīng)營來形容一點也不過分。他的散文創(chuàng)作，在數(shù)量上并不怎么引人注目，但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲，耐人尋味。,廣東鼎湖山，絕頂有湖，因名頂湖，傳說黃帝曾鑄鼎于此，遂易名為鼎湖。（黃帝曾鑄三鼎，象征天地人；夏禹鑄九鼎，象征九州 。）,讀準(zhǔn)下列字的注音： 肇慶zho 古剎 ch 遐想 xi 一泓 hn 了無lio 菩提 p 辟為p 繁衍yn 拾級sh 童稚 zh 楹聯(lián) yn 悵惘 chn wn 污垢 u 萬籟俱寂 l

2、i 泠泠ln 淙淙cn,解釋詞義 拾級：逐步登階。拾，同“涉”。 盎然：充滿活力的樣子。 迥然：形容差得很遠。 渾然：形容完整不可分割。 萬籟俱寂：一點聲音都沒有，形容非常寂靜。 悵惘：惆悵迷惘。心里有事，沒精打采。 雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍。 楹聯(lián)：掛在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的對聯(lián)，泛指對聯(lián)。,走進鼎湖山,慶云寺,九龍寶鼎,鼎湖,題目中哪兩個字是關(guān)鍵？,聽泉,本文作者著重抓住一個“泉”字來寫，用聽覺來感受，寫出了鼎湖山的獨特的美。,從題目來看，“聽”字支配“泉”字。但是從全文看，一方面“聽”是一個過程，另一方面，“泉”是本文的關(guān)鍵。全文是在頌泉，而“聽”只是認識“泉”的手段。,貫穿全文

3、的是“聽”字，還是“泉”字?,有三點原因： 作者登山時，雨意尚未消盡，山間還有霧氣、水汽，看不清溪流，所以作者選擇了“聽”。 小溪泉抵不上大瀑布壯觀，去摹形描狀，很難生色。 通過 “聽”，讓讀者借助作者的描述，在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美。,作者為什么選擇“聽”泉，而不是“看”泉？,本文是一篇游記散文，請問同學(xué)們，游記散文一般都是按照什么順序來寫的?,按照游人的行蹤順序來寫，即移步換景。空間轉(zhuǎn)換的過程中，又有時間的變化。,岸邊寒翠橋山中補山 亭慶云寺(半山)。,找出文中表示時間、地點和作者感情變化的詞語，劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。,移步換景,空間： 時間：,按照作者的游山蹤跡來寫景，游蹤為緯線

4、，時間為經(jīng)線，雙線交織,岸邊寒翠橋山中補山亭慶云寺（半山） 主,黃昏（1-5）晚飯后（6-7）夜間（8-10） 次,課文在這兩條線索的貫穿下，行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明：,初聞泉聲（1節(jié)） 引發(fā)聯(lián)想，愛上山泉（2-3節(jié)） 回旋、宕開，介紹慶云寺等（4-7節(jié)） 深夜聽泉，感悟人生（8-10節(jié)）。,想一想： 作者在鼎湖山聽泉，聽到了什么？,作者聽到了泠泠淙淙的清朗之聲，泉水“活脫脫迸跳的資影”，“半含半露、欲近故遠的嬌態(tài)”，“歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡”等,想一想： 作者為什么能聽出這樣豐富的內(nèi)容？,作者無比熱愛大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然對話。,瀏覽課文，

5、請找出文中寫山泉的句子,(1)“過了寒翠橋已入山中?！?(2) “進山方知已不可得?！?(3)“安 詳厚重的鐘聲嬉戲忘返的孩 子?！?(4)“入夜泉水就是鼎湖山 的靈魂。”,說說這些句子的不同點和相同點,(1)初聞泉聲，如見泉姿；循聲而去， 漸入山中 (2)再睹泉蹤，正面寫泉， 以愛女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑 (3)鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)親情 (4)渾然一片分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認識鼎湖山之魂。,文章開頭交代鼎湖山的背景有什么作用？,開頭點明鼎湖山的氣候條件，是作者從想看山發(fā)展到聽泉的重要前提，為下文的聽泉作鋪墊.,第二部分,一、見到時隱時現(xiàn)的山泉，你會聯(lián)想到什么？ 二、登山使人“如入清澈

6、透明的境界，身心了無雜塵”，你有過這種體驗嗎？ 三、在山上補山亭內(nèi)有一副楹聯(lián)“到此已無半點塵，上來更有碧千尋”，這是什么意思呢？,朗讀第三部分，思考 1、這一部分除了很少的內(nèi)容寫了泉聲外，還寫了哪些內(nèi)容？ 2、以上內(nèi)容似乎與聽泉無關(guān)，那么它的作用是什么呢？,1、慶云寺的地理位置和歷史狀況，當(dāng)年的僧人之眾和佛事之盛。 2、漫步所見慶云寺的現(xiàn)狀。 3、從樹木談到鼎湖山的變化。,1、為下文聽泉的感悟蓄勢 2、給作者的感受賦予時代特色。（從鼎湖山的變遷寫出作者的獨特感受）,作用,朗讀第四部分，用文中的語句填充 1、泉聲的特點： 2、想象的具體情境： 3、感受： 4、過程：,柔曼、清脆、厚重、雄渾,草叢

7、中淌過的小溪、石縫間漏下的滴泉、細流匯于空谷、泉水繞過樹根、清流拍打著卵石,本體,喻體提琴、彈撥、倍司、銅管,一曲奇妙的交響樂聽到孕育生機，滋潤萬物，泉水是鼎湖山的靈魂。（人生哲理：歷史是生生不息的，美感是孕育生機的。）,是自我心靈凈化的過程、是一次心靈之旅,課文的第8段，作者用樂聲來比喻泉聲，選擇了幾種樂器來作比喻。請問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻，為什么先舉樂聲，后再舉本體?,作者用這幾種樂器作為喻體，就把一個交響樂隊的框架勾畫出來了，為后面進 一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。先舉喻體，后舉本體，是符合作者聽泉時的心理活動的。先聽再辨，最后才想象出泉聲發(fā)生的具體環(huán)境。,小結(jié)： 這是一篇寫景散文，鼎湖

8、山作為“北回歸線上的綠洲”，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，可寫之景很多，作者卻著重抓住“泉”來寫，在表達方式上又以“聽”組合材料，揭示了從泉水中感悟到的人生哲理：歷史生生不息，美感充滿生機。,本文的語言典雅、凝練、和諧、具有 音樂美和情韻美。,感受本文優(yōu)美的語言： 劃出文中你認為寫得優(yōu)美的語句，小組交流； 說說自己的所畫的句子為什么寫得好； 朗讀這些優(yōu)美的句子；,我們走進鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我們聽到了許多悅耳的聲音。請你把聽到的進行詩意地說，相信你會比例子中說的更精彩。 我聽到山泉在說：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。 我聽到（樹木、石頭、小草、白云）在說：,體驗活動,課外延伸：議一議 從本文對慶云寺引來大批旅游者，“反給自然保護區(qū)帶來潛在的威脅”這一問題的揭示，在今天有什么現(xiàn)實意義？你認為開發(fā)旅游促進經(jīng)濟發(fā)展重要還是保護自然環(huán)境重要？,