1、文言文語法現象分析,2016.2.28,一、 詞 類 活 用,一般活用: 1、名詞活用為動詞 2、形容詞活用為動詞 3、動詞活用為名詞 4、形容詞活用為名詞 5、名詞活用作狀語 特殊活用: 6、使動(名詞使動/動詞使動/形容詞使動) 7、意動(名詞意動/形容詞意動) 8、為動,(一) 名詞活用為一般動詞,現代漢語中，名詞一般情況下只充當句子的主語賓語定語,不能受副詞或能愿動詞的修飾,更不能帶賓語； 而古漢語中,名詞卻常常表示與它相關的行為或動作,充當句子的謂語,后面可以帶賓語,前面可以用副詞或能愿動詞修飾限制。 這時名詞就活用為動詞了。,現代漢語例句: “軍隊” 人民的軍隊愛人民。 （主語）

2、聯合國在該地區(qū)駐有軍隊。 （賓語） 士兵們要絕對服從軍隊的安排。 （定語） 前面不能用副詞或能愿動詞修飾限制。 如：很軍隊/可以軍隊。 （不成立）,古文例句: （必修一） 晉軍函陵，秦軍氾南（燭之武） （駐軍，駐扎） 皆白衣冠以送之（荊軻刺秦王） （穿白衣、戴白帽） 籍吏民，封府庫（鴻門宴） （登記） 假舟楫者,非能水也。（勸學） (游泳) 其中 句帶賓語,受能愿動詞副詞修飾限制.,(二) 形容詞活用為一般動詞,現代漢語中，形容詞表示人或事物的性質狀態(tài),在句中充當謂語(不帶賓語)或定語； 在古代漢語中形容詞往往臨時改變它原有的語法功能,轉而表示與其相關的行為或發(fā)展變化,具有了動詞的性質和語法功

3、能； 這就是形容詞活用為一般動詞。,現代漢語例句：“友善”（可用副詞修飾） 她很友善。 （謂語,不帶賓語） 她是一個友善的老師。 （定語） 古文例句: 鄰之厚，君之薄也。（燭之武） （變雄厚，變薄弱）（表發(fā)展變化） 素善留侯張良。（鴻門宴） （與友善、與交好）（與之相關的行為）,(三) 動詞活用為名詞,古漢語中，動詞在特定情況下，失去動詞的特點，而像名詞那樣來使用。這種現象叫做動詞活用為名詞。活用后，不再表示動作行為，而是表示與該動詞相關的人或事物。 例句: 入之愈深，而其見愈奇。（游褒禪山記） （看見的景物） 此亡秦之續(xù)耳。（鴻門宴） (后繼者),(四) 形容詞活用為名詞,形容詞在漢語中，有

4、時失去了它原有的特點，而獲得名詞的某些特點，這種現象叫做形容詞語用為名詞。 活用后,從意義看，不再表示某種性質和狀態(tài)，而是表示具有某種性質和狀態(tài)的人或物。 古文例句: 越國以鄙遠，君知其難也。（燭之武） （遠地） 君安與項伯有故。（鴻門宴） （交情）,(五) 普通名詞作狀語,所謂普通名詞，是相對于時間名詞而言， 時間名詞作狀語在古、今漢語中是很常見的，而普通名詞作狀語的情況就不同了，在現代漢語中很少見，而在古代漢語中則經常出現。 普通名詞用在動詞前，一般是充當主語，構成主謂關系，而作狀語，就成了修飾關系。,常見的有以下四種: (1) 表示方位或處所 用名詞狀語證明動作行為發(fā)生的地點或方位. 例

5、句: 既東封鄭。（燭之武） (在東面) 發(fā)盡上指冠。（荊軻刺秦王） （向上）,(2) 表示對人的態(tài)度 這是用對待名詞狀語所表示的人或事物的態(tài)度對待賓語所表示的人或事物. 例句: 吾得兄事之。（鴻門宴） (把他當作兄長來對待) 吾亡之后,汝兄弟父事丞相。（三國志） (把當作父親來對待),（3）比喻動作行為的情狀：用名詞所代表的事物的某些特征作比喻來修飾。 例句: 箕踞以罵曰。（荊軻刺秦王） （像箕一樣） 常以身翼蔽沛公.（鴻門宴） (像翅膀一樣),(4) 表示工具或憑借 用名詞狀語所表示的事物來說明動作為所用的工具,依據或原料. 例句： 函封之。（荊軻刺秦王） (用匣子) 失期,法當斬。（陳涉世

6、家） (依法) 在現代漢語中，這種現象主要還殘存在一些成語, 熟語或部分合成詞中。 如：車載斗量、 星羅棋布、 土崩瓦解等。,(六) 使動用法,在漢語動詞謂語中，一般動賓關系的特點是，主語發(fā)出動詞謂語的動作，其賓語是謂語的支配對象。如“晉侯、秦伯圍鄭”。 而使動用法則是一種特殊的動賓關系，其特點主要是主語使賓語實行動詞謂語所表示的動作行為。（即動作行為的實行者是賓語）,例句: 燭之武退秦師。（燭之武退秦師） (使秦師撤退) （燕王）使使以聞大王。（荊軻刺秦王） （使大王聽到） 沛公旦日從百余騎來見項王。（鴻門宴） （使百余騎跟從）,(1) 名詞的使動用法,指名詞用作動詞時，使它的賓語成為該名詞

7、所表示的人或事物，或發(fā)生與該名 詞有關的動作行為。 例句: 既東封鄭。（燭之武） （使鄭國成為邊境） 桓公解管仲之束縛而相之。（韓非子） (使他成為國相) 先生之恩,生死而肉骨也。（中山狼傳） (使死的人復生，使白骨長肉),（2）動詞的使動用法 （3）形容詞的使動用法。,就是使它所帶的賓語具有該形容詞所表示的性質或狀態(tài)。 例句： 拔劍撞而破之。（鴻門宴） （ 使玉斗破） 諸侯恐懼會盟而謀弱秦。（過秦論） （使秦國弱）,（七）意動用法。,指謂語具有“認為賓語怎么樣”或“把賓語看作什么”的意思 。因為是主觀上認為，所以稱為“意動用法”。 意動用法主要包括名詞的意動用法和形容詞的意動用法。,1 名詞

8、的意動用法 就是把賓語所代表的人或事物看成這個名詞代表的人或事物 。 例句 ： 越國以鄙遠。（燭之武） （把當做邊邑） 侶魚蝦而友麋鹿。（赤壁賦） （把魚蝦當做伴侶，把麋鹿當做朋友）,（2）形容詞的意動用法 指主語主觀上認為或感覺賓語具有這個用作意動詞的形容詞所表示的性質或狀態(tài)。 例句： 太子遲之。（荊軻刺秦王） (認為荊軻遲緩) 群臣怪之。 （荊軻刺秦王） （感到奇怪） 登泰山而小天下。（孟子） （認為天下?。?（八）為動用法,文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語所表示的人為了（因為）賓語所表示的人或物而怎么樣。 后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也。（阿房宮賦） （為后人哀嘆） 今亡亦死

9、,舉大計亦死,等死,死國可乎 ？（陳涉世家） （為國事而死）,二、特殊句式,（一）判斷句 （二）被動句 （三）倒裝句：賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒置 （四）省略句,判斷句是對人或事物的性質、情況、事物間的關系作出肯定或否定判斷的句子。 （文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷。） 例句： 陳涉者，陽城人也。（陳涉世家）,一、判 斷 句,文言文中表判斷的常見句式有如下幾種類型： （一）用“者”、“也”表判斷。 1、“者,也”式。 （這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示停頓；謂語后用“也”結句，表示對主語加

10、以肯定的判斷或解說?！罢摺焙汀耙病辈槐刈g出。） 例句： （1）今日往而不反者，豎子也。（荊軻） （2）楚左尹項伯者，項羽季父也。（鴻門宴）,、“者，”式。（有的判斷句，也可以只在主語后用“者”表示停頓，但這種情況不常見。） 例句：仆所以留者，待吾客與俱。（荊軻） 、“,也”式。 （判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略“者”，只用“也”表判斷。） 例句：（1）是寡人之過也。（燭之武 ） （2）此天子氣也。（鴻門宴） 4、“者也”式。 （在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這種判斷句式在文言文中也比較常見。） 例句：沛公之參乘樊噲者也。（鴻門宴 ）,（二）用副詞“乃”“則”

11、“即”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“耳”等表示肯定判斷，用“非”表示否定判斷。 例句： （1）當立者乃公子扶蘇。（陳涉世家） （2）此則岳陽樓之大觀也。（岳陽樓記 ） （3）梁父即楚將項燕。（項羽本紀） （4）此亡秦之續(xù)耳。（鴻門宴） （5）非我也，兵也。（寡人之于國也）,（三）用動詞“為”“是”表判斷。 （其中，“是”在文言文中常常作為指示代詞，作為判斷詞比較少見。） 例句： （1）如今人方為刀俎，我為魚肉。（鴻門宴） （2）同行十二年，不知木蘭是女郎。（木蘭詩）,（四）無標志判斷句，主謂直接表判斷。 （文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。） 例句： （1）因人之力

12、而敝之，不仁。（燭之武） （2）劉備天下梟雄。（赤壁之戰(zhàn)）,二、被 動 句,在古漢語中，主語是謂語所表示的動作行為的被動者、受事者的句式叫被動句。 常見的被動句有以下幾種形式： （1）用“為”或“為所”（“為”引出動作的主動者）或“為所”表示被動。 例句： 父母宗族，皆為戮沒。（荊軻） 有如此之勢，而為秦人積威之所劫。（六國論） 不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴）,（2）用介詞“被”表被動 。（文言中特別少見） 例句： 信而見疑，忠而被謗。（屈原列傳） 風流總被雨打風吹去。（京口北固亭） （3）用“見”或“見于”表被動(“于”引進動作的主動者)。 例句： 而燕國見陵之恥除矣。（荊軻） 臣誠恐見欺

13、于王而負趙。（廉藺列傳）,（4）用介詞“于”“受于”表示被動，“于”引進動作行為的主動者。 例句： 夫趙強而燕弱，而君幸于趙王。（廉頗藺相如列傳） 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（赤壁之戰(zhàn) ） （5）無任何標志，根據句意判斷，又叫意念被動句。（動詞本身表被動） 例句： 戍卒叫，函谷舉。（阿房宮賦） 而劉夙嬰疾病。（陳情表）,三、倒 裝 句,現代漢語的句子成分的順序，一般為： (定)主狀謂(定)“賓”，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句。 主要有以下幾種倒裝形式： 賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒置,賓語前置有以下幾種情況： 1、否定句

14、中代詞作賓語時，賓語前置。 一般格式：否定詞（不、未、無、莫、毋、弗）十賓（余、吾、爾、自、之、是）十動 例句： 然而不王者，未之有也。（寡人之于國也） 秦人不暇自哀。（過秦論） 古之人不余欺也。（石鐘山記）,（一）賓語前置,2、疑問句中疑問代詞作賓語時，賓語前置。疑問代詞有 “何、誰、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚”等。 （1）賓語在動詞前面。 格式：賓（誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉）十動？ 例句：良問曰：“大王來何操？”鴻門宴 （2）賓語放在介詞前面。 格式：賓（誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉）十介十動？ 例句：不然，籍何以至此？（鴻門宴）,3、用“是”或“之”把賓語提到動詞前，以突出強調賓

15、語。這時的“是”或“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。 格式：賓十之（是）十動 例句： 夫晉，何厭之有？（燭之武） 句讀之不知，惑之不解（師說） 唯利是圖、惟命是從、唯才是舉、唯賢是用等。,4、介賓結構，介詞的賓語有時會置于介詞前，形成介詞的賓語前置。 例句： 項王項伯東向坐；亞父南向坐。（鴻門宴 ） 是以區(qū)區(qū)不能廢遠。（陳情表）,（二）定語后置,通常定語應該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。 常見的有以下幾種形式： 1、“中心詞后置定語者”（這種格式中的“者”相當于結構助詞“的”） 例句： 求人可使報秦者，未得。（廉藺列傳） 太子及賓客知其事者（荊軻）

16、 群臣侍殿上者。（荊軻）,2、“中心詞之后置定語者”的形式。 例句： 石之鏗然有聲者，所在皆是也。（石鐘山記 ） 馬之千里者（馬說） 3、“中心詞之后置定語 ”的形式 例句： 蚓無爪牙之利，筋骨之強。（勸學 ） 仰觀宇宙之大。（蘭亭集序）,4、“中心詞而后置定語者”的格式。 例句： 有一言而可以終身行之者乎。（論語） 縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（五人墓碑記） 5、“中心詞+數量詞”的格式。 例句： 金千斤，邑萬家。（荊軻） 項羽兵四十萬，沛公兵十萬。（鴻門宴）,（三）狀語后置,現代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解。即翻

17、譯時大多數時候要提到謂語前面去翻譯。 常見的狀語后置主要有以下幾種情況： 1、“動詞十以十賓語”的格式 例句： 具告以事。（鴻門宴） 還矢先王，而告以成功。（伶官傳序）,2、“動詞十于（乎，相當“于”）十賓語”的格式。 例句： 以其無禮于晉。（燭之武） 燕王拜送于庭。（荊軻） 生乎吾前。（師說） 3、“形容詞十于（乎，相當“于”）十賓語”的格式。 例句： 青，取之于藍，而青于藍。（勸學） 長于臣（鴻門宴）,文言文中，為了強調謂語，常常把謂語提到主語的前面，這種改變語序的做法叫做主謂倒裝。（這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。 ） 例句： “甚矣，汝之不惠?！保ㄓ薰粕剑?美哉,我少年中國。（少年中國說 ） 不仁哉！梁惠王也。（孟子 ）,（四）主謂倒裝,四、省 略 句,句子成分省略在古文中經常出現，是否省略了成分，要根據上下文的意思或整個語言環(huán)境