1、高考議論文過渡銜接指導(dǎo),我們平時(shí)在寫議論文時(shí)，有的文章常常脈絡(luò)不明，甚至出現(xiàn)裂痕，缺乏過渡這個(gè)段與段、層與層之間的橋梁紐帶。這主要是議論文的過渡銜接沒有處理好。,過渡是利用過渡段或過渡句巧妙連接，常常用在意思轉(zhuǎn)折比較大的段與段之間，如兩個(gè)不同的事件、兩種不同的內(nèi)容、兩個(gè)不同的場面等。 銜接是利用一定的詞語或相應(yīng)的句式巧妙連接，常常用在意思聯(lián)系比較緊密的段與段之間，使篇章前后連貫，脈絡(luò)分明。 究其實(shí)質(zhì)，過渡和銜接并無多大區(qū)別，主要是使文章前后串聯(lián)起來，成為一個(gè)整體。 那么議論文中的過渡主要包括哪些方面呢？,議論文的幾種過渡：,1、材料與觀點(diǎn)的過渡。 2、敘議之間的過渡。 3、正面論證與反面論證之

2、間的過渡。 4、論證層次之間的過渡。 5、辯證思維的過渡 6、由物到人、材料到現(xiàn)實(shí)的過渡,1、材料與觀點(diǎn)的過渡。,材料作文開頭通常是從復(fù)述材料入手的，目的是通過對材料的復(fù)述、分析引出自己的觀點(diǎn)。復(fù)述材料不是目的，如何從材料過渡到觀點(diǎn)就顯得至關(guān)重要。有句恰當(dāng)?shù)倪^渡句，既有利于行文的流暢自然，又能避免有些同學(xué)只復(fù)述材料不提出觀點(diǎn)，有效地開拓寫作思路，明確提出論點(diǎn)。非材料作文的開頭有時(shí)也要用名言警句、歷史典故、社會(huì)現(xiàn)象開頭，作為引子，引子和論點(diǎn)之間最好也要有恰當(dāng)?shù)倪^渡。,常見的表述方式： 1、這則材料告訴我們這樣一個(gè)道理 2、讀完這則材料，我們得到了這樣的啟示 3、驚嘆之余（感慨之余，感動(dòng)之余）我們

3、是否意識到 4、為什么會(huì)這樣呢(自問自答，引出觀點(diǎn)) 5、由此，我明白了一個(gè)深刻而又平凡的道理 6、 這則材料的寓意是 7、這雖是一則寓言，但卻形象地說明了 8、這個(gè)故事（這句話、這件事）雖樸實(shí)無華，但卻告訴我們一個(gè)無可辯駁的道理 9、這讓我想起了,例1： 我們究竟該打撈什么？ 10月24日，為救兩名落水少年，長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生英勇獻(xiàn)身。如花的生命凋落之后，浮出水面的卻是：漁船有沒有見死不救，借機(jī)漫天要價(jià)的爭議；民間打撈公司以暴力壟斷經(jīng)營年收入約百萬的驚人事實(shí)；“挾尸要價(jià)”事件對政府缺位的拷問 面對這一切，我不禁要高聲質(zhì)問：我們還有什么落水了？

4、什么被我們拋入水中？我們究竟該打撈什么？痛思之，深思之，是我們的靈魂落水了，是一顆高潔的靈魂被我們拋入拜金的潮水中，我們更應(yīng)該打撈起那拜金潮水中的靈魂。（以設(shè)問的方式引出論點(diǎn)）,例2：,誠信的思考 曾讀過一本書，是說美國人的消費(fèi)。美國人都是花未來的錢，而享受現(xiàn)在，舉債度日。我想一旦出現(xiàn)無賴不肯還錢，怎么辦？原來美國有個(gè)信用局，若某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他的所有借款，此招足以使其無立身之地。這讓我想起了中國的誠信，誠信是國人引以為傲的美德，人無信而不立?！?文中 “這讓我想起了中國的誠信”就是一個(gè)過渡句，由材料過渡到了中心論點(diǎn)，形成材料與觀點(diǎn)的自然銜接。,實(shí)例欣賞,練習(xí)：09廣東滿

5、分作文,印度的馴象人很聰明，他們在象還小的時(shí)候便把它縛在樹樁上，小象的力量不足，掙脫不了繩索。久而久之，小象形成了這樣一種常識：繩子是扯不斷的。這種想法一直伴隨著它，以至在長大到只需輕輕一甩便可逃脫時(shí)，它也不會(huì)逃跑了。 _其實(shí)，我們很多人也被常識禁錮了頭腦，失去了創(chuàng)造力。 小象變成了大象，不變的是它心中形成的常識，小象受制于繩，大象受制于常識。驚嘆馴象人聰明之余，我們又是否意識到,別讓常識束縛了你,練習(xí) 愛有時(shí)也是害,兩人同時(shí)種胡楊樹，同樣的土壤，同樣的氣候，可老人在樹苗成活后便基本放手不管的胡楊經(jīng)得起風(fēng)暴的襲擊，屹立不倒。而年輕人百般呵護(hù)，精心澆灌的胡楊樹卻是不堪一擊，轟然倒地。_顯而易見，

6、原因就在年輕人的身上，過分的呵護(hù)有時(shí)也是一種傷害。 這到底是哪里出了錯(cuò)？原因何在呢？年輕人精心呵護(hù)到底是愛還是害？,2、敘議之間的過渡。,論辯時(shí)“議”是分析說理，是為使論證變得深刻，“敘”是陳述事實(shí)，是為使論證顯得具體、有力，兩者結(jié)合使用就應(yīng)注意由此及彼的恰當(dāng)過渡。當(dāng)然不是非有過渡句不可，有時(shí)敘例與理析之間恰好有自然的鏈接，自然過渡，不必刻意使用過渡句。,A、先議后敘。若先進(jìn)行理論論證，再進(jìn)行事實(shí)論證，過渡文字一般是直接引出事實(shí)。 常用過渡方式： “就拿來說吧”或“例如” 縱觀古今，凡是無不是 古往今來，無數(shù)成功者的業(yè)績都 縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程，不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功的秘訣在于 放眼寰

7、球，縱觀古今，大凡有無不是 在中國五千年的悠悠歷史長河中，你隨意拾起一朵浪花，都能說明這個(gè)道理。 還記得/是否還記得 忘不了 回眸歷史,如話題“感情的親疏與對事物的認(rèn)知”中的過渡,1、古往今來，情感高于理性的事情屢見不鮮，而理性控制情感的例子也不少。 2、歷覽古來圣賢人，無不對事物做出客觀公正的評價(jià)，在處理事情上力求做到公正不偏私。 3、舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來也如此。4、歷史上的教訓(xùn)，足以使我們對此有更為清醒的認(rèn)識! 5、其實(shí)，古往今來，不少人都調(diào)準(zhǔn)了自己感情的焦距，為自己展現(xiàn)出了清晰的世界。,實(shí)例： 人有意氣，才能摧不垮，

8、壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得（例如）舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國，感動(dòng)你我。若無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？ 談意氣,實(shí)例欣賞,練習(xí)： 流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次心靈的選擇。_：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒縱然諂媚污蔑，蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要掃盡狼煙揚(yáng)聲邊塞，這

9、是豪壯的選擇；縱然一身清苦終歲難飽，也甘愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是清高的選擇。在一次次選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 選擇永恒 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠,B、先敘后議。若先事實(shí)論證再理論分析，過渡文字一般則是對事實(shí)包含道理的分析、總括。,常見的表述方式 ： 、由此看來（可見）， 、這個(gè)故事（這句話）的意思是，可惜的是并不是每個(gè)人都了解其真正含義。 3、 （這些人的言行）無一例外，都說明了一個(gè)問題，那就是： 4、。這正如生活中廣為傳頌著的一句名言：“?！彼嬖V我們這樣一個(gè)深刻而又平凡的道理 5、 。讓我們牢牢記?。ㄊ吕腥宋锏拿曰蚓瘢┎⒆屗鼇碇笇?dǎo)我們的行動(dòng)吧

10、！,6、“”，不正是精神的真實(shí)寫照嗎？可見 7、“”這句話頗有道理（說得多好?。。┧莱隽说恼嬷B。 8、“”這婦孺皆知的俗語（事實(shí) ）告訴我們一個(gè)平凡而又深刻的道理： 9、歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡我們： 10、試問，是什么使他走向了成功（陷入了困境）? 11、試想 12、如果還會(huì)嗎？ 13、這些故事/典故/事實(shí)時(shí)刻警醒著我們,例：還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎?它象兩面警世鐘，時(shí)刻在警醒世人：需要聽取別人意見的時(shí)候，一定要虛心請教，千萬不要自以為是!波蘭有句諺語：“常問路的人不會(huì)迷失方向?！笔澜缰嫾疫_(dá)芬奇也曾說過：“應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否

11、有理?！痹谖覀冎袊?，這方面的格言警句更是俯拾皆是，舉不勝舉。象“謙受益，滿招損?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后。”“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得?！薄耙粋€(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”等等，無一例外，都說明了一個(gè)問題，那就是：虛心聽取來自各方面的不同意見，以他山之石，攻自己之玉，取他人之長，補(bǔ)自己之短。,實(shí)例欣賞,練習(xí)： 貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運(yùn)屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品第九交響曲。試問，_?是頑強(qiáng)的意志，不屈的奮斗

12、精神。試想，_?顯然，答案是否定的。所以我敢肯定的說，只有有了頑強(qiáng)的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。 (問幾個(gè)“如果不這樣，會(huì)怎么樣”“為什么”能使論證更深入。) 是什么使貝多芬走向了成功 如果貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)的意志，還會(huì)成為世界上最偉大的音樂家嗎,3、正面論證與反面論證之間的過渡。,萬事萬物都有正反兩個(gè)方面，分析說理也一樣，正反結(jié)合論證有利于是非對比和說理全面、析理透徹，這是議論文經(jīng)常運(yùn)用的論證方法。正面分析與反面分析之間的過渡，一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”“ 可以但”等關(guān)聯(lián)性詞語完成；正面舉例與反面舉例之間的過渡則一般采用“也有與此相反的情況”“相反的事例如

13、”“而現(xiàn)實(shí)生活中我們又是如何呢？”“而現(xiàn)實(shí)生活中總有那么一小部分人”等句式過渡。,例如： 古人尚能如此理性面對問題，可如今的世界卻有很多人，無法理性地面對自己的實(shí)際和考慮別人的情況。如果“甲流”在發(fā)現(xiàn)初期就被重視而不隱報(bào)，也午今天的“甲流就不會(huì)如此猖撅。如果美國理性面對伊拉克的核危機(jī)，試著用卜交手段解決，也許美伊戰(zhàn)爭就不會(huì)爆發(fā)，也就不會(huì)有那么多人死傷了。,例2 秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，是因?yàn)樗诟赣H的刻意安排下，羈留異國，飽經(jīng)磨難，終成雄才大略才實(shí)現(xiàn)的。世界著名文豪小仲馬，之所以能寫出震動(dòng)世界的名作茶花女，是因?yàn)樗麖母赣H大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財(cái)，而是敏銳的觀察力

14、和細(xì)致入微的描寫人物的能力才獲得成功的。事實(shí)告訴我們：以本事處世，則事業(yè)可成，功名可就。 相反，身繼巨富，而無本領(lǐng)者，則只能是事業(yè)無成，乃至國破家亡。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城，因河為池，金城萬里”的萬世之業(yè)，可謂遺產(chǎn)之巨了，然而僅僅三年，便落得個(gè)“身死人手而七廟隳”的為天下人恥笑的下場。究其原因就是胡亥自己沒有經(jīng)天緯地的治世之才。歷史上的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎？,4、論證層次之間的過渡,為了使論述充分、深入，寫議論文必須講究說理的層次性。說理時(shí)各層次之間的關(guān)系，以并列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系為主，具有并列關(guān)系的層次之間的過渡一般借助“同時(shí)”“還要”等關(guān)聯(lián)詞語過渡銜接；具有遞進(jìn)關(guān)系

15、的層次之間的過渡則往往借助“不僅如此而且”“更進(jìn)一步說”以及“當(dāng)然”等詞句進(jìn)行過渡銜接。,常見表達(dá)： 1、由此/因此/于是 2、還要 3、然而/并不是說 4、不僅也 5、仍然沒有忘記/不會(huì)忘記 6、不是說才能 7、倘若怎會(huì) 8、如果怎會(huì)/怎能 9、就是才 10、同時(shí)/也,11、才能 12、正是由于才 13、先要/其后/而后 14、我想/我們應(yīng)該意識到 15、同樣 16、看/聽/品 17、無獨(dú)有偶（并列） 18、前事不忘，后事之師（并列） 19、個(gè)人如此，國家民族又何嘗不是這樣？（遞進(jìn)） 20、那么我們該怎樣做呢？（遞進(jìn)）,(1)相似過渡法（用分論點(diǎn)作為過渡） 在段與段之間把內(nèi)容相關(guān)、語氣一致、

16、結(jié)構(gòu)相同或相似語句并列在一起的過渡方法。它能集中地反映事物，有力地闡明觀點(diǎn)，鮮明地表達(dá)感情。從修辭角度來看，就是段落的排比。段落排比，語氣一貫，重點(diǎn)突出，更能加強(qiáng)語勢，并能激起讀者的遐想。如： 受人喜歡的人，大多是樂觀進(jìn)取者。他笑口常開，幽默風(fēng)趣，即使遇到火急事，也絕不怨天尤人，而是通過正當(dāng)?shù)男袆?dòng)來改變環(huán)境。和他在一起，總使人感到前途光明。 受人喜歡的人，大多是虛懷若谷者。他不但能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，而且能容忍別人的缺點(diǎn)，更能發(fā)揮別人的聰明才智。和他在一起，總使人感到智慧無窮。 受人喜歡的人，大多是光明正大者。他謙虛誠懇，又堅(jiān)持原則。他不會(huì)再背后說長道短，挑撥離間。和他在一起，總使人感到社會(huì)美好。

17、 在這三個(gè)段落中，句子結(jié)構(gòu)相似，形成段落排比。突出受人喜歡的人必然具備的高尚品質(zhì)。,(2) 引用過渡法 穿插引語，使上下文更緊密地粘合在一起的過渡方法。 如作文我眼中的色彩，一位考生就用了詩文“少年不識愁滋味”和“夕陽無限好”巧妙地將文章過渡到童年時(shí)代和老年時(shí)代，寫出了不同年齡段對色彩的不同感受。 引用過渡，可以引用詩文，也可以引用名言、俗語、歌曲等。 使用引用過渡法，為的是使上下文更縫合無間，絕不是為了對齊名言錦句，也不是為了炫耀自己的博學(xué)多識。若是忘掉了這個(gè)根本目的而盲目穿插，那就像一個(gè)不善修飾的女子在臉上亂涂脂粉那樣，反使人感到過于嬌艷難看了。這是在運(yùn)用引用過渡法時(shí)千萬要注意和留心的。,

18、例如： 1、不論是故去的古人，還是現(xiàn)存的今人，只有做到公正無私，才能在對事物的認(rèn)識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。 2、在現(xiàn)代，有沒有韓非子筆下的富人呢?有!譬如在干部的任用問題上就出現(xiàn)了任人唯親的弊端，一些領(lǐng)導(dǎo)在任用下屬時(shí)，不是視其是否有才能，而是看其與自己遠(yuǎn)近、使一一些無德無能的人混人干部隊(duì)伍，正所謂一人得道，雞犬升天。而真正有志有才之士被拒之門外。,不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子， (過渡句)馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成資本論；司馬遷遭受酷刑依然寫出史記；曾陷于困境的殘疾者史鐵生寫出無數(shù)的催人奮發(fā)的文章這些出人意料的累累碩果與他們頑

19、強(qiáng)不屈的精神是分不開的，與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開的。,5、辯證思維的過渡,所謂的辨證，就是多多地變換角度考慮問題，盡量把話題涉及的角度想全了，有正面的，也有負(fù)面的，有它的作用，也可能還有其他事物的作用。寫作的過程中，可先寫其中的一方面，然后把其他的一面或幾面補(bǔ)充上，而它們之間需要流暢的過渡。,常見的語言表達(dá)： 當(dāng)然但是 不是而是 然而，凡事都有度，過猶不及 誠然但是 固然然而 毋庸置疑可是 是否所有的都如此呢？ 雖然但并非 但是 并不是,1、的確，外在環(huán)境的感染作用是不可忽視的。尤其青少年思想單純，閱歷淺，經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非的能力還不強(qiáng)，世界觀還未形成，觸于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青

20、少年受壞人拉攏，看黃色書刊、錄像，賭博、酗酒、偷盜、搶劫，逐漸走向犯罪的深淵。難怪昔有“孟母三遷”之舉，這是促進(jìn)孟子成為一代儒圣不可否認(rèn)的外因條件。甚至多少知識名人、革命志士、人民功臣、勞動(dòng)模范，也經(jīng)受不了環(huán)境的熏染，榮華富貴的誘惑，最終淪為歷史的罪人。 然而（轉(zhuǎn)入論題），事物不可一概而論，不可以事物的一般規(guī)律抹殺事物的特殊性存在。,2、理性固然在認(rèn)識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?,3、當(dāng)然，在歷史上盡管也有“近墨而不黑”、昭著史冊的人物，如出污泥而不染的屈原、陶淵明；執(zhí)法懲惡，廉潔自律的包拯、海瑞；屢觸權(quán)貴潔身自好的鄭板橋、劉鏞；

21、但畢竟鳳毛麟角，為數(shù)不多。這些事物特殊現(xiàn)象怎能掩蓋外因能促進(jìn)事物量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化的一般規(guī)律呢。怎能忽視“白沙在涅，與之俱黑；蓬生麻中，不扶自直”、“近朱者赤，近墨者黑”的哲理名言呢？,練習(xí)1： 我們不能否認(rèn)：一個(gè)功勛顯赫，一心為國為民的人，的確是個(gè)英雄，他成就了一番事業(yè)，也激起了很多人的斗志，令我們大受鼓舞。_屈原必系懷王，忠于朝廷，甘心為國家效命，可最終因小人誹謗進(jìn)讒，而無奈投江自殺；譚嗣同有志挽救中國衰敗的命運(yùn)，積極投身變法，但是最終被頑固派殺害他們對國家抱有赤膽忠心，盡管失敗了，但誰又能否認(rèn)他們是鐵骨錚錚的英雄。 不以成敗論英雄 但我們也必須認(rèn)識到：一個(gè)失敗的人或許也不失為英雄豪杰。,2、

22、當(dāng)然，不要輕易說“不”，_。如果你面對一潭死水的生活，波瀾不起，生命的沖勁早已缺席，人生的斗志也了無蹤影，你應(yīng)該對這樣的生存現(xiàn)狀勇敢地說“不”。 1999年，高燃以一個(gè)中專畢業(yè)生的身份只身來到廣州打工，又毅然拋棄月薪5000多元穩(wěn)定工作，多方聯(lián)系進(jìn)入一家高考補(bǔ)習(xí)班，次年以優(yōu)異的成績考入清華大學(xué)，后來創(chuàng)辦市值上億元的MYSEE公司。央視記者李小萌采訪他，他說，我不想過那種一眼就可以望到頭的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存狀態(tài)說“不”，高燃超越了自己，他成功了。 并不是不能說“不”,6、論點(diǎn)與論述之間的過渡,部分同學(xué)寫議論文，提出中心論點(diǎn)，然后結(jié)合生活和社會(huì)現(xiàn)象對論點(diǎn)進(jìn)行論證，但缺乏必要的語言過渡，使

23、觀點(diǎn)與材料分離。寫作中，由提出論點(diǎn)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析論證，學(xué)生常常使用“現(xiàn)實(shí)生活也有同類者”“我不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中的同類現(xiàn)象”等句子進(jìn)行過渡，形成觀點(diǎn)與論述之間的自然轉(zhuǎn)換，文氣貫通。,常見的表述方式 ： 由此，我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?huì) 物性如此，我們?nèi)祟惡螄L不是這樣 這給我們一個(gè)深刻的啟示 物猶如此，人亦然。,示例 馬卡連柯的話令人深思。對花贊賞之余，為什么要手里拿起鐵鏟、剪刀和巴黎綠呢？為什么不考慮花是否愿意接受呢？這是因?yàn)榛m美，但美中也會(huì)有不足之處，美中會(huì)有隱患。如果不及時(shí)清除那些雜枝、病枝、蟲害，再美的鮮花也會(huì)衰敗、凋零。物性如此，人類何嘗不是這樣？我們的師長在表揚(yáng)肯定我們的優(yōu)點(diǎn)和成績的同

24、時(shí)，更要指出我們存在的缺點(diǎn)和不足，也就是說，要想“愛之深”，就得“責(zé)之切”。,實(shí)際上，過渡形式多樣，語言可以靈活生動(dòng)，有時(shí)可以用修辭，關(guān)鍵的是找好上下文的聯(lián)系，用自己的話說清楚。 下面再介紹一些可以放在段落開頭，作為段與段之間的過渡的實(shí)用的句子。 引用古代例子的過渡： 1、歷史是一條長長的河，它包攬了世間萬象及千古風(fēng)流人物，你我不如乘上一頁求索的扁舟，追溯那幾千年歲月的崢嶸與離奇，體驗(yàn)?zāi)切┻尺屣L(fēng)云的偉人們的傳奇生活。 2、翻開群星閃爍的名人錄，浩如煙海的星群中，幾顆明星正向我們詮釋著這一點(diǎn)。 3、翻開歷史長卷，我尋覓著,4、晚風(fēng)輕起的黃昏，循著朦朧的古意，翻開歷史扉頁，思緒游蕩在歷史的河流中。 5、于是我真誠地翻看泛黃的書頁，追尋先輩的足跡，字里行間先哲們的呼吸依舊灼熱燙手，我閉上眼睛去細(xì)細(xì)感受他們留下的點(diǎn)滴智慧。 6、掩卷沉思時(shí)，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。 7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚走來 衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至,8、李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅瑰麗多彩的人生畫卷。 9、恍惚中，有人拔劍而長歌曰，“我輩豈是蓬蒿