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1、最新資料推薦第二章中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)第一節(jié)陰陽學(xué)說一、選擇題(一) a1 型題1陰陽的最初涵義是指()a日月b動靜c天地d晝夜e寒熱2“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì)”體現(xiàn)了陰陽的什么特性()a相關(guān)性b普遍性c可分性d轉(zhuǎn)化性e規(guī)定性3內(nèi)經(jīng)認(rèn)為“陰中有陰,陽中有陽”,體現(xiàn)陰陽下列的哪一特性()a相關(guān)性b普遍性c可分性d轉(zhuǎn)化性e規(guī)定性4“陰陽互藏”關(guān)系體現(xiàn)了陰陽的哪一特性()a相關(guān)性b普遍性c可分性d轉(zhuǎn)化性e規(guī)定性5中醫(yī)學(xué)將人體具有溫煦、推動、興奮作用的物質(zhì)及其功能確定為陽,這一認(rèn)識體現(xiàn)了陰陽的哪一特性()a相關(guān)性b普遍性c可分性d轉(zhuǎn)化性e規(guī)定性6屬于陰中之陰的時間段是()a上午b前半夜c下午d后半
2、夜e以上都不是7屬于陽中之陰的時間段是()a 上午b前半夜c下午d后半夜e以上都不是8屬于陽中之陽的時間段是()a下午b后半夜c前半夜d上午e以上都不是9屬于陰中之陽的時間段是()a 上午b前半夜c下午d后半夜e以上都不是10“寒者熱之”的治病方法是陰陽哪一關(guān)系的具體應(yīng)用()a對立制約b互根互用c消長平衡d相互轉(zhuǎn)化e相互交感11“陽不勝其陰,陰不勝其陽”的病機體現(xiàn)了陰陽的什么關(guān)系()a對立制約b互根互用c消長平衡d相互轉(zhuǎn)化e相互交感12“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也?!贝苏Z主要說明了陰陽的哪一關(guān)系()a對立制約b互根互用c消長平衡d相互交感e相互轉(zhuǎn)化13下列哪一項不能體現(xiàn)陰陽互根的關(guān)系(
3、)a陽在外,陰之使也b獨陰不勝,孤陽不長c陰在內(nèi),陽之守也d重陰必陽,重陽必陰e陰損及陽,陽損及陰14陽損及陰,陰損及陽,是陰陽哪一關(guān)系在病理方面的體現(xiàn)()a對立制約b互根互用c互相轉(zhuǎn)化d消長平衡e陰陽自和1最新資料推薦15“無陽則陰無以生,無陰則陽無以化”所說明的陰陽關(guān)系是()a對立制約b相互轉(zhuǎn)化c 互根互用d消長平衡e陰陽交感16“寒極生熱,熱極生寒”,體現(xiàn)了陰陽的哪一關(guān)系()a相互交感b對立制約c消長平衡d相互轉(zhuǎn)化e消長平衡17言人身臟腑之陰陽,則腎為()a陽中之陽b陽中之陰c陰中之陽d陰中之陰e陰中之至陰18言人身臟腑之陰陽,則肝為()a陽中之陽b陽中之陰c陰中之陽d陰中之至陰e陰中之
4、陰19言人身臟腑之陰陽,則肺為()a陽中之陰b陽中之陽c陰中之陰d陰中之陽e陰中之至陰20言人身臟腑之陰陽,則心為()a陽中之陰b陽中之陽c陰中之陰d陰中之至陰e陰中之陽21脾的陰陽屬性是()a陽中之陽b陽中之陰c陰中之陽d陰中之陰e陰中之至陰22在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,下列何項功能屬陽()a滋潤b抑制c凝聚d收斂e推動23在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,下列何項功能屬陰()a推動b溫煦c滋潤d興奮e升散24根據(jù)陰陽學(xué)說,下列屬陽的是()a寒涼b凝聚c興奮d閉闔e向下25下列屬陽的事物是()a青、白b晦暗c黃、赤d呼吸微弱e聲音低怯26下列屬陰的事物是()a黃、赤b青、白c鮮明d呼吸有力e聲高氣粗27脈之屬陽者是()a沉
5、b澀c滑d小e細(xì)28脈之屬陰者是()a浮b大c洪d澀e滑29預(yù)防和治療疾病的基本原則是:a補益正氣b補虛瀉實c清除邪氣d瀉陰損陽e調(diào)理陰陽30內(nèi)經(jīng)中提出“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的原則,旨在強調(diào)()a陰陽與四時的關(guān)系b 春夏重在保養(yǎng)陽氣c秋冬重在保養(yǎng)陰氣d保養(yǎng)陰氣的重要性e 調(diào)養(yǎng)四時陰陽的重要性31陽偏勝形成的證候是()2最新資料推薦a實證b里證c實熱證d實寒證e表證32陰偏勝形成的證候是()a實寒證b實熱證c虛寒證d虛熱證e表證33“熱者寒之”的治療方法主要適用于()a表證b虛熱證c里證d實熱證e實寒證34陰邪盛而導(dǎo)致的寒實證,其治療方法是()a實者瀉之b虛者補之c寒者熱之d熱者寒之e陰病治陽3
6、5“陽病治陰”的方法適用于()a陽偏盛證b陰偏盛證c陰偏衰證d陽偏衰證e陰陽俱衰證36“陰病治陽”的方法適用于()a實熱證b虛寒證c實寒證d虛熱證e陰陽兩虛證37“益火之源,以消陰翳”的治法最適用于()a陰盛則寒之證b陽虛則寒之證c陰盛傷陽之證d陰損及陽之證e以上都不是38“壯水之主,以制陽光”是指()a陰病治陽b陽病治陰c陰中求陽d陽中求陰e補陰扶陽39在補陽時適當(dāng)配以補陰藥的方法,稱為()a陰中求陽b陽中求陰c陰病治陽d陽病治陰e陰陽雙補40以補陰藥為主,適當(dāng)配伍補陽藥的方法屬于()a陰中求陽b陽中求陰c陰病治陽d陽病治陰e平補陰陽41屬于陰的味是()a酸b辛c甘d淡e以上都不是42屬于陽
7、的味是()a酸b苦c咸d辛e澀(二) b1 型題a陽中之陽b陰中之陽c陽中之陰d陰中之陰e陰中之至陰1在不同時間段的陰陽屬性劃分中,前半夜屬()2以臟腑部位來劃分其陰陽屬性,則肝是()a實熱證b實寒證c虛熱證d虛寒證e真寒假熱證3陰虛所致的證候是()4陽盛所致的證候是()a陰不足則陽相對亢盛b陽有余以致陰液受損c陰消亡則陽無所依d陽不足則陰相對有余e陰邪有余以致陽氣受損5“陰盛則陽病”的含義為()6“陽盛則陰病”的含義為()a熱極似寒、寒極似熱b 寒極生熱,熱極生寒c 陰勝則寒、陽勝則熱3最新資料推薦d陰虛則熱、陽虛則寒e 陰損及陽、陽損及陰7可以用陰陽互根解釋的是()8可以用陰陽轉(zhuǎn)化解釋的是
8、()a實熱證b實寒證c虛熱證d虛寒證e寒熱錯雜證9“益火之源,以消陰翳”的適應(yīng)證是()10“壯水之主,以制陽光”的適應(yīng)證是()a陰中求陽b陽中求陰c陽病治陰d陰病治陽e補陰補陽11補陰時適當(dāng)配以補陽藥即是()12“壯水之主,以制陽光”即是()a“壯水之主,以制陽光”b“益火之源,以消陰翳”c“陽得陰助而生化無窮”d“陰得陽升而泉源不竭”e陰陽雙補13“陰病治陽”即()14陰中求陽能使()(三) x 型題1陰陽的相對性表現(xiàn)在()a陽制約陰b陰根于陽c陰消則陽長d事物的無限可分性e陰陽相互轉(zhuǎn)化2屬性為陰的有()a發(fā)散b抑制c明亮d晦暗e溫煦3屬于陽的屬性有()a溫煦b滋潤c抑制d推動e升騰4從夏至
9、冬的氣候變化是()a陰長陽消b熱極生寒c陽消陰長d由陰轉(zhuǎn)陽e寒極生熱5陰陽偏衰的治療原則是()a補其不足b實者瀉之c虛則補之d損者益之e損其有余6根據(jù)陰陽互根原理確定的治療是()a陽病治陰b陽中求陰c陰病治陽d陰中求陽e瀉陽益陰7根據(jù)陰陽制約原理確定的治法是()a熱者寒之b陰中求陽c陰病治陽d寒者熱之e陽中求陰8在藥物的五味中,屬陰的是()a甘b咸c酸d苦e辛9據(jù)五臟部位分陰陽,屬陰的臟是()a心b肺c肝d脾e腎10八綱中以陰陽為總綱,其余六綱中屬陰的是()a里b表c寒d實e虛二、詞語解釋1陰陽4最新資料推薦2陰陽交感3陰陽互根4陰陽互用5陰陽自和6陰陽互藏7陽損及陰8陰損及陽9陽中求陰10陰
10、中求陽11陽病治陰12陰病治陽三、填空題1在中醫(yī)學(xué)理論形成過程中,影響最大的哲學(xué)思想有精氣學(xué)說和()。2陰陽是對自然界相互關(guān)聯(lián)的()的概括。3陰陽的特定性質(zhì)有相關(guān)性、 ()和規(guī)定性。4陰陽的相對性表現(xiàn)在 ()及隨著劃分屬性的前提的改變而改變?nèi)齻€方面。5中醫(yī)學(xué)將人體具有()作用的物質(zhì)及其功能規(guī)定為陽。6中醫(yī)學(xué)將人體具有()作用的物質(zhì)及其功能規(guī)定為陰。7陰陽的對立制約是指陰陽雙方存在著()的關(guān)系。8陰陽互用,是指陰陽雙方()的關(guān)系。9陰陽消長關(guān)系存在著()和此長彼亦長、此消彼亦消四個方面的表現(xiàn)形式。10 “陽勝則熱” ,是指機體在陽邪作用下,呈現(xiàn)出()的病理狀態(tài)。11“陰虛則熱”是指陰液虧虛,而致
11、陽()的病理狀態(tài)。12陰陽互損是以陰陽的()為前提的。13陰陽互損包括()兩個方面。14唐朝王冰用()方法治療陽虛所致的虛寒證。15唐朝王冰用()方法治療陰虛所致的虛熱證。四、簡答題1何謂陰陽?有何特性?2什么是陰陽的相對性?這一特性表現(xiàn)在哪幾方面?3如何理解陰陽的規(guī)定性?4如何正確理解陰陽和矛盾的異同?5陰陽的相互關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面?6陰陽的互根互用包涵哪幾方面的關(guān)系?7如何全面理解陰陽的消長平衡關(guān)系?8何謂陰陽的相互轉(zhuǎn)化?舉例說明。9陰陽學(xué)說在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用主要有哪幾方面?10為什么說“人生有形,不離陰陽”?11如何應(yīng)用陰陽學(xué)說解釋人體的生理活動?12用陰陽學(xué)說解釋病理有哪些主要內(nèi)容?13如
12、何全面理解陰陽偏盛所致的病理變化?14何謂陰陽互損?其發(fā)生的前提是什么?結(jié)局如何?15如何理解“善診者察色按脈,先別陰陽?”5最新資料推薦16如何對陰陽偏盛所致病證進(jìn)行治療?17如何對藥物的性味進(jìn)行陰陽屬性劃分?五、論述題1試論古代哲學(xué)對中醫(yī)理論體系建構(gòu)的作用。2簡述陰陽學(xué)說對中醫(yī)理論形成的影響。3試論陰陽的特性。4舉例說明陰陽的相對性及其意義。5舉例說明陰陽規(guī)定性及其意義。6簡述陰陽消長平衡的內(nèi)涵及其表現(xiàn)形式。7簡述陰陽互根互用關(guān)系及其意義。8簡述陰陽學(xué)說在解釋人體病理變化方面的應(yīng)用。9簡述陰陽學(xué)說在疾病診斷中的應(yīng)用。10簡述陰陽學(xué)說在指導(dǎo)疾病治療中的應(yīng)用。參 考 答 案一、選擇題(一) a
13、1 題型1 d 答案分析:陰陽的最初涵義是非常樸素的,最初人們將日出后的白晝稱為陽,將日入后的黑夜稱為陰。2 b 答案分析:用陰陽對立統(tǒng)一運動規(guī)律可以廣泛地用以認(rèn)識宇宙萬物的發(fā)生、發(fā)展與聯(lián)系,所以說“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì)”體現(xiàn)了陰陽的普遍性。3c答案分析: 陰陽的可分特性是指屬陰或?qū)訇柕氖挛铮€可再分為陰陽兩個方面。所以“陰中有陽,陽中有陰”就體現(xiàn)了這一特性。4 c 答案分析:“陰陽互藏”是指陰陽雙方中的任何一方都蘊涵有另一方,因此陰陽可分性可以體現(xiàn)“陰陽互藏”關(guān)系。5 e 答案分析:中醫(yī)學(xué)根據(jù)自身理論的需要,將人體具有溫煦、興奮、推動作用的物質(zhì)及其功能規(guī)定為陽,這一認(rèn)識體現(xiàn)了陰陽的
14、規(guī)定特性。6 b答案分析:黑夜屬陰,前半夜為陰中之陰,后半夜為陰中之陽。7 c答案分析:白晝屬陽,上午為陽中之陽,下午為陽中之陰。8 d答案分析:白晝屬陽,下午為陽中之陰,上午為陽中之陽。9 d答案分析:黑夜屬陰,前半夜為陰中之陰,后半夜為陰中之陽。10 a 答案分析:寒證屬陰,熱藥屬陽, “寒者熱之”是指用熱性藥物治療寒性病證的方法,所以體現(xiàn)了陰陽的對立制約關(guān)系。11 a 答案分析:“陽不勝其陰,陰不勝其陽”的是指陰或陽的一方對另一方制約不足而致的病機,所以體現(xiàn)了陰陽的對立制約關(guān)系。12b 答案分析:這段原文認(rèn)為,在內(nèi)的陰精是陽氣的物質(zhì)基礎(chǔ),陽氣又能促進(jìn)了陰精的化生。因而體現(xiàn)了陰陽互根互用關(guān)
15、系。13 d 答案分析:“重陰必陽,重陽必陰”經(jīng)文是對陰陽轉(zhuǎn)化關(guān)系的概括。不屬于陰陽互根關(guān)系之列。14b答案分析: 當(dāng)陰陽的互根互用不足時,任何一方的減少都可造成另一方的不足。因此陰損及陽,陽損及陰是互根互用關(guān)系在病理中的體現(xiàn)。15c答案分析: 陰陽互為其根, 互為其用。 陰是陽的生化之源,陽是陰的生成之力,6最新資料推薦故“無陽則陰無以生,無陰則陽無以化”體現(xiàn)了陰陽的互根互用關(guān)系。16 d答案分析:寒屬陰,熱屬陽,“寒極生熱,熱極生寒”是陰陽轉(zhuǎn)化關(guān)系在氣候變化方面的體現(xiàn)。17d答案分析: 腎位于屬陰的膈下腹中,又為屬陰的水臟,故腎為 “陰中之陰” 臟。18c 答案分析:肝位于屬陰的膈下腹中,
16、但其性喜條達(dá)而主升屬陽,故為“陰中之陽”臟。19a 答案分析:肺位于屬陽的上焦胸中,但肺氣以清肅下降為主屬陰,故為“陽中之陰”臟。20b答案分析:心位于屬陽的膈上胸中,主一身陽氣,通于夏氣屬陽,故為陽中之陽。21e答案分析:脾位于屬陰的膈下腹中,通應(yīng)于長夏之氣,長夏屬至陰,故謂脾為“陰中之至陰” 。22 e答案分析:陰陽學(xué)說認(rèn)為,人體推動等功能的屬性為陽。23 c答案分析:陰陽學(xué)說認(rèn)為,人體滋潤等功能的屬性為陰。24 c答案分析:陰陽學(xué)說認(rèn)為,人體興奮等功能的屬性為陽。25 c答案分析:五色主病規(guī)律認(rèn)為黃色、赤色主熱證,故屬陽。26 b答案分析:五色主病規(guī)律認(rèn)為青色、白色均主寒證,故屬陰。27
17、 c答案分析:在對脈象的陰陽屬性歸類中,滑脈屬陽。28 d答案分析:在對脈象的陰陽屬性歸類中,澀脈屬陰。29e答案分析:調(diào)理陰陽,使之保持或恢復(fù)動態(tài)平衡,是預(yù)防疾病和治療疾病的根本原則。30e答案分析:中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為順應(yīng)自然界的陰陽變化規(guī)律能調(diào)理人體的陰陽,故“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”旨在強調(diào)調(diào)養(yǎng)四時陰陽的重要性。31 c答案分析:陽偏盛時機體的機能亢奮,產(chǎn)熱過剩,故表現(xiàn)為實熱證特點。32a 答案分析:陰偏盛時機體感受陰邪,機能障礙,產(chǎn)熱功能受到抑制,故表現(xiàn)為實性寒證。33 d 答案分析:“熱者寒之”是指用寒涼藥物治療熱性病證的方法,故其適應(yīng)證為實熱證。34 c 答案分析:“寒者熱之”是指用溫?zé)崴?/p>
18、物治療寒性病證的方法。故陰邪盛所致的實寒證要用此法治之。35c答案分析:據(jù)“陰虛則熱”的病機原理,陰虛所致的證候?qū)偬摕嶙C,當(dāng)用“陽病治陰”的滋陰降火法治之,故此法適用于“陰偏衰證”。36b 答案分析:據(jù)“陽虛則寒”的病機原理,陽虛所致的證候?qū)偬摵C,當(dāng)用“陰病治陽”的溫陽益火法治之,故此法適用于虛寒證。37b 答案分析:王冰的“益火之源,以消陰翳”法是補陽的治法,故適應(yīng)于“陽虛則寒”之證。38b 答案分析: 王冰的 “壯水之主, 以制陽光” 法是通過滋陰壯水以制約偏盛的陽,此法也就是內(nèi)經(jīng)的“陽病治陰”之法。39 a答案分析:張介賓說: “善補陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮?!?0 b
19、答案分析:張介賓說: “善補陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升而源泉不竭?!?1 a答案分析:在藥物五味的屬性劃分時,酸味屬陰。42 d答案分析:在藥物五味的屬性劃分時,辛味屬陽。(二) b1 型題1 d答案分析:黑夜屬陰,故前半夜為陰中之陰。7最新資料推薦2 b 答案分析:肝位于屬陰的膈下腹中,但有喜條達(dá),主升的屬陽特性,故為“陰中之陽”臟。3 c答:虛熱證的病機是“陰虛”,故曰“陰虛則熱” 。4 a答:實熱證的病機是“陽盛”,故曰“陽盛則熱” 。5 e答案分析:“陰盛”指陰邪有余, “陽病”指陽氣受損而不足。6 b答案分析:“陽盛”指陽邪偏盛, “陰病”指陰液受損而不足。7 e答案分析:陰和陽
20、互為其根,因此在病理情況,陽損可以及陰而致陰虛,陰損可以及陽而致陽虛。所以“陰損及陽,陽損及陰”可以用陰陽互根理論加以解釋。8 b答案分析:陰和陽在一定條件下可以向其各自相反的方面轉(zhuǎn)化,所以屬陽的熱可以轉(zhuǎn)化為屬陰的寒,反之亦然。所以“寒極生熱,熱極生寒”可以用陰陽轉(zhuǎn)化理論加以解釋。9 d 答案分析:王冰“益火之源,以消陰翳”的治療方法適用于陽虛陽不制陰而致的虛寒證。10c 答案分析:王冰“壯水之主,以制陽光”的治療方法適用于陰虛陰不制陽而致的虛熱證。11b答案分析:張介賓說: “善補陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升而源泉不竭?!彼匝a陰時適當(dāng)配以補陽藥即是“陽中求陰”之法。12c答案分析;“壯水
21、之主, 以制陽光” 治法的適應(yīng)證為陰虛所致的虛熱證,內(nèi)經(jīng)認(rèn)為當(dāng)用“陽病治陰”之法治之。13b答案分析:陰病治陽之法即王冰的“益火之源,以消陰翳”法,適應(yīng)于陽虛所致的虛寒證。14 c答案分析:張介賓說: “善補陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮?!保ㄈ?x 型題1d e答案分析: 陰陽的相對性主要表現(xiàn)在事物的無限可分性和相互轉(zhuǎn)化兩個方面。2 b d答案分析:根據(jù)事物的陰陽屬性劃分原則,抑制的、晦暗的屬陰。3 a d e答案分析:中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,凡是具有溫煦、推動、升騰等作用的事物屬性為陽。4 a b c 答案分析:從夏至冬,氣候由熱轉(zhuǎn)涼變寒,是陽消陰長,也即陰長陽消的過程,也是由夏之熱極轉(zhuǎn)化
22、為寒涼的“熱極生寒”轉(zhuǎn)化過程。5 a c d 答案分析:補其不足、損者益之、虛則補之都屬不足之虛性病證的治療原則,故可用于陰陽偏衰所致病證的治療。6 b d 答案分析:陽中求陰和陰中求陽治法是張介賓根據(jù)陰陽互根理論制訂的治療方法。7 a c d 答案分析:寒者熱之、熱者寒之、陰病治陽方法都是在陰陽制約原理指導(dǎo)下制訂的治法。8 b c d答案分析:根據(jù)五味的陰陽屬性劃分原則,酸、苦、咸(澀)之味均屬陰。9 c d e答案分析:由于肝、脾、腎三臟位居屬陰的膈下腹中,故均屬陰。10 a c e答案分析:根據(jù)八綱的陰陽屬性劃分原則,里、虛、寒三綱屬陰。二、詞語解釋1所謂陰陽,是指自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事
23、物和現(xiàn)象對立雙方的概括,即涵有對立統(tǒng)一的概念。2所謂陰陽交感,是指陰陽二氣在運動中相互影響,相互交流,并由此產(chǎn)生各種相應(yīng)的變化和反應(yīng)。3所謂陰陽互根,是指陰和陽互為根據(jù),互為前提,任何一方都不能脫離另一方而單8最新資料推薦獨存在。4所謂陰陽互用,是指陰陽雙方在互根的基礎(chǔ)上,所產(chǎn)生的相互促進(jìn)、互相資助的關(guān)系。5所謂陰陽自和,是指陰陽雙方在運動變化中自動維持協(xié)調(diào)平衡的能力和趨勢。6所謂陰陽互藏,是指陰陽雙方中的任何一方都包涵著另一方,即陰中有陽,陽中有陰。7所謂陽損及陰,是指陽虛到一定程度時,可使陰亦隨之不足的病理過程。8所謂陰損及陽,是指陰虛到一定程度時,可使陽亦隨之不足的病理過程。9陽中求陰是
24、治療陰虛證的方法。是在補陰的同時加用補陽藥物,以增強補陰的效果。10陰中求陽是治療陽虛證的方法。是指在補陽的同時加用滋陰藥物,以增強補陽的效果。11陽病治陰是指用滋陰藥物治療陰虛陽亢所致虛熱證的方法。又叫“滋陰降火”法。王冰稱為“壯水之主,以制陽光”。12陰病治陽是指用補陽藥物治療陽虛陰盛所致虛寒證的方法,又叫溫陽法。王冰稱為“益火之源,以消陰翳”。三、填空題1陰陽學(xué)說、五行學(xué)說2某些事物和現(xiàn)象對立雙方3普遍性、相對性4可分性、轉(zhuǎn)化性5溫煦、興奮、推動6滋潤、凝聚、抑制7相互斗爭、約束、拮抗8相互資助、相互促進(jìn)9此消彼長、此長彼消10機能亢奮,產(chǎn)熱過剩11相對偏盛,機能相對亢奮,產(chǎn)熱相對過剩1
25、2互根互用關(guān)系13陽損及陰、陰損及陽14“益火之源,以消陰翳”15“壯水之主,以制陽光”四、簡答題1答:陰陽是指自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方的概括,即涵有對立統(tǒng)一的概念。陰陽的特性主要表現(xiàn)在相關(guān)性、普遍性、相對性和規(guī)定性四個方面。2答:所謂陰陽的相對性,是指各種事物或現(xiàn)象以及事物內(nèi)部對立雙方的陰陽屬性不是絕對的、一成不變的,而是相對的。陰陽的相對性表現(xiàn)在可分特性、相互轉(zhuǎn)化,以及隨著劃分屬性的條件或前提改變時,陰陽屬性也隨之改變?nèi)齻€方面。3答:陰陽的規(guī)定性體現(xiàn)在兩個方面:一是事物陰陽屬性的規(guī)定性。這一規(guī)定性認(rèn)為在劃分事物陰陽屬性的前提(或條件)不變的情況下,已確定的陰陽屬性是不能改變的
26、,如寒與熱的屬性是以溫度的高低為劃分條件的,寒被規(guī)定為陰, 熱被規(guī)定為陽。 二是中醫(yī)學(xué)根據(jù)自身理論的需要, 將人體內(nèi)具有溫煦、 推動、 興奮作用的物質(zhì)及其功能歸為陽, 而將人體內(nèi)具有滋潤、凝聚、抑制作用的物質(zhì)及其功能歸為陰。4答:陰陽和矛盾都涉及事物對立統(tǒng)一規(guī)律,都屬哲學(xué)范疇的基本概念,但二者有很大的區(qū)別, 其區(qū)別點主要在于一般與特殊的不同。矛盾范疇對各對立面的性質(zhì)除了指出其具9最新資料推薦有對立統(tǒng)一關(guān)系之外,不加任何限定,是物質(zhì)世界中最普遍的規(guī)律,適用于一切領(lǐng)域,是各種事物相互關(guān)系中最抽象、 最一般的概括。 陰陽范疇不僅具有對立統(tǒng)一的規(guī)律, 還具有另外一些特殊的規(guī)定, 因此是一種有限的、 具
27、體的矛盾形式, 存在著矛盾所不能替代的特殊內(nèi)容。5答:陰陽的相互關(guān)系是陰陽學(xué)說的最核心、最基本的內(nèi)容,具體言之,陰陽的相互關(guān)系表現(xiàn)在陰陽的相互交感、相互的對立制約、陰陽互藏、陰陽互根、陰陽互用、陰陽的相互消長、陰陽自和、陰陽相互轉(zhuǎn)化等方面。6答:對陰陽的互根互用關(guān)系可從以下三方面加以理解:一是陰陽互藏。所謂陰陽互藏是指陰陽雙方,任何一方都包涵著另一方。具體言之,即陰中涵有陽,陽中涵有陰,陰陽之中還有陰陽; 二是陰陽互根, 是指陰和陽互為根據(jù)、互為前提,任何一方都不能脫離另一方而單獨存在;三是陰陽互用,指陰陽雙方相互促進(jìn)、相互資助,維持事物的發(fā)展。7答:陰陽的消長平衡指二者不是靜止不變的,而是在
28、一定限度內(nèi)不斷地彼此消長,保持著事物的動態(tài)平衡。這一過程包括了相互消長和協(xié)調(diào)平衡兩個方面。就相互消長而言,又有對立制約關(guān)系中的消長, 即此消彼長和此長彼消過程, 也有互根互用關(guān)系中的消長, 即此消彼消和此長彼長過程。事物的陰陽雙方在彼此消長運動中趨于協(xié)調(diào)平衡。8答:所謂陰陽的相互轉(zhuǎn)化,是指對立統(tǒng)一的陰陽雙方,在一定條件下可以向其各自相反的方面轉(zhuǎn)化,陽可以轉(zhuǎn)化為陰,陰可轉(zhuǎn)化為陽。例如四季氣候,上半年由冬至春及夏,氣候由寒轉(zhuǎn)熱;下半年由夏至秋及冬,氣候由熱轉(zhuǎn)寒,就屬“寒極生熱,熱極生寒”的陰陽轉(zhuǎn)化過程。9答:陰陽學(xué)說在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用主要有以下六個方面:用以說明人體的組織結(jié)構(gòu);解釋人體的生理功能; 解
29、釋人體的病理變化;指導(dǎo)疾病的診斷; 指導(dǎo)疾病的防治;用以歸納藥物的性能等。10答:“人生有形,不離陰陽”是內(nèi)經(jīng)對陰陽學(xué)說在說明人體組織結(jié)構(gòu)方面應(yīng)用的高度概括。 根據(jù)陰陽對立統(tǒng)一的觀點和陰陽可分特性, 將人體結(jié)構(gòu)劃分為對立統(tǒng)一的若干部分,就大體結(jié)構(gòu)而言,軀殼為陽,內(nèi)臟為陰。上部、體表、皮毛、外側(cè)為陽,下部、深層、骨肉、內(nèi)側(cè)屬陰。五臟屬陰,六腑屬陽。五臟中的心、肺在膈上胸中為陽,肝、脾、腎在膈下腹腔為陰,每一臟腑又有陰、陽兩個方面。因此內(nèi)經(jīng)說: “人生有形,不離陰陽。 ” 11答:對人體的生理活動可以廣泛地運用陰陽學(xué)說加以說明。就寐寤而言,白晝?nèi)梭w的陽氣旺盛,陽主興奮,故醒寤興奮;黑夜人的陰氣旺盛
30、,陰對陽的制約加強,故進(jìn)入睡眠狀態(tài)。就物質(zhì)代謝而言,精微物質(zhì)屬陰, 產(chǎn)生的相關(guān)功能為陽。 由精微物質(zhì)轉(zhuǎn)換為機能的過程,是陽長陰消;臟腑機能又促進(jìn)了精微物的化生,此為陰長陽消的過程。12答:用陰陽學(xué)說解釋病理主要有四方面內(nèi)容: ( 1)陰陽偏盛:即“陽勝則熱” ,“陰勝則寒”,“陽勝則陰病” ,“陰勝則陽病” 。( 2)陰陽偏衰: “陽虛則寒” ,“陰虛則熱” 。( 3)陰陽互損:有陽損及陰和陰損及陽。 ( 4)陰陽轉(zhuǎn)化:陽證轉(zhuǎn)化為陰證,陰證轉(zhuǎn)化為陽證。此外還有陰陽格拒和陰陽亡失的病理變化。13答:陰陽偏盛所致的病理變化主要表現(xiàn)在四個方面:( 1)陽勝則熱:是指在陽邪的作用下,機體的陽氣偏盛,機
31、能亢奮,產(chǎn)熱過剩的病理,臨床表現(xiàn)為實熱證。( 2)陽勝則陰?。?這種病機是 “陽勝則熱” 病機的發(fā)展, 此時陽勝特征仍然存在,并有陰液損傷的病理。( 3)“陰勝則寒” :指在陰邪作用下,人體陰氣偏盛,機能障礙,產(chǎn)熱相對減弱的病理,臨床表現(xiàn)為實寒證。 ( 4)“陰勝則陽病” :這是“陰勝則寒”病機的發(fā)展,在原來病機特點的基礎(chǔ)上又有陽氣受損的病理。14答:陰陽互損是指陰或陽的任何一方,當(dāng)其虛損到一定程度時就會涉及到另一方面的病理過程。 陰陽互損是在陰陽互根互用關(guān)系的前提下發(fā)生。 雖然有陽損及陰和陰損及陽兩方面,但其結(jié)局只有一個,即是陰陽兩虛。15答:“善診者,察色按脈,先別陰陽。”是內(nèi)經(jīng)對陰陽學(xué)說
32、在指導(dǎo)診斷方面應(yīng)10最新資料推薦用的高度概括。就四診資料而言,凡色澤鮮明的,聲音洪亮有力的,呼吸聲高氣粗的,脈象呈浮、 大、洪、滑的都屬陽。 反之凡色澤晦暗的, 聲音低微無力的, 呼吸微弱的, 脈象呈沉、小、細(xì)、澀的皆屬陰。就證候的陰陽屬性而言,凡表證、熱證、實證屬陽,凡里證、寒證、虛證屬陰。所以說: “善診者,察色按脈,先別陰陽?!?6答:對于陰陽偏盛所致的病證,就要運用損其有余,也叫實則瀉之的原則指導(dǎo)治療。陽偏盛所致的實熱證, 就要用屬陰的寒涼藥物抑制其偏亢之陽, 才能消除其熱, 此即“熱者寒之”。陰偏盛所致的實寒證,就要用屬陽的溫?zé)崴幬镆种破淦⒅?,才能消散其寒,此即“寒者熱之?。1
33、7答:藥物的性質(zhì)有寒、熱、溫、涼,其中熱性、溫性屬陽,寒性、涼性屬陰。藥味有酸、苦、甘、辛、咸、淡、澀,其中辛、甘、淡味屬陽,酸、苦、咸、澀屬陰。五、論述題1答:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是人們對物質(zhì)世界(包括自然科學(xué)、人類科學(xué)、社會和思維科學(xué)) 最一般規(guī)律的理性認(rèn)識。中國古代哲學(xué)是中國古代的世界觀和方法論,是人們用以解釋物質(zhì)世界的發(fā)生、發(fā)展、變化規(guī)律的知識基礎(chǔ)。任何一門自然科學(xué)的形成和發(fā)展,都必然地要接受一定哲學(xué)思想的支配。中醫(yī)學(xué)在其理論建構(gòu)過程中毫無例外地受到當(dāng)時先進(jìn)的具有唯物辯證思想的精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說的影響,把零散的、原始的、初級的醫(yī)療實踐經(jīng)驗, 通過歸納總結(jié)和分析研究,使之逐
34、步地系統(tǒng)化, 將感性的醫(yī)療知識升華到理性的醫(yī)學(xué)理論, 使之成為比較完整系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論體系。這些哲學(xué)思想被廣泛地運用到中醫(yī)理論的各個層面, 并且與醫(yī)學(xué)內(nèi)容融為一體??梢院敛豢鋸埖卣f, 如果沒有這些哲學(xué)思想的影響,就不可能構(gòu)建目前所能認(rèn)識的中醫(yī)學(xué)的理論體系。2答:陰陽學(xué)說是研究陰陽的內(nèi)涵及其運動規(guī)律,并用以闡釋宇宙萬物的發(fā)生、發(fā)展、變化規(guī)律的哲學(xué)理論。陰陽學(xué)說在中醫(yī)理論的建構(gòu)過程中發(fā)揮了十分重要的作用,廣泛地運用陰陽的相互交感、對立制約、 互根互用、 消長平衡和相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,解釋人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化,指導(dǎo)疾病的診斷、防治及養(yǎng)生康復(fù)等,在各個層面,與醫(yī)學(xué)內(nèi)容緊密地融為一體。 因此說,
35、陰陽學(xué)說雖屬哲學(xué)范疇,但卻成為中醫(yī)理論體系中不可分割的組成部分。3答:陰陽的特定性質(zhì)主要有四個方面:其一,相關(guān)性。相關(guān)性也稱為關(guān)聯(lián)性,是指用陰陽所分析的對象應(yīng)當(dāng)是同一范疇、同一層面或同一交叉點的事物。如上與下、 冷與熱是相關(guān)聯(lián)的, 就可用陰陽去歸納。 而上與冷、 下與熱就是不相關(guān)聯(lián)的,因而就不能用陰陽進(jìn)行歸納。其二,普遍性。普遍性也稱廣泛性,是指陰陽被廣泛地用以解釋天地間的萬事萬物,故內(nèi)經(jīng)有“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì)”之論,就充分體現(xiàn)了陰陽的普遍性。其三,相對性。 是指事物的陰陽屬性是相對的而不是絕對的。其相對性又體現(xiàn)在無限可分,相互轉(zhuǎn)化,以及隨著劃分事物陰陽屬性條件的改變而改變。其四,
36、規(guī)定性。陰陽的規(guī)定性又體現(xiàn)在事物陰陽屬性的規(guī)定性(即不可反稱性),以及中醫(yī)學(xué)根據(jù)自身理論的需要,對人體特定的物質(zhì)及其功能進(jìn)行陰和陽屬性的規(guī)定。4答:陰陽的相對性,是指各事物及其內(nèi)部雙方的陰陽屬性是相對的而不是絕對的。其相對性表現(xiàn)在三個層面:其一,陰陽的可分性。 陰陽的可分性是指屬陰或?qū)訇柕氖挛飪?nèi)部還可再分為陰陽兩個方面。這一特性用以解釋人體結(jié)構(gòu),即軀殼為陽,內(nèi)臟為陰,而屬陰的內(nèi)臟中,六腑屬陽,五臟屬陰。屬陰的五臟中心、肺為陽臟,肝、脾、腎為陰臟,每一臟腑又有陰、陽兩個方面,如心陰、心陽,腎陰、腎陽等。其二,事物的陰陽屬性在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。如人體氣化活動中,物質(zhì)屬陰,臟腑機能屬陽,二者可以轉(zhuǎn)
37、化。其三,當(dāng)劃分事物陰陽屬性的前提改變時,事物的陰陽屬性亦隨之改變。 例如肺在上焦屬陽, 肝居下焦屬陰。如果以臟腑之氣的升降運動規(guī)律來劃分其陰陽屬性,則肺氣以降為主屬陰,肝氣上升主動則屬陽。上述三方面均體現(xiàn)了陰陽的相對性。11最新資料推薦5答:陰陽的規(guī)定性表現(xiàn)在兩個方面:一是事物陰陽屬性的規(guī)定。這是指在劃分事物陰陽屬性前提不變的情況下,所規(guī)定事物的陰陽屬性是不變的。就中醫(yī)理論而言,劃分事物陰陽屬性的前提有:物質(zhì)的溫度,如冷熱;氣象變化,如晴、陰;時間段,如晝夜、冬夏;方位空間,如上下、內(nèi)外;物體的性狀,如有形、無形;運動狀態(tài),如升降、出入。 二是中醫(yī)理論中嚴(yán)格規(guī)定的陰和陽。中醫(yī)理論根據(jù)自身的需
38、要,將人體具有溫煦、推動、興奮作用的物質(zhì)及其功能稱為陽。將人體具有滋潤、凝聚、 抑制作用的物質(zhì)及其功能稱為陽。正因為有這種規(guī)定,中醫(yī)理論中將相應(yīng)物質(zhì)及其功能不足稱為“陽虛”,或“陰虛” ,就用特定的藥物通“補陽”或“補陰”加以調(diào)治。因此中醫(yī)理論中的陰虛、陽虛、補陰、補陽都具有在嚴(yán)格規(guī)定性之下的特定內(nèi)涵。6答:所謂陰陽的消長平衡,是指陰陽雙方不是靜止的、不變的,而是在一定時間、一定范圍內(nèi), 處于不斷地消長運動,并保持動態(tài)的平衡。包括相互消長和協(xié)調(diào)平衡兩個方面。在相互消長中又有兩種情況:存在著對立制約關(guān)系中的彼此消長。具體言之, 有此長彼消,如“陽勝則陰病,陰勝則陽病”者是。也有此消彼長,如春夏季
39、節(jié),陰寒之氣減少的同時陽熱之氣增加, 所以氣候由寒轉(zhuǎn)熱者是。陰陽互根互用中的彼此消長。具體言之有此長彼亦長,如進(jìn)食后胃腸消化吸收了屬陰的精微物質(zhì),同時也增加了屬陽的體能,即屬于陰長陽亦長。也有此消彼亦消,如饑餓狀態(tài)下,屬陰的精微物減少的同時,屬陽的體能亦隨之減退,即屬于陰消陽亦消。在陰陽的協(xié)調(diào)平衡關(guān)系中,陰陽通過彼此消長的運動,穩(wěn)定在一定限度內(nèi)的和諧、勻平狀態(tài)。這種狀態(tài)又稱為“陰陽自和”。7答:陰陽互根互用關(guān)系表現(xiàn)在三個層面:其一,陰陽互藏。所謂陰陽互藏是指對立的陰陽雙方,任何一方都蘊涵有另一方,此即所謂“陰中有陽,陽中有陰”之義。其二,陰陽互根。指對立的陰陽雙方,任何一方都不能脫離另一方而單
40、獨存在,此即“陰根于陽,陽根于陰”之義。其三,陰陽互用。指陰陽在相互依存的基礎(chǔ)上,互相促進(jìn),互相資助,共同發(fā)展變化的關(guān)系。陰陽互根互用關(guān)系的意義在于:是確定事物陰陽屬性的依據(jù)。陰陽互根關(guān)系決定了事物的關(guān)聯(lián)性,事物只有存在著相互依存的關(guān)聯(lián)性才能劃分其陽陽屬性。是事物發(fā)展變化的條件。 只有相互關(guān)聯(lián)的事物之間才具有相互促進(jìn)、共同發(fā)展變化的條件和動力。不相關(guān)聯(lián)的事物就不具備相互促進(jìn)的條件。正因為如此,調(diào)理陰陽治則中的“陽中求陰、 陰中求陽” 之法就是以此為理論依據(jù)制訂的。 是陰陽轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。 能夠相互轉(zhuǎn)化的事物必須以互根為基礎(chǔ),否則就不可能發(fā)生轉(zhuǎn)化。8答:就發(fā)病機理而言,關(guān)系到正氣與邪氣兩個方面。
41、陰陽學(xué)說認(rèn)為人體正氣有陰精和陽氣之分, 病因有陰邪和陽邪之別。在病邪的作用下, 機體的陰陽失調(diào)會產(chǎn)生偏盛、偏衰、互損、轉(zhuǎn)化、格拒、亡失諸方面的病理變化。就陰陽偏盛而言,就會有“陽勝則熱” (實熱證的病機)、“陽勝則陰病” (熱證伴有傷津的病機) ,“陰勝則寒”(實寒證的病機) 、“陰勝則陽病”(寒證伴有傷陽的病機)等不同的病理狀態(tài)。就“陰陽偏衰”而言,就有“陽虛則寒”(虛寒證的病機) 、“陰虛則熱” (虛熱證的病機)的病理變化。就陰陽互損言之,由于陰陽互根互用,所以有“陽損及陰” 、“陰損及陽”兩種病理過程,二者均可發(fā)展為陰陽兩虛證。就陰陽轉(zhuǎn)化言之,在一定條件下,陽證可以轉(zhuǎn)化為陰證、陰證可以轉(zhuǎn)
42、化為陽證。此外還有陰陽亡失中的亡陰、亡陽,以及陰陽格拒中的“陽盛格陰” (真熱假寒證的病機)和“陰盛格陽”(真寒假熱證的病機)的不同病理。9答:陰陽學(xué)說在指導(dǎo)疾病診斷方面的應(yīng)用主要表現(xiàn)在兩個方面。一是根據(jù)陰陽的特性對四診資料進(jìn)行陰陽屬性歸類, 如凡屬色澤鮮明的、 聲音高亢洪亮有力的、 呼吸音急促有力的、排出物色黃質(zhì)稠的、口渴喜冷飲的、脈數(shù)有力、浮、大、洪、滑的均屬陽,而色澤晦暗的、聲音低微斷續(xù)無力的、呼吸低微的、排出物色淡質(zhì)稀的、不渴或渴喜熱飲的、脈遲無力、沉、小、細(xì)、澀的均屬陰。二是對所辨證候進(jìn)行陰陽屬性歸類,如表證、實證、熱證屬陽證,里證、虛證、寒證屬陰證等。所以素問陰陽應(yīng)象大論高度概括說
43、:“善診者,12最新資料推薦察色按脈,先別陰陽。 ”10答:用陰陽學(xué)說指導(dǎo)疾病的治療,主要表現(xiàn)在治則治法的確立和藥物的選擇方面。陰陽失調(diào)的病理雖然有多種,但以陰陽的偏盛和陰陽的偏衰為最基本的病理變化,對陰陽偏盛所致病證的治療原則是“損其有余”(也叫“實則瀉之” ),若陽偏盛所致的實熱證,其具體治法為“熱者寒之” ;若陰偏盛所致的實寒證,其具體治法是“寒者熱之” 。對陰陽偏衰所致病證的治則是 “補其不足”(也叫 “虛則補之” ),若“陽虛則寒”而致的虛寒證,當(dāng)用“陰病治陽”之法;若“陰虛則熱”而致的虛熱證,當(dāng)用“陽病治陰”之法。對陰陽偏衰之久病者,可據(jù)陰陽互根的原理, 分別采用陽中求陰和陰中求陽之法治之。 對藥物的選擇要據(jù)寒涼之性的藥物屬陰,溫?zé)嶂运幬餅殛?,以及辛、甘、淡味藥屬陽,酸、苦、咸、澀之味的藥屬陰的原則,針對
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