1、 天那邊觀后感 在天空的另一邊，知覺(jué)(1) ：當(dāng)我第一次聽(tīng)到“天堂的一面”這個(gè)名字時(shí)，我認(rèn)為這是一部非常浪漫的情感電影，但是在欣賞之后，我發(fā)現(xiàn)它主要不是關(guān)于情感，而是一部非常有益的電影這不僅是一部幽默喜劇，也是一部反映當(dāng)代中國(guó)教育現(xiàn)狀的發(fā)人深省的教育電影，從中我們學(xué)到了很多這部電影我一共看了三遍，每次我都有新的靈感和啟示，我也對(duì)這部電影的名字“天堂的一面”有了進(jìn)一步的了解通過(guò)三次仔細(xì)的欣賞和反思，我主要看到中國(guó)當(dāng)代教育現(xiàn)狀中存在的以下問(wèn)題。首先，目前中國(guó)留守兒童的教育問(wèn)題極其嚴(yán)重影片中村長(zhǎng)的話直接指出了中國(guó)農(nóng)村留守兒童出生的主要原因。他說(shuō):“目前，我們村的年輕人都出去工作了，只留下老人和小孩。

2、”可見(jiàn)，由于中國(guó)貧富差距的不斷擴(kuò)大，為了謀生，農(nóng)村孩子的父母不得不外出打工來(lái)維持生計(jì)，這直接導(dǎo)致大量的孩子留在農(nóng)村，遠(yuǎn)離父母。父母的缺席直接導(dǎo)致了孩子家庭教育的缺失，然后一系列的問(wèn)題就出來(lái)了例如，在電影中，把牲畜帶到學(xué)校的學(xué)生、不談?wù)撫t(yī)療保健、玩危險(xiǎn)游戲、社會(huì)潛力差、道德素質(zhì)低等。這些仍然是小問(wèn)題，可怕的是，孩子們?nèi)狈τ筛改傅膼?ài)引起的心理問(wèn)題，比如抑郁、自閉癥、自卑。就像電影中的春秀和小根一樣，由于缺乏父母的愛(ài)，他們變得沉默寡言，與周圍的人格格不入，所以問(wèn)題遲早會(huì)出現(xiàn)由于父親不良習(xí)慣的影響和父親心理上的傷害，孝感從活潑可愛(ài)、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑轉(zhuǎn)變?yōu)槌聊蜒?、抑郁。電影中的留守兒童?wèn)題不是很嚴(yán)重，但實(shí)際上

3、，留守兒童的問(wèn)題非常嚴(yán)重，比如自殺、攻擊他人等。如果沒(méi)有人幫助他們，沒(méi)有人注意到這些問(wèn)題，那么這些孩子遲早會(huì)出事從這些問(wèn)題兒童身上，我們可以看到家庭教育有多重要，父母對(duì)孩子的關(guān)心有多重要其次，這部電影也反映了當(dāng)前中國(guó)城鄉(xiāng)教育發(fā)展的不平衡。在城市里，我們有豐富的優(yōu)秀教師資源和充足的教育經(jīng)費(fèi)和設(shè)施，但在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，很難找到老師，更不用說(shuō)其他豐富的教學(xué)設(shè)施了在電影里，有一個(gè)水鄉(xiāng)，一個(gè)學(xué)校只有一個(gè)老師，而且是一個(gè)”破羅”的老師。甚至初中也沒(méi)有畢業(yè)。(2) ：天堂邊是繼天堂邊之后的一部現(xiàn)實(shí)題材電影，講述了大學(xué)生志愿教學(xué)。的故事這部電影講述了一對(duì)大學(xué)生去偏遠(yuǎn)山區(qū)教書(shū)的故事。她的男朋友江因?yàn)椴荒苋淌?/p>

4、農(nóng)村的艱苦生活，中途辭職了。許克服了心理和環(huán)境的阻力，實(shí)現(xiàn)了教書(shū)三個(gè)月的愿望。當(dāng)?shù)匚ㄒ坏睦蠋熈_奇?zhèn)ピ谝馔馑劳龊蠡氐叫W(xué)繼續(xù)教書(shū)的故事閱讀后的一些想法如下：一、這邊的教育電影反映了天空另一邊的教育和天空這一邊的教育。許和江代表了這一邊天空的教育成就。水古魯村的孩子們和羅老師代表著天空另一邊的教育。讓我們看看這里的教育成就是什么樣的。xxxx年數(shù)。事實(shí)上，童年也有一個(gè)明智的童年(知道自我完善和承諾)和一個(gè)不明智的童年(逃避和尋求保護(hù))，這與父母的指導(dǎo)和教育完全不同。江沒(méi)有人生目標(biāo)，他不知道如何去承受。雖然他去歐洲學(xué)習(xí)了幾年，那又怎么樣？從影片中可以看出，江的父母對(duì)江的教育指導(dǎo)是完全失敗的。失敗的原

5、因是他們不了解教育，所以他們放棄了教育的責(zé)任，把它推到學(xué)校或其他機(jī)構(gòu)；第二個(gè)是寵，也就是對(duì)江的順從。雖然電影里只有一個(gè)江，但放眼整個(gè)社會(huì)，這種江就是數(shù)萬(wàn)。這不禁讓人想起賴?yán)蠋煹母改钢镏械囊痪湓?“養(yǎng)子不教，等于養(yǎng)驢；養(yǎng)女不教，等于養(yǎng)豬“事實(shí)上，養(yǎng)豬沒(méi)有害處。養(yǎng)豬的時(shí)候，他們?nèi)匀豢梢再u錢撫養(yǎng)一個(gè)孩子，如果教育不好，它將成為社會(huì)的毒藥，社會(huì)將永遠(yuǎn)不會(huì)安寧雖然蔣在的電影中沒(méi)有造成任何社會(huì)危害，但這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)并不小。在影片中，我們可以看到，盡管江很可笑，卻更令人痛心。江的教育是失敗的。與江相比，許似乎看到了教育成功的痕跡。正因?yàn)樵S教了三個(gè)月才意識(shí)到他的人生價(jià)值。讓我們看看為什么許堅(jiān)持教學(xué)三個(gè)月。許與江的

6、對(duì)話：姜：“小萌，我們?yōu)槭裁床换厝?！”徐：“你后悔嗎?！保航拔也缓蠡冢抑皇怯X(jué)得我們不喜歡呆在那里，那么為什么要呆在那里呢？”徐：“不，我必須堅(jiān)持我在過(guò)去三個(gè)月里所說(shuō)的一切。當(dāng)我離開(kāi)時(shí)，我的父母從左邊擋住了我。如果我現(xiàn)在回去，我不能在未來(lái)做出自己的決定從這段對(duì)話中，我們可以看出許最初的心三個(gè)月來(lái)一直沒(méi)有變，即努力掙脫父母的懷抱(確切地說(shuō)是父母對(duì)的束縛)，這與蔣。形成了鮮明的對(duì)比可以說(shuō)，小萌有一種自我完善的意識(shí)，但小萌的父母并不清楚在培養(yǎng)他們的孩子的過(guò)程中，他們控制著小萌的每一個(gè)地方。這是不輕松的，也是不輕松的，培養(yǎng)孩子的目標(biāo)是否是自我完善和道德還不清楚。(做人做事)。但同樣地，許對(duì)的教育目標(biāo)

7、也不清楚。在與學(xué)生交流時(shí)，她說(shuō)只要她被大學(xué)錄取，離開(kāi)農(nóng)村，在城市找到工作，這就是農(nóng)村孩子的教育目標(biāo)。這個(gè)教育目標(biāo)是不是太低了？我們的修身經(jīng)典在培養(yǎng)人才時(shí)提出的口號(hào)之一是“超越圣賢”。但是許多人會(huì)質(zhì)疑我們的教育口號(hào)。賴?yán)蠋熢诔绞ト酥懈嬖V我們：首先，圣人來(lái)自普通人，由凡人創(chuàng)造。當(dāng)他出生時(shí)，他不是圣人。圣人只是普通人。當(dāng)他把所有的小事都做好的時(shí)候，他就成了一個(gè)圣人因此，只要我們做所有我們能做好的小事，我就是一個(gè)圣人小東西是什么？例如，我起床早嗎？成為圣人從早起開(kāi)始。如果你不在五點(diǎn)鐘起床，那么我就不能接近圣人。了我六點(diǎn)鐘還在床上。我怎么能成為圣人呢？學(xué)習(xí)從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。開(kāi)始當(dāng)我打字時(shí)，我沒(méi)有留下標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

8、嗎？當(dāng)該停止的時(shí)候，你必須停止。如果你用逗號(hào)，你應(yīng)該用逗號(hào)。這是從一件小事開(kāi)始。的如果我們不做小事，我們?cè)趺茨茏龃笫履?？圣人是普通人、普通人。把所有小事都做好的人是圣人。第二，讓我們體驗(yàn)圣人之心。他希望我們比他有更多的后代嗎？不管圣賢如何，我們父母希望我的兒子超越我嗎？絕對(duì)期待！這是人的本性！假設(shè)我的兒子不如我，我的孫子不如我的兒子，我這一代不如我這一代。我是成功的人還是失敗的人？我的祖先會(huì)丟臉的，不是嗎？同樣，我們把孔子定義為圣人，但是我們的后代沒(méi)有一個(gè)超越他?？鬃邮浅晒€是失敗？多么失敗啊！正因?yàn)槲覀儾恍⒌淖訉O不能繼承他的東西，所以他的地下臉上沒(méi)有光。因此，天空這邊的教育和天空那邊的教育本

9、質(zhì)上是不明確的，只有少數(shù)農(nóng)民工接受過(guò)培訓(xùn)，這不是一個(gè)成功的教育。我們經(jīng)典的教育平臺(tái)上有成千上萬(wàn)的家長(zhǎng)。為了更好地引導(dǎo)孩子，給孩子更多的成長(zhǎng)空間，這群家長(zhǎng)在賴?yán)蠋煹膸ьI(lǐng)下，早早起床，學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，進(jìn)行“育人為本、育人為本、育人為本”的自我教育。通過(guò)明經(jīng)，他們?cè)俅我孕撵`。進(jìn)行自我成長(zhǎng)改革開(kāi)放浪潮下，偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的農(nóng)村骨干涌向城市，造成老人和孩子沒(méi)有依靠，孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有榜樣的局面水谷路村的老人面部表情冷漠、呆滯，孩子們表情僵硬、傻笑。雖然水谷路村的村長(zhǎng)說(shuō)：“眼下，這真的是不可能的。年輕人出去工作了。家里只有老人和小孩。如果他們做得好，他們不會(huì)回來(lái)，但我們的熱情在那里。兒童學(xué)習(xí)是一件大事。我們必須做好工

10、作！”但是怎么做呢？只靠教書(shū)三個(gè)月？影片中，水峪村唯一的老師和校長(zhǎng)與許充滿矛盾。羅老師和村長(zhǎng)阻礙了許實(shí)現(xiàn)其教學(xué)理想的愿望。可以看出，這個(gè)村子不歡迎教學(xué)就因?yàn)槿齻€(gè)月期滿，老師拍拍他的屁股就走了，留下老羅和村長(zhǎng)一團(tuán)亂麻，難以收拾。孩子們和教學(xué)老師是分不開(kāi)的，而羅燦先生跟不上教學(xué)老師的教學(xué)過(guò)程，這讓教學(xué)回到了過(guò)去。事實(shí)上，這一次又一次對(duì)孩子們有害。因此，教學(xué)并不能從根本上解決天空另一邊的教育。問(wèn)題。天空另一邊的教育和天空另一邊的教育沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)樗麄冊(cè)谕粋€(gè)藍(lán)天下，他們使用相同的教材，但是天空另一邊的教師和教學(xué)設(shè)備落后于天空另一邊的教師和教學(xué)設(shè)備。三、真正好的教育在哪里？在電影的結(jié)尾，村長(zhǎng)給徐

11、先生帶來(lái)了羅先生不幸死亡的利息。因?yàn)樾炖蠋熼_(kāi)始教書(shū)，他堅(jiān)持自己最初的心，所以他愿意長(zhǎng)期教水峪村徐先生的勇氣可嘉，值得我們學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)，但這是解決水谷路村教育問(wèn)題的根本途徑嗎？我不這么認(rèn)為。即使選擇水谷路村進(jìn)行長(zhǎng)期教學(xué)也是一個(gè)錯(cuò)誤。xxxx多少年了？2、許她有明確的教育目標(biāo)嗎？3、許孟曉的終身問(wèn)題呢？誰(shuí)能配得上她？這個(gè)選擇是自殺嗎？在很大程度上，因?yàn)榛橐?，她的父母?huì)再來(lái)她家嗎？這些問(wèn)題值得思考。電影結(jié)束時(shí)，徐先生、小朋友、記者都面無(wú)表情。眾所周知，水谷路村的出路和孩子的未來(lái)只能靠許先生一個(gè)人來(lái)解決？徐老師教的水雨村是無(wú)奈之舉。水古魯村也有數(shù)百年的歷史。村長(zhǎng)一直說(shuō)村子里也有學(xué)者和舉人。在這些房子里，我不得不稱他們?yōu)樽娓?。如果你不相信我，你可以?wèn)別的地方。然而，在改革的浪潮下，水谷路村幾乎全軍覆沒(méi)。出去的年輕人如果表現(xiàn)好就不會(huì)回來(lái)但水谷路村也需要發(fā)展。出路在哪里？在電影中，羅老師說(shuō)他還帶出了一個(gè)大學(xué)生，在城市工作這個(gè)大學(xué)生能回到自己的村莊做教育工作嗎？這是解決水谷路村教育問(wèn)題的更好方法嗎？家鄉(xiāng)是根！出去的年輕人表現(xiàn)不錯(cuò)，回來(lái)了。家是根！老子說(shuō)：“丈夫和妻子都很忙，每個(gè)人都回到各自的根。歸根結(jié)底，安靜意味著恢復(fù)?！拔覀冎鲝?jiān)陴B(yǎng)心經(jīng)典中讀根教育，并以易經(jīng)為第一經(jīng)典教育，輔之以六經(jīng)、八典、九要、十四蒙，并