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1、第四單元 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程,問題一:文藝復(fù)興( 16世紀(jì)中期)以后,近代科學(xué)為什么能迅速發(fā)展?,一、近代科學(xué)發(fā)展的原因 1、文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運(yùn)動的影響 (面向現(xiàn)實世界,重視實踐的風(fēng)氣推動近代科學(xué)發(fā)展) 2、資本主義的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ) 3、科學(xué)家勇于的探索精神,近代以來世界的科學(xué)歷程,科學(xué)勃興 進(jìn)展輝煌,轉(zhuǎn)化生產(chǎn) 科技革命,文藝復(fù)興 思想解放,經(jīng)典力學(xué)、相對論和量子論、進(jìn)化論(11、12課),三次科學(xué)技術(shù)革命(13課),科 技 歷 程,第 11 課 物理學(xué)的重大進(jìn)展,2010年考綱要求: 1、伽利略、牛頓對經(jīng)典力學(xué)建立所作的貢獻(xiàn);經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位
2、。 2、愛因斯坦的相對論;量子論的誕生與發(fā)展。,(一)伽利略對經(jīng)典力學(xué)的貢獻(xiàn): 1、通過實驗證實,_并不是維持_ 的原因,只是改變_的原因 2.通過實驗,發(fā)現(xiàn)了_等物理學(xué)定律,改變了古希臘哲學(xué)家_以來有關(guān)運(yùn)動的觀念; 3、開創(chuàng)了以 為根據(jù)并有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠基;,外力,運(yùn)動狀態(tài),運(yùn)動狀態(tài),自由落體定律,亞里士多德,實驗事實,一、經(jīng)典力學(xué)奠基者伽利略,1、自然科學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了由古代科學(xué)向近代科學(xué)的轉(zhuǎn)變過程,意大利著名科學(xué)家伽利略被譽(yù)為近代科學(xué)之父?基于他: A.以實驗事實為根據(jù)并強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密邏輯體系 B.研究行星運(yùn)動取得重大成果 C.用數(shù)學(xué)方法和邏輯體系描述宇宙運(yùn)動
3、D.對宇宙的認(rèn)識動搖宗教神學(xué)的基礎(chǔ) 2、有學(xué)者指出:現(xiàn)在美國遺產(chǎn)詞典將“科學(xué)”定義為“對自然現(xiàn)象的觀察、鑒定、描述、實驗研究與理論分析?!睆谋举|(zhì)上來說,這就是伽利略的方法。對該學(xué)者這種說法的理解正確的是: A我們今天科學(xué)研究的具體方法仍然超越不了伽利略 B伽利略的貢獻(xiàn)在于開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)研究的基本方法 C自從有了伽利略,人類才開始進(jìn)行科學(xué)研究 D伽利略已經(jīng)給”科學(xué)”下了精確的定義,A,B,及 時 訓(xùn) 練,1)標(biāo)志:1687年,牛頓出版了 2)主要內(nèi)容: 提出了物體運(yùn)動_和 _定律. 3)意義: 形成了一個以 為基礎(chǔ)、以 為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即 體系。標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。 這一體系對解釋和
4、預(yù)見_,具有決定性意義.根據(jù)_定律,人們發(fā)現(xiàn)了_和_等,自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理,三大定律,萬有引力,實驗,數(shù)學(xué),經(jīng)典力學(xué),物理現(xiàn)象,萬有引力,天王星 海王星,二、經(jīng)典力學(xué)的建立者-牛頓( 16421727),經(jīng)典力學(xué)特征:,3、一位科學(xué)家的墓碑上鐫刻著這樣的銘文:“他以神一般的力量,第一個說明了行星的運(yùn)動和圖像。”這位科學(xué)家應(yīng)該是 A伽利略 B牛頓 C愛因斯坦 D普朗克 4、經(jīng)典力學(xué)與中世紀(jì)的自然觀和方法論相比,最顯著的特征是 注重實驗 數(shù)學(xué)化 體現(xiàn)微觀世界 經(jīng)驗法 A. B. C. D. 5、“這一定律體現(xiàn)了天上運(yùn)動和地上運(yùn)動的統(tǒng)一性,它把天體運(yùn)動納入到根據(jù)地面上的實驗得出的力學(xué)原理之中,這是物
5、理學(xué)史上第一次偉大的綜合,也是人類認(rèn)識上一次巨大的飛躍”“一次巨大的飛躍”指的是: A、電磁學(xué)理論的建立 B、進(jìn)化論的出現(xiàn) C、牛頓力學(xué)的建立 D、日心說的提出,A,A,C,6、牛頓曾經(jīng)說過:“如果說我看得遠(yuǎn),那是因為我站在巨人的肩上?!庇捎谫だ?、開普勒等前人的努力,牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的材料建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈,這座大廈建立起來的標(biāo)志是 A力學(xué)中的哲學(xué)原理的發(fā)表 B科學(xué)的經(jīng)典力學(xué)原理的發(fā)表 C力學(xué)和數(shù)學(xué)的原理的發(fā)表 D自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理的發(fā)表 7、“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來,開始用自已理性的眼光打量世界?!边@主要說明牛
6、頓的發(fā)現(xiàn) A推動了天文學(xué)的發(fā)展 B促進(jìn)了人類的思想解放 C使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響 D使人類開始關(guān)注現(xiàn)實世界,D,B,狹義相對論認(rèn)為: 物質(zhì)運(yùn)動時,質(zhì)量會隨著物體運(yùn)動速度增大而增大,同時,時間和空間隨著速度的變化而變化,即發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng); 廣義相對論認(rèn)為: 空間和時間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動情況,也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài),1、相對論的提出及主要內(nèi)容: 1)提出 2)內(nèi)容,三、相對論的創(chuàng)立-愛因斯坦,1905年,狹義相對論; 1916年,廣義相對論,2、相對論建立的意義,相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命,它否定經(jīng)典力學(xué)的絕對時空論,深刻地揭示了空間、時間的本質(zhì)屬性。 它發(fā)展了
7、牛頓力學(xué),推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度,四、量子論的誕生與發(fā)展,2、過程,1、背景: 19世紀(jì)末20世紀(jì)初,電子和放射性的發(fā)現(xiàn),人們對物質(zhì)認(rèn)識深入到原子內(nèi)部。 實驗表明微觀粒子的運(yùn)動不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來說明,1)1900年,德國普朗克提出量子假說 2)愛因斯坦解釋光電效應(yīng);波爾提出量子理論 3)20世紀(jì)30年代,量子力學(xué)建立起來,3、意義,(1)量子論是20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一 (2)量子論標(biāo)志著人類對微觀世界的基本認(rèn)識取得革命性的進(jìn)步 (3)量子論和相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),與相對論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識宏觀世界和微觀世界方面的不足 (4)不僅推動了物理學(xué)自身的發(fā)展,而
8、且還開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式,8、愛因斯坦相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一場重大革命,主要是因為 否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀 揭示了時間、空間并非絕對不變的本質(zhì)屬性 打破了經(jīng)典力學(xué)體系的局限性 使人類對客觀世界的認(rèn)識開始從宏觀世界深入到微觀世界 A、 B、 C、 D、,A,1019世紀(jì),西方宗教信仰的虔誠度降低。與這一趨勢形成無關(guān)的科學(xué)家是 A牛頓 B達(dá)爾文 C愛因斯坦 D伽利略 11、愛因斯坦的相對論揭示的核心問題是 A時間、空間、物體質(zhì)量隨物體運(yùn)動而變化 B時間、空間、物體的質(zhì)量是永遠(yuǎn)不變的 C時間、空間、光速隨物體運(yùn)動而變化 D時間、空間、光速是永遠(yuǎn)不變的,A,C,1
9、2、“使人類克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),對微觀世界的基本認(rèn)識有了革命性的進(jìn)步”指的是 A牛頓力學(xué)體系的建立 B進(jìn)化論的提出 C自由落體定律的提出 D量子論的提出 4、 現(xiàn)代物理學(xué)基礎(chǔ)是 A、牛頓力學(xué) B、相對論 C、量子假說 D、量子理論、相對論 13、文藝復(fù)興后,歐洲自然科學(xué)在許多領(lǐng)域中的理論研究取得了很多劃時代的成果。下列搭配中你認(rèn)為 伽利略他的發(fā)現(xiàn)以及他開始的科學(xué)方法,標(biāo)志著近代物理學(xué)的開始 牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成 愛因斯坦-相對論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命 普朗克量子論的創(chuàng)立是物理學(xué)發(fā)展中的一場革命 A、正確錯誤 B、錯誤正確 C、正確錯誤 D、均正確,D,D,D
10、,第12課 破解生命起源之謎,2010年考綱要求: 1、拉馬克和早期的生物進(jìn)化思想; 2、達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論; 3、科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧及其根源 。,結(jié)合所學(xué)知識思考回答: 1、歐洲中世紀(jì)關(guān)于創(chuàng)造萬事萬物長期占統(tǒng)治地位的是什么學(xué)說? 2、為什么此學(xué)說能夠成為生命起源的共識并長期流傳? 3、此學(xué)說對生物學(xué)發(fā)展有何影響?,學(xué)說:神創(chuàng)世說,1)生產(chǎn)力水平落后; 2)生物知識缺乏; 3)統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治的需要而宣揚(yáng)推崇 4)基督教會的長期禁錮,生物學(xué)家只能在不觸犯教會禁令和神學(xué)教義的前提下對生物學(xué)研究,因此生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢,達(dá)爾文與進(jìn)化論,思考:閱讀課文思考達(dá)爾文生物進(jìn)化論產(chǎn)生的條件
11、和原因是什么?其主要觀點是什么?產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?,文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動的洗禮解放了人們思想,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)革命的推動。,資產(chǎn)階級革命的影響,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和早期生物進(jìn)化思想的影響,A、背 景: 1.經(jīng)濟(jì): 2.政治: 3.思想: 4.科技:,B、標(biāo)志:,1859年物種起源,C、主要觀點: D、生物進(jìn)化論學(xué)說的基礎(chǔ): E、歷史影響:,1.一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級,由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。 2.生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。 3、自然界進(jìn)化的規(guī)則是“物競天擇,適者生存,自然選擇”,自然選擇,從根本上改變了當(dāng)時絕大數(shù)人對生物界和人類在生物界中的地位的看法,有力挑戰(zhàn)
12、了封建神學(xué)創(chuàng)世說,打破了神學(xué)禁錮,把生物建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上 在歐洲宗教界引起軒然大波,支持他的人稱他為生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓。 對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生巨大震動。救亡圖存的變法運(yùn)動和革命運(yùn)動蓬勃興起。,15、達(dá)爾文的物種起源認(rèn)為在生物進(jìn)化過程中,新物種起源的首要因素是 A自然選擇 變異 B人工選擇 變異 C自然選擇 遺傳 D遺傳 變異 16、在生物科學(xué)中首次將“造物主”從有生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是 A、能量守恒定律 B、神創(chuàng)說 C、細(xì)胞學(xué)說 D、生物進(jìn)化論 17“器官產(chǎn)生需求,反之需求又產(chǎn)生器官”,是啟蒙思想家狄德羅的一句名言。其成就與此相符的生物學(xué)家是( ) A施萊登 B拉馬克C施旺 D
13、達(dá)爾文,B,D,A,18、達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說最直接的社會意義在于 A鼓勵了社會的競爭意識 B促進(jìn)了人口的大幅度增長 C促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D進(jìn)一步挑戰(zhàn)了教會的權(quán)威 19下列屬于達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論的是 一切生物都是由低級向高級,由簡單到復(fù)雜發(fā)展進(jìn)化的 生物物種不斷地發(fā)生變異,變異傳遞積累產(chǎn)生新種生物的進(jìn)化是連續(xù)的,沒有不連續(xù)的突變 生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果 A B C D,D,D,20下列能說明達(dá)爾文進(jìn)化論的提出是人類思想史上劃時代的大事的是 有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,結(jié)束了上帝7天創(chuàng)世的神話 極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生了變化 結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治 為馬克思主義的創(chuàng)立提供了自然史的根據(jù) A B. C D 21、達(dá)爾文的進(jìn)化論對社會政治和意識形態(tài)產(chǎn)生了重要影響,主要表現(xiàn)在 為資產(chǎn)階級革命提供理論依據(jù) 優(yōu)勝劣汰思想影響了被壓迫民族的反抗斗爭 沉重打擊了宗教神學(xué)世界觀 促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的萌發(fā) A B C D,A,A,13.從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),1.一共發(fā)生了幾次工業(yè)革命? 2.三次工業(yè)革命的標(biāo)志和影響分別是? 3.現(xiàn)代信息技術(shù)
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