1、神秘的瑪雅人,瑪雅人發(fā)生了什么？,瑪雅人發(fā)生了什么？,在瑪雅人那個(gè)時(shí)期的文化是非常先進(jìn)的 瑪雅人的社會(huì)非常穩(wěn)定 他們有發(fā)達(dá)的藝術(shù)，寫作，數(shù)學(xué)，天文學(xué)，農(nóng)業(yè)和建筑學(xué),然而.,這些先進(jìn)的文明在歐洲人到來(lái)之前消失了,在公元900年前，瑪雅人的城市為什么會(huì)消失了呢？,何時(shí)？,200-600 巨大石頭建成的城市 300-700 文化資源的開(kāi)發(fā)，是一個(gè)非常繁榮的時(shí)期 700-800 人口爆炸，大約300萬(wàn)人,在哪里?,導(dǎo)論：古時(shí)期文明（200-900),他們建造了驚人的城市，包括廟宇，宮殿和巨大的廣場(chǎng) 他們建立了等級(jí)制度社會(huì) 他們發(fā)明了準(zhǔn)確有效的歷法 他們創(chuàng)造了記錄歷史時(shí)刻的文字 他們創(chuàng)造了雕塑，陶瓷，及

2、其他紋飾 他們開(kāi)拓了遠(yuǎn)距離的銷售市場(chǎng) 他們出售的食品，陶瓷，紡織品和高檔產(chǎn)品 他們研制出一套先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系,瑪雅社會(huì)有詳細(xì)的等級(jí)制度的劃分,國(guó)王， 代表地球之神 牧師 貴族 勇士 工匠 建筑師 雕刻家 陶業(yè)藝術(shù)家 農(nóng)夫 仆人 奴隸,宗教信仰,宗教的信仰維持了社會(huì)的平衡 在瑪雅社會(huì)，宗教扮演了日常生活中一個(gè)很重要的角色 國(guó)王和牧師是唯一可以直接舉行宗教祭祀儀式的人 國(guó)王用自己的鮮血獻(xiàn)給神明并許愿 瑪雅人自愿向神明獻(xiàn)出自己的生命 神為不同城市的居民分配收成和勝利 瑪雅人在一塊很大的場(chǎng)地上舉行一種球類游戲以維持社會(huì)的平衡,神：瑪雅人同時(shí)崇拜很多神例如.,Hunab Ku創(chuàng)造之神 Ah Puch死

3、神 Chak雨神 Itzamn知識(shí)之神 Ik 風(fēng)神 Yum Kax五谷之神 Ix Chel月亮和豐收之神,戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利取決于他們膜拜的神明 國(guó)王決定的適當(dāng)時(shí)刻開(kāi)始一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) 戰(zhàn)士為城市的榮譽(yù)而戰(zhàn). 勝利的一方，可以向戰(zhàn)敗的一方索取貢品,建筑學(xué),瑪雅人建造了很多膜拜神明的精美廟宇 他們?cè)谂f的廟宇上建造新的廟宇 他們?yōu)閲?guó)王建造有雕刻裝飾的宮殿 他們也為國(guó)王建造華麗的葬陵并刻上碑文,科學(xué),牧師掌管所有的知識(shí) 他們創(chuàng)造了天文觀察學(xué)計(jì)算行星和星星的移動(dòng) 他們發(fā)明了數(shù)學(xué)概念 他們創(chuàng)造了精確的歷法,政治結(jié)構(gòu),每個(gè)城市組成的一個(gè)獨(dú)立國(guó)家 他們從把許多城市集結(jié)聯(lián)盟成一個(gè)帝國(guó) 許多城市為政治或商業(yè)結(jié)盟,商業(yè),他

4、們?cè)谡麄€(gè)中美洲地區(qū)出售產(chǎn)品 城市間相互競(jìng)爭(zhēng)，以獨(dú)霸商業(yè)航線 通過(guò)整個(gè)地區(qū)的地域擴(kuò)張商業(yè)文化,農(nóng)業(yè),在同一地區(qū)他們擁有多種可食用的資源 各地區(qū)組織并控制當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)活動(dòng)和收成 瑪雅人開(kāi)鑿運(yùn)河制作武器 他們擁有豐富的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品以供出口 發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)帶來(lái)了人口爆炸,然后，農(nóng)業(yè)增加了環(huán)境的負(fù)擔(dān)，最終失敗了,他們大量的砍伐森林 他們用完了土地 干旱 由于干旱，造成食物緊缺,戰(zhàn)爭(zhēng)改變了一切，公元700-800,為獨(dú)霸商業(yè)，開(kāi)始引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng) 戰(zhàn)爭(zhēng)變得越來(lái)越多 他們獲得越來(lái)越多的戰(zhàn)俘用來(lái)祭祀神明 國(guó)王被抓捕并暗殺 人們開(kāi)始離開(kāi)城市 歷史從此沒(méi)有更多的記錄,何時(shí)？,761Dos Pilas: 最后的碑文 Palenque:最后的碑文 Copn:最后的碑文 859Tikal:最后的碑文 Caracl:最后的碑文 干旱遍布整個(gè)地區(qū)，饑荒發(fā)生了,一些關(guān)于城市衰亡的觀點(diǎn),環(huán)境的壓力和自然災(zāi)害導(dǎo)致農(nóng)業(yè)的消亡 農(nóng)業(yè)的消亡帶來(lái)國(guó)內(nèi)商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng) 戰(zhàn)爭(zhēng)增加 由于饑餓，人口減少,國(guó)王被暗殺造成社會(huì)衰退 貴族間為爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng) 社會(huì)的平衡被打亂 民眾奮起反抗,人們拋棄了城市并生活在小叢林中,那個(gè)時(shí)期的文明社會(huì)和文化一直被保留到今天,瑪雅人保持他們的傳統(tǒng),避免他們的文明衰退,他們舉行正式的種植和收