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文檔簡介
1、初三語文綜合自測題(二)一、 積累與運(yùn)用1默寫,或按要求填空。(1) 可憐身上衣正單, 。(2) 吾視其轍亂, ,故逐之。(3) 陳勝在發(fā)動起義前分析天下形勢說:“ 。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,或以為死,或以為亡。 ,為天下唱,宜多應(yīng)者?!边@里宜多應(yīng)者的意思,如果用孟子的話說是“ ”。2下面是一位學(xué)生寫的題為學(xué)習(xí)語文要下苦功夫的作文片斷,讀后按要求評改。任何學(xué)問都是苦根上長出來的甜果。學(xué)習(xí)語文非下苦功夫不可。大家知道,語文涉及的知識面廣量大,具有極強(qiáng)的宗合性和實(shí)踐性,因此,學(xué)習(xí)語文是一個艱難的過程,單靠按步就班的課堂學(xué)習(xí),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。魯迅年輕時為了改變國民精神,決心棄醫(yī)從文。他在學(xué)生時代就堅(jiān)持
2、做讀書筆記、寫日記,手熟筆巧,為我們留下了大約1000多萬字的寶貴財(cái)富,從而成為文學(xué)大師。馬克思精心研讀文學(xué)名著,諳熟莎士比亞作品的詞句,并能背誦海涅、歌德的許多詩句,因此講話、作文得心應(yīng)手。這類事例不勝枚舉。可見,凡是善于駕馭語言的人,無不經(jīng)過一番刻苦的磨煉。誰能否認(rèn)不下功夫就能學(xué)好語文呢?(1)第一段中有兩個別字,找出來改正。改為 改為 (2)第二、三段各有一個病句,請?jiān)谖闹懈恼#?)就本文的事實(shí)論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系,論據(jù)的排列順序這兩個方面各寫一句評語: 二、 現(xiàn)代文閱讀(一)反向心理是一種社會現(xiàn)象。指個體和群體在一定情境下,具有一種違抗他人或社會的 甲 、 乙 或 丙 的傾向,表現(xiàn)出與之
3、相反的態(tài)度或行為,亦稱逆反心理。反向心理是個體對外界影響的一種心理反抗。其形式不同于一般的心理反抗,它采取“反其道而行之”的反向性方式,令其肯定偏要否定,令其否定偏要肯定,抑或從結(jié)論出發(fā)給以否定或肯定。反向發(fā)心理與強(qiáng)烈的情緒瓜有關(guān),對個體來說,它是一種自我防御;就群體而言,則是一種大眾心理現(xiàn)象。反向心理有雙向性,既在宣傳禁止某事時可能產(chǎn)生,也在提倡某事時可能出現(xiàn)。產(chǎn)生反向心理的主要原因是:他人提出要求或命令時,態(tài)度生硬,方法簡單,使個體的自尊心受到損傷,從而表現(xiàn)出反向心理。尤其是兒童、青少年的獨(dú)立性與主動性受到阻礙時,容易引起強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn),反向心理表現(xiàn)得尤為明顯。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,心理上的抵抗
4、是個體覺察到在某些方面享有自由行動的權(quán)利被剝奪時,自身激發(fā)出的一種動機(jī)狀態(tài),目的是想確保行動的自由。這種自由對個體越重要,則心理上的抵抗就越大。有人把這種現(xiàn)象稱為“羅密歐朱麗葉效應(yīng)”。被禁止的對象本身具有一定的誘惑力與吸引力,簡單、生硬地禁止則會增添其神秘性,于是效果適得其反,對青少年來說更是如此。一方面,他們有強(qiáng)烈的自尊心,不愿受成人擺布;另一方面,他們懷著強(qiáng)烈的探究心理與好奇心理;他們單純、幼稚,認(rèn)為越是被否定、禁止的事物,內(nèi)容肯定是新奇的、獨(dú)特的、有魅力的。上述種種原因,反而使他們想要了解它、占有它。電影、文學(xué)作品宣傳中產(chǎn)生的副作用就是這種情況。宣傳者本身的形象或行為表現(xiàn)與所宣傳要求相悖
5、,使被宣傳者產(chǎn)生不信任感,也會增加心理阻抗。3用一句話概括以上文段的主要內(nèi)容。4在文中甲、乙、丙處,依次填寫的詞應(yīng)是( ) A 命令 要求 建議 B 命令 建議 要求 C 建議 要求 命令 D 建議 命令 要求5概括第句所說明的內(nèi)容(不超過35字)6“上述種種原因,反而他們想要了解它、占有它”中的“種種原因”是什么?說明正確的兩項(xiàng)是( ) A 個體的自尊心由于提出要求或命令的對方態(tài)度生硬、方法簡單而受到傷害。 B 兒童、青少年的獨(dú)立性與主動性受到阻礙,容易引起強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。 C 被禁止的對象本身具有一定的誘惑力與吸引力,越是簡單生硬地禁止越會增添其神秘性。 D 青少年單純、幼稚,認(rèn)為越是被否
6、定、禁止的事物,其內(nèi)容越是新奇、獨(dú)特。 E 為了確保行動的自由,人體自身激發(fā)出一種動機(jī)狀態(tài),從而享有自由行動的權(quán)利。7“電影、文學(xué)作品宣傳中產(chǎn)生的副作用就是這種情況”這句話中的“這種”是指 (二)記得有一位名人說過這樣的話:人如果能重走生活的道路,也許早就成為天才了。此話說得既深刻又實(shí)在。我們每個人回首往事,都有過教訓(xùn)和遺憾,或多或少走過彎路,付出過代價?!叭绻蔷汀钡聦?shí)上是不可能的,因?yàn)闀r間的一維性決定了它一去不回。吃后悔藥是沒有用的,正確的思想方法和積極的態(tài)度應(yīng)該是:往者可鑒,來者可追,“學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚”(高爾基)?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”等名言警語都是激勵年輕人應(yīng)勤奮好學(xué),奠定一生事業(yè)
7、的基礎(chǔ)。這無疑是正確的。但也確有一些人由于某些客觀原因,如受社會、家庭、環(huán)境等等因素影響,個人才能的早期表現(xiàn)得不到發(fā)展,從而失去了黃金時期。那么是不是就空留浩嘆、灰心喪氣呢?西漢經(jīng)學(xué)家劉向說:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明?!比毡緦W(xué)者佐藤一齋對這段話有新的理解和發(fā)展。他說:“少小而學(xué),及壯有為;壯年而學(xué),及老不衰;老年而學(xué),及死不朽?!辈还苁裁慈?,只要肯學(xué)習(xí),總會有成果,就像春種秋收,總會有收獲一樣。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說:“無論何等之老人,學(xué)其所不知者,決非恥辱之事?!痹谶@方面,歷史上的許多名人為我們做出了榜樣,留下了佳話。東漢的馬援,小時候并不聰明,也耽
8、誤了些光陰,以致與別人相比差距甚大,“見之自失”。馬援的哥哥安慰他說:有人是“小器速成”,你是“大器晚成”,要發(fā)奮努力,不要自卑。于是馬援努力學(xué)習(xí),以后成了一代名將,屢建奇功。蘇東坡的父親蘇洵二十七歲才“發(fā)憤為學(xué)”,開始時文才并不高明,連考幾科都落選了,但他并不泄氣,“悉焚常所為之,閉戶讀書通六經(jīng)、百家之說,下筆頃刻數(shù)千言”,后來成為“唐宋八大家”之一。明朝的李贄,從小家境貧寒,青年時代在顛沛流離中度過,立志著書時已54歲了。他的名著焚書和藏書是先后在64歲和73歲時完成的。近代畫壇巨匠齊白石30歲才開始學(xué)畫,后來成了蜚聲海內(nèi)外的大畫家。這些名人有一個共同特點(diǎn),就是都不認(rèn)為學(xué)習(xí)已經(jīng)晚了,而是從
9、“今”開始,發(fā)奮努力,寄希望于未來,終成大業(yè)。8選文的中心論點(diǎn)是 9為什么說日本學(xué)者佐藤一齋對西漢經(jīng)學(xué)家劉向所說的那句話“有新的理解和發(fā)展”?請簡要回答。10本文主要運(yùn)用了哪兩種論證方法? 11本文舉了哪幾個人的事例?舉例的順序可否調(diào)換?為什么?12“這無疑是正確的”中“這”具體指什么?(三) 你正望著我呢,年輕的朋友雖然,你與我并沒有促膝而對,可我覺得出,你正望著我的額頭,鬢角,端詳著歲月留在那上面的痕跡 你的眼睛仿佛正在詢問我:“記憶,是什么?” 醫(yī)學(xué)家說:“健忘癥是大腦走向衰亡的征兆?!?道德家說:“忘恩是負(fù)義之母?!?佛學(xué)家說:“置一切憂喜于心外者得大自在?!?而革命家說:“忘記過去,
10、就意味著背叛?!?“這說的都是忘卻;記憶呢?”你的眼睛,還在問我。 哦,你知道,記憶么,沒有重量,它卻既可以壓得人匍匐在地,又可以鼓舞人在理想的空間飛翔。 記憶沒有體積。它卻既可以讓人敞開襟懷去擁抱整個世界,又可以使人的心眼兒狹隘得芥蒂難容。 記憶沒有色彩。它卻既可以使人的心靈蒼白、幽暗,又可以讓人的內(nèi)心世界絢麗、輝煌。 記憶沒有標(biāo)價,它卻既可以讓一個人的生命價值上升到崇高的境界,又可以使另一個人的靈魂貶值到零以下。 而你,朋友,卻執(zhí)拗地望著我,那微啟著的雙唇,似乎就要吐出一句:“記憶究竟是什么?” “記憶么,是灰燼?!庇腥嗽@樣說,“它燃燒過,可總歸要熄滅的。 ” 記憶是流水。”有人也曾這樣
11、說,“它奔涌而來,可也總要消逝到地平線之外去?!?記憶是落花?!庇腥诉€曾這樣說,“它噴吐過芳香,煥發(fā)過光彩,卻總不免無可奈何地同春天永別?!?其實(shí)呢,即使是灰燼,不也盡可以化入泥土,去催發(fā)新芽么?即使是流水,到了天盡頭,不還能解一解遠(yuǎn)行人的干渴么?即使是落花,紛紛飄散之間,不恰好透露果實(shí)正在孕育的消息么? 有個陰謀家,作孽之余,用刑罰和藥物毀了所有知情者的記憶力??伤约海瑓s恐怖得晝夜大睜著一雙眼睛。一天夜半,他被自己的影子嚇瘋了。后來,有位哲學(xué)家說:“罪證可以被罪人擺脫正像他不能扔掉自己的影子那樣?!?嗯,記得個人憂患的,是庸人。 記憶了人民疾苦的,是叛徒。 把記憶中的榮耀當(dāng)做冠冕,頂在頭上
12、的,是蠢貨。 從成功的記憶里提煉警覺的,是智者。 讓不幸記憶壓得雙膝著地的,是懦夫。 而那忘掉自己的危難,卻銘記著他人的艱辛,只為人民的幸福去忘我奮斗的人,才是勇士,真正的勇士。 哦,年輕的朋友,不知我匆匆寫下的這些雜亂的意思,可接觸到了記憶所蘊(yùn)含著的真諦了么?13第3至6自然段的內(nèi)容范圍可用文中一句話概括,這句話是 14第16自然段的三個分句分別和第 、 、 段照應(yīng),是對這三段的分析。15本文以三問三答結(jié)構(gòu)全文。面對第一問“ ”,“我”用“記憶”的反面 來回答;面對第三問,“我”用 來回答。16文中的“我”認(rèn)為人應(yīng)該記著什么?17第17自然段的內(nèi)容可用第1至10自然段中的哪句話概括?18你對
13、記憶還有什么其他看法?請寫出來。三、 文言文閱讀閱讀下面文言文段,完成后面19-23題臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡滬,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下這職份也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、礻韋、允之任也。19解釋下列詞語在文中的意思。(1)布衣: (2
14、)卑鄙: (3)不效: (4)不毛: 20翻譯劃線句子。21作者“遂許先帝以驅(qū)馳”的原因是: (用原句回答)22第2段,作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是: (用原句回答)四、 作文按題目和要求作文。題目:月夜要求:(1)除詩歌外,文體不限; (2)500字以上; (3)不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名,否則扣分?!靖郊宇}】1 仿例句,以“你珍愛自己的生活環(huán)境嗎”作開頭,寫一句話。例句:你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時間,因?yàn)闀r間是組成生命的材料。仿寫:你珍愛自己的生活環(huán)境嗎? 2 閱讀下面文言文段,回答后面問題。宋之丁氏家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗?/p>
15、井得一人。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。溉汲:洗滌,打水 穿井:打井。 道之:說這件事。 使:使用。(1) 概括短文主要內(nèi)容(2) 讀了短文,你受到什么啟發(fā)?答案:一、1(1)心憂炭賤愿天寒(2)望其旗靡(3)天下苦秦久矣 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕 得道者多助 2.(1)“宗合”改為“綜合”“按步就班”改為“按部就班”(2)“為我們留下了大約1000多萬字的寶貴財(cái)富”去掉“大約”或“多”。“誰能否認(rèn)不下功夫就能學(xué)好語文嗎?”將“否認(rèn)”改為“說”(3)“魯迅棄醫(yī)從文“這一事例不能論證中心論點(diǎn)。魯迅下苦功學(xué)語文
16、事例應(yīng)放在馬克思下苦功學(xué)語言事例的后面。二、(一)3.指出反向心理是一種社會現(xiàn)象并闡述其產(chǎn)生的主要原因。4.C 5.反向心理的表現(xiàn)形式、產(chǎn)生原因及其雙向性。 6.C D 7.青少年想要了解,占有被禁止的對象。(二)8.學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。 9.劉向只是說出一學(xué)習(xí)對于人生各階段所起的作用,而佐藤一齋則進(jìn)一步闡明了學(xué)習(xí)與人生各階段發(fā)展的關(guān)系,內(nèi)涵更豐富,意義更深遠(yuǎn)。 10.引用論證、舉例論證(或:講道理、擺事實(shí)) 11.馬援、蘇詢、李贄、齊白石等。舉例是按照從古到今的先后順序排列的,順序不能調(diào)換。 12.“這”是指:年輕人應(yīng)勤奮好學(xué),奠定一生事業(yè)的基礎(chǔ)。(或:少壯不努力,老大徒傷悲。) (三)13這說的都是忘卻。 14. 13 14 15 15.記憶,是什么?忘卻 這說的都是忘卻;記憶呢? 記憶沒有什么 記憶究竟是什么? 記憶是什么 16.他人的艱辛,為人民的幸福去忘我奮斗。 17.
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