1、作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常需要編寫教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。一份好的教學(xué)設(shè)計是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的勸學(xué)教學(xué)設(shè)計（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。【教學(xué)目標(biāo)】、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。、積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點，注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。【教學(xué)課時】兩課時。【教學(xué)步驟】第一課時一、導(dǎo)語培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么

2、？答案只有一個，就是學(xué)習(xí)?？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的勸學(xué)就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。二、介紹荀子明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位，說明本文出處。荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。勸學(xué)一文的這些特點較為明顯。而勸學(xué)一文最為突出

3、的特點，還是比喻的運用，它多達個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點、難點。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。三、解題從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同?！皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。四、學(xué)習(xí)課文、講解第一自然段：提問：本段在全文中的地位和作用是什么？明確： 是全文的文眼。 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。詞語：已。、講解第二自然段： 請學(xué)生朗讀第二自然段。 找出本段論述的事物及特點：明確：藍

4、青，水冰，木輪，（金）鈍利。以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。 分解比喻句的含義，分析與中心論點的關(guān)系。教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識事物、分析問題的能力。 總結(jié)本段中心思想：論述學(xué)習(xí)的重要性。 詞語：輮、槁暴、受、就、中。、講解第三自然段： 請學(xué)生朗讀第三自然段。 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。明確：君子生非異也，善假于物也。 作者是從哪幾個方面說明“善假

5、于物”的？明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補自身不足。 詞語：致、絕、假。四、課后作業(yè)背誦前面學(xué)過的幾段。第二課時一、檢查背誦情況二、講解第四自然段、請學(xué)生朗讀第四自然段。、本段可分幾個層次，各說明什么道理？明確：可分為三個層次： 開頭至“無以成江?！?，說明知識在于積累。 “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅持。 “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。、詞語：跬、鏤、一、焉。三、總結(jié)全文提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？明確：本文

6、中心論點是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進行論述。四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點五、完成習(xí)題、課后思考練習(xí)題。、基訓(xùn)上的習(xí)題。六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文【教學(xué)目的和要求】、了解荀子的常識及荀子的生平及主張，勸學(xué)的意義。、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度，聯(lián)系學(xué)生的實際。、注重字詞運用和注釋?！局攸c和難點】、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點。、了解荀子對學(xué)習(xí)的意義，作用，態(tài)度，進一步認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性?！窘虒W(xué)教法】師生互動法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法?！?/p>

7、教學(xué)步驟】、導(dǎo)入：同學(xué)們，作為一位學(xué)生，應(yīng)該每一個人都知道學(xué)習(xí)的重要性，那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎？知道堅持學(xué)習(xí)的重要嗎？現(xiàn)在我們就來了解荀子的勸學(xué)，看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。、請個別學(xué)生朗讀課文。、重點拼音：木直中繩：zhng雖有槁暴：go p輮以為輪：ru君子博學(xué)而日參省乎己：cn xng不如須臾之所學(xué)也：x y吾嘗跂而望矣：q君子生非異也：xng故不積跬步：ku騏驥一躍：q j駑馬十駕：n鍥而舍之：qi金石可鏤：lu蟹六跪而二螯：o、作者介紹：荀子（約公元前前）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，時人稱荀卿，又稱孫卿。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭

8、陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，主張“性惡論”認(rèn)為人性本惡，即“人之性惡，其善者偽也”，但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。、聽錄音勸學(xué)。、中心論點：君子曰：學(xué)不可以已。、學(xué)生齊聲朗讀勸學(xué)。、第一、二段重點字詞翻譯：學(xué)不可以已：停止青，取之于藍，而青于藍：于：從；于：比更冰，水為之：形成、凝結(jié)（動詞）

9、木直中繩：合乎、結(jié)合輮以為輪：輮以（之）為輪，把它作為其曲中規(guī)：彎度雖有槁暴：雖，即使；有，通“又”輮使之然也：這樣金就礪則利：就，靠近；利，鋒利則知明而行無過矣：知，通“智”；明，明達；行，行為；過，過錯、翻譯一、二段：君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎做成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么

10、他就會聰明多智，而行為就不會有過錯。、分論點；學(xué)習(xí)的意義：提高自己。青，取之于藍，而青于藍冰，水為之，而寒于水木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。、第三段重點字詞翻譯：吾嘗終日而思矣：曾經(jīng)吾嘗跂而望矣：遠望不如登高之博見也：見得廣登高而招，臂非加長也：招，招手；加，增加而聞?wù)哒茫好黠@，清楚假輿馬者，非利足也而致千里：假，借助，借用；利：使快；致，到達非能水也，而絕江河：水：游泳（名作動） 絕：橫渡君子生非異也，善假于物也：生，通“性”，稟賦，資質(zhì)；異：差別、第三段翻譯：我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠望，（卻）

11、不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了、分論點：學(xué)習(xí)的作用：彌補不足。登高而招見者遠順風(fēng)而呼聞?wù)哒眉佥涶R者致千里假舟楫者絕江河一、教學(xué)要求1. 認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志、堅持不懈的道理，勸學(xué)教案。2. 了解本文比喻論證的寫法。3. 掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞；學(xué)

12、習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。4. 學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢充沛有說服力。二、教學(xué)重點 探究詞義，學(xué)習(xí)比喻等論證的方法三、教學(xué)難點第1段。這一段是全文的總綱，其起句“學(xué)不可以已”似易而難，因為全篇論述皆發(fā)源于此；其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，明確地表示了作者反對儒家“生而知之”這一先驗論的立場，要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系，有的是層遞關(guān)系，也要善于區(qū)分。四、課型 新授課五、教學(xué)方法 誦讀教法六、教學(xué)設(shè)想第一教時教學(xué)要

13、點提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；介紹作者、解題；正字正音；理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；試譯難句。教學(xué)過程一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。二、預(yù)習(xí)檢查。三、導(dǎo)入新課。從初一學(xué)過的課文為學(xué)導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。四、作者介紹（結(jié)合注釋）。荀子（約公元前313前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強

14、調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有荀子二十卷。該書由論語、孟子的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟，初中三年級語文教案勸學(xué)教案。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。五、解題。勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是