1、服裝圖形創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)論文范文 1.量的積累 巧婦難為無米之炊，學(xué)生僅憑天馬行空的想象無法產(chǎn)生具有美感的創(chuàng)作。因此，在服裝設(shè)計教學(xué)過程中，需要注意以下幾點：首先是鼓勵學(xué)生多到大自然中，認(rèn)真觀察有生命和無生命的物體的紋路、肌理，可以動手描繪瞬間畫面，亦可以用影像的方式記錄所觀所悟；其次是讓學(xué)生充分參與真實的社會活動，記錄生活的點點滴滴，參與社會活動，提煉社會精華元素，產(chǎn)生強烈的社會責(zé)任感和使命感，以人性化的目光尋找設(shè)計靈感，創(chuàng)作出有利于社會發(fā)展的好的設(shè)計作品。 2.質(zhì)的飛躍 在全方位的量的積累下，學(xué)生掌握了大量的素材，為設(shè)計準(zhǔn)備了充足的信息。在具體的服裝設(shè)計教學(xué)過程中，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)可設(shè)置一系列圖形

2、創(chuàng)意頭腦風(fēng)暴，可以任由學(xué)生選擇一個人物對象，根據(jù)目標(biāo)對象的膚色、性格特征和喜好顏色種類設(shè)置1至3個圖形創(chuàng)意，視覺形象表現(xiàn)為二維平面和多維的立體空間形象，材料可以多樣化、多元化。而后進(jìn)行直觀的“面面相貼”的環(huán)節(jié)，具體可依目標(biāo)受眾所希望的視覺效果進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，既可以達(dá)到素材的量的積累和再度整合，又可達(dá)到質(zhì)的提升物象質(zhì)感的適當(dāng)利用。 在第一階段的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，學(xué)生已經(jīng)充分掌握了大量的素材和資料，這對于實物的裝飾美化起到了畫龍點睛的重要作用。在這個環(huán)節(jié)的教學(xué)中，教師著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。 1.精于形式 圖形創(chuàng)意課程屬于基礎(chǔ)課程，是在大學(xué)一年級設(shè)置的。在此過程中，學(xué)生觀察事物的方式和繪制事物的表現(xiàn)手

3、法過多地停留在寫實上，所以在圖形創(chuàng)意課程中，教師可以通過一系列的真實事物、情境式教學(xué)和欣賞大師的畫作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，如中國歷代服飾圖案的賞析解讀。在課堂的設(shè)置上，亦可設(shè)置一系列“角色扮演”和“幾何形圖案真人秀”的環(huán)節(jié)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和參與性。如，選取具有強烈地域特征的世界各民族的服飾進(jìn)行戲劇演出。在此環(huán)節(jié)，學(xué)生可以混搭進(jìn)行設(shè)置，以培養(yǎng)動手能力。再者，“幾何圖形真人秀”是希望學(xué)生選取基礎(chǔ)元素進(jìn)行畫面造型設(shè)計，第一種方法是直接在彩色卡紙上利用剪影手法創(chuàng)作出幾何形體圓、三角、圓柱、圓錐、長方形等，運用在真人模特上；第二種方法是將幾何形體做大小區(qū)分，并飾以具有民族特色的圖案，模型制作

4、完畢之后可以直接粘貼在真人模特上。學(xué)生統(tǒng)一創(chuàng)意設(shè)計完畢之后，可以舉辦一個時裝秀，既達(dá)到了設(shè)計創(chuàng)意的目的，又可以令學(xué)生滿懷熱情地體驗設(shè)計所帶來的喜悅和動感。總之，無論是簡單的圖案，還是復(fù)雜的圖案，學(xué)生都應(yīng)該從外在的形式上體會不同圖案所帶給受眾的適宜度，簡而言之，在不斷實踐中體會美與丑，大大提高審美鑒賞能力。 2.重在細(xì)節(jié) 服裝設(shè)計最基本的需求是滿足人的安全需要，如遮丑、保暖、驅(qū)寒等，隨著社會的不斷發(fā)展，服裝設(shè)計在生活中的重要地位已經(jīng)大大提高了。如，它是一個人身份的體現(xiàn)，是一個國家 _水平的直觀呈現(xiàn)。細(xì)節(jié)決定成敗，如果說服裝結(jié)構(gòu)是服裝的骨架，那么細(xì)節(jié)則是服裝的眼睛，是服裝帶給受眾的靈魂。在具體的實

5、踐教學(xué)中，有學(xué)生認(rèn)為“越復(fù)雜就是越精細(xì)”“線條越細(xì)膩就是越精細(xì)”，陷入表面的追求細(xì)節(jié)。耳聽為虛，眼見為實，針對此類情況，教師可以讓學(xué)生在課堂中欣賞國內(nèi)外知名時裝大師的作品，甚至可以直接到時裝會現(xiàn)場感受、與設(shè)計師面對面交流溝通。 圖案生活的方方面面，是勤勞智慧的勞動人民在長期的生活實踐中創(chuàng)造的。服裝也是生活的表達(dá)。健康的生活方式和審美觀發(fā)自內(nèi)心對生活的需要，最終化為外在的服裝。 1.人衣合一 氣質(zhì)不僅是對一人的評價，更是人借助外物所呈現(xiàn)的內(nèi)在精神面貌的反映。在現(xiàn)代社會里，出現(xiàn)了一系列服裝插畫、圖案混搭的題材，人們對此褒貶不一。圖形創(chuàng)意設(shè)計在服裝設(shè)計氣質(zhì)的表現(xiàn)中，反映的是一種對于生活的熱愛、對于生

6、活的關(guān)注、對于生活方式的體現(xiàn)。無論服裝圖案創(chuàng)意的色彩、造型的設(shè)計多么奇特、個性化，都必須符合“人衣合一”的主旨，否則設(shè)計出來的服飾難免不倫不類。因此，教師應(yīng)不斷地鼓勵學(xué)生參與社會生活實踐，不僅要加大專業(yè)技能的訓(xùn)練，而且要了解國際上最新的時尚資訊，與時代同步，大大提高動手動腦的能力。總之，為了提高全民的藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)，教師需要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)作美、實現(xiàn)美的能力，最基本的點就是適度、適合。 2.出奇奪目 當(dāng)今，社會大眾的消費心理趨向“獨一無二”，服裝的流行趨勢也一度是“物以稀為貴”。但人都是四肢兩目之人，服裝的造型設(shè)計再另類，也得符合人體結(jié)構(gòu)，故出奇制勝的圖形創(chuàng)意與人體的巧妙結(jié)合往往更易打動人心。如，將簡單大方的夏裝設(shè)計為無頭圖案，再與真人頭相結(jié)合，在帶給受眾趣味的同時，還可以彰顯設(shè)計的人性化?？偠灾?，好的設(shè)計一定是由心出發(fā)、以人為本的設(shè)計，好的服裝設(shè)計更是與人同步、與心同步的設(shè)計。 在圖形創(chuàng)意設(shè)計教學(xué)的探索中，教師必須從時尚潮流出發(fā)，從中國的國情出發(fā)，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，在汲取中國傳統(tǒng)圖案精髓的前提下，能夠大膽地創(chuàng)新，有的放矢地師從自然