1、魯 迅,故鄉(xiāng),魯迅（18811936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人。著名作品集有野草朝花夕拾吶喊彷徨華蓋集墳等。,在初中我們學過他的作品有：,從百草園到三味書屋,社戲,阿長與,選自朝花夕拾,選自吶喊,選自朝花夕拾,風箏,選自野草,時代背景,1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經歷為題材，寫了這篇小說。,談談小說,小說：,以塑造人物為中心，通過完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。,小說分類：,長篇,中篇,短篇,按篇

2、幅長短,（小小說）,小說三要素：,人物、故事情節(jié)、環(huán)境,人物塑造方法：,外貌、語言、動作、心理 、神態(tài),故事情節(jié)：,開端、發(fā)展、高潮、結局（序幕、尾聲）,環(huán)境：,自然環(huán)境 社會環(huán)境,聽讀課文,故鄉(xiāng),魯迅,讀準下列字音。,秕谷（ ） 鵓鴣（ ） 顴骨（ ） 折本（ ） 潺潺（ ） 伶仃（ ） 晦( ) 恣?。?） 猹( ) 獾( ) 弶( ) 踝( ) 髀( ) 愕( ) 嗤( ) 瑟( ) 黛( ) 惘( ) 祀( ) 噤( ) 廿( ),b,b g,qun,sh,chn,Lng dng,z su,hu,ch,hun,jing,hui,b,ch,s,di,wng,s,jn,nin,1、小說以什

3、么為線索來組織故事情節(jié)？,2、依據(jù)小說的線索，可以把小說分為幾部分，怎樣分？,以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索。,（一）回故鄉(xiāng),思考,（三）離故鄉(xiāng),（二）在故鄉(xiāng),5、景物描寫,第2、6段 （ ）,第12段（ ）,第88段（ ）,景物描寫有力地渲染了氣氛。,寫出農村的衰敗和渲染了悲涼的氣氛,明麗、五彩繽紛的圖畫和明朗愉快的氣氛,是美好未來的象征，是我對美好未來的憧憬,蕭索的荒村,神異的圖畫,對比,精讀課文，關注命運,1、閏土命運變化研究：小英雄木偶人 2、楊二嫂命運變化研究：豆腐西施細腳伶仃的圓規(guī) 3、“我”的命運變化研究：好奇的少爺辛苦展轉地生活,引導 閱讀分析小說，要以人物為中心。怎樣讀人物？

4、方法就是：讀描寫析形象揭根源。,文學人物沙龍 (人物形象大家評 ),故鄉(xiāng)一文寫了三個人物形象，閏土、楊二嫂和“我”，你眼中的這三人是怎樣的形象呢？這節(jié)課我們首先舉行一次文學人物沙龍活動，大家可以自由暢談，但理由要充分。,引導 研究人物，我們不僅要品讀人物的言行舉止、外貌神情，還要注意人物的發(fā)展變化過程，這樣能夠進一步剖析人物的精神世界。,人物描寫研究,找出課文中描寫閏土，楊二嫂，和我”的文句，讀一讀,紫色的圓臉小氈帽手紅活圓實頸套銀項圈,健康朝氣蓬勃,很深的皺紋破氈帽極薄的棉衣手像松樹皮無銀項圈,蒼老 貧困,對比,都是鄉(xiāng)間趣事滔滔不絕,熱情開朗,無聊的客套生活的痛苦,麻木遲鈍,對比,怕羞 躲

5、哭 帶 熟識了 和我說話貝殼,動嘴唇 態(tài)度恭敬 閑天 瑟縮 手提紙包 默默地吸煙,因循守舊,情同手足,對比,厚障壁,閏土,生龍活虎、聰明伶俐,遲鈍、未老先衰,干脆利落、爽朗有生氣,斷斷續(xù)續(xù)、 含含糊糊,沒有隔閡，親如兄弟,自卑、恭敬,熱愛生活，充滿希望,遲鈍麻木、無可奈何、有苦難言,增加了一倍,紫色的圓臉(健康),灰黃、皺紋很深,腫得通紅,小氈帽、銀項圈,破氈帽、棉衣極薄,紅活圓實（健康）,粗、笨、開裂,閏土,生氣勃勃熱情開朗勇敢善良,蒼老貧困因循守舊麻木遲鈍,小英雄,木偶人,多子饑荒苛稅兵匪官紳,對比,封建禮教封建等級觀念,1、多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。,2、社會落后愚昧。,帝國主義

6、侵略、封建社會制度,閏土,表面原因：,深層原因：,閏土的遭遇正是當時廣大受壓迫、受剝削農民的具體寫照。作者塑造這一勤勞善良，質樸老實，痛苦麻木，但不覺悟的農民形象的目的，也就在于揭示帝國主義、封建社會雙重壓迫給中國人民帶來的災害。,哀其不幸，怒其不爭。,作者對其態(tài)度,端莊文靜豆腐西施,潑辣刻薄自私圓規(guī),對比,閏土：淳樸善良的貧苦農民,楊二嫂：刻薄自私的小市民,農村經濟衰敗的普遍性和嚴重性,對比,是一個貪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。,既可恨、可鄙又可憐。,作者對其態(tài)度,楊二嫂,在三座大山壓榨下鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民也逃不了日益貧困的厄運。,塑造其目的,寄希望于未來,對比,“我”,“我”：,是一個對

7、現(xiàn)實不滿正在追求進步的知識分子形象。,寄希望于未來，卻又對前途感到渺茫。,串聯(lián)全文。（故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的變化都是通過“我”的觀察與感受表現(xiàn)出來的。）,作者對其態(tài)度,塑造其目的,端莊文靜的豆腐西施,放縱刻薄自私的圓規(guī),勇敢機智天真的小英雄,蒼老麻木守舊的木偶人,情同手足,厚障壁,美麗的神異圖畫,蕭索的荒村,辛亥革命的不徹底性造成的農村破產農民生活痛苦的現(xiàn)實,對比,4、小說刻畫的主要人物和采用了什么方法來刻畫人物形象？,楊二嫂,“我”,閏土,肖像描寫、語言描寫 、動作描寫,過去 現(xiàn)在 未來,理想中的故鄉(xiāng),現(xiàn)實的故鄉(xiāng),回憶中的故鄉(xiāng),成年水生 成年宏兒,成年閏土 成年“我” 豆腐西施楊二嫂,少年閏土 少年

8、“我”,6、三個故鄉(xiāng)的關系,由于與閏土友好、親密、和諧的關系，故鄉(xiāng)給他留下美好的回憶。,看到中國社會的落后和破敗，感受到中國人民生活的艱難和命運的悲慘，對祖國的感受發(fā)生了變化：精神的祖國失落了！,正是由于對祖國有這樣的失望才使作者產生了對祖國未來的理想，并切實的考慮祖國的未來。,3、寫作特色,對 照,少年閏土和成年閏土。,（農民命運的日益悲慘）,（封建等級的鴻溝）,（黑暗社會已病入膏肓）,（每況愈下的中國農村經濟）,（對未來生活的向往）,我和閏土的關系與宏兒水生的關系。,故鄉(xiāng)情景。,楊二嫂前后生活。,我和閏土的關系。,7、語言品讀,1、我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。,眼前蕭索的景象

9、說明現(xiàn)在更不如前，與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實則流露出一種憂憤之情。,2、我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。,路：A 離開故鄉(xiāng)的路 B 人生的路,“高墻”是虛寫，是比喻用法，指“我”與閏土之間隔著“厚障壁”，即封建意識、封建等級觀念造成的隔膜。,3、 故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀圈的小英雄的影像我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。,因為“我”對故鄉(xiāng)的記憶與故鄉(xiāng)的現(xiàn)實相去甚遠，故鄉(xiāng)沒有給“我”留下好印象。,“我”相信故鄉(xiāng)會好的，

10、但總覺美好的未來的渺茫，以至于眼前曾有的影像模糊起來了。,4、我希望他們不再象我，又大家隔膜起來 然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。,辛苦展轉，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定。辛苦麻木，像閏土那樣在社會的重壓下貧困艱辛，精神麻木。辛苦恣睢，像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達了作者希望“應該有新生活”的強烈愿望 。,自由、平等、幸福的生活。,5、我想到希望，忽然害怕起來了。,6、現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切

11、近，我的愿望茫遠罷了。,相對來說，閏土的改善生活的愿望實現(xiàn)起來容易 ， 而我的愿望是改變社會。 反映我一方面有追求新生活的堅定信念，另一方面也感到希望的渺茫 。 當時的魯迅并沒有找到解決中國問題的具體的“路”，因而“我”對路的憧憬不免迷茫。,希望是美好的，但在黑暗的社會中要實現(xiàn)則困難重重，必須經過長期艱苦的奮斗，不然這“希望”也會成為“崇拜的偶像”了。,8、我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上 本沒有路，走的人多了，也便成了路。,這段話強調了實踐的意義。有了希望不去實踐，這種希望是無所謂有的；有了希望 并為之奮斗，希望定會實現(xiàn)。 希望 需要經過不懈的努力才 能實現(xiàn)。這個比喻，表達了“我”追求新生活的堅定信念。,海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。,7、我在蒙朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。,這篇小說的主題，有以下幾種理解你贊同哪一種？為什么？,A、人的生命和活力被扼殺了。 B、純真的人性被扭曲了。 C、愚味、落后、貧窮的輪回。 D、渴望理想的人與人的關系。,9、主題分析,主題思想,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)“我”的所見所聞