1、第三章、近代大眾傳媒的出現(xiàn)（二）,第一節(jié)、上海外文報(bào)業(yè),一、背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海崛起。 二、外文報(bào)紙發(fā)展 1、上海早期的外文報(bào)紙不如香港，因?yàn)橥鈬?guó)人沒有香港那么多，1857年不到200人。 2、北華捷報(bào) （1）、創(chuàng)辦：(North-China Herald)又名華北先驅(qū)周報(bào)或先鋒報(bào)。上海第一家英文報(bào)刊。1850年（道光三十年）8月3日由英國(guó)拍賣行商人Henry Shearman在上海的英租界創(chuàng)辦，每周六出報(bào)。當(dāng)時(shí)在華的英國(guó)僑民稱廣東為南華，稱長(zhǎng)江流域及以北為北華。 主要刊載廣告、行情和船期等商業(yè)性材料，同時(shí)也刊有言論、中外新聞和英國(guó)駐滬外交、商務(wù)機(jī)關(guān)的文告，并轉(zhuǎn)載其他報(bào)刊的稿件，供外國(guó)僑民閱覽

2、。有關(guān)太平天國(guó)的報(bào)道甚多，是研究太平天國(guó)的重要參考資料。一定程度上反映出英國(guó)政府的觀點(diǎn)，被視為“英國(guó)官報(bào)”。,（2）特點(diǎn)：北華捷報(bào)不僅有很強(qiáng)的作者隊(duì)伍，還在海內(nèi)外聘請(qǐng)大量的政府官員、商人、傳教士作為通訊員（correspondent）,他們從自己的職業(yè)出發(fā)，發(fā)表各種意見，北華捷報(bào)給他們提供論壇、觀點(diǎn)交鋒的空間。第四任主筆Samuel Mossman于1862年為本報(bào)制定的“報(bào)訓(xùn)”是“Impartial, not Neutral”，一直印在言論版的上端。這些都為其早期知名度的確立奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)報(bào)紙，重視新聞，在中國(guó)許多邊遠(yuǎn)地區(qū)也聘有通訊員，曾一度獲得獨(dú)享路透社電訊的特權(quán)；1951年3月31日停

3、刊，出版時(shí)間長(zhǎng)達(dá)101年，現(xiàn)完整保存在上海。,太平新篇重要史料北華捷報(bào)第五一九期（1860年） 傳教士艾約瑟等五人赴蘇州謁見忠王的經(jīng)過 以英國(guó)傳教士為主的一行五人，昨天(7月6日)由蘇州回到上海。他們此次赴蘇州的目的，在于獲得有關(guān)現(xiàn)已占據(jù)蘇州叛軍的意見與思想感情資料；同時(shí)，如有機(jī)會(huì)，也可以在那里宣傳基督教義。 這批傳教士所受到的接待，是非常友好的。他們一行從上海到達(dá)平望以南三英里一個(gè)名叫王家渚的市鎮(zhèn)以后，便進(jìn)入現(xiàn)為叛軍占領(lǐng)的地區(qū)。一隊(duì)從嘉興開來的騎兵和步兵共約一百人，正列成單行向平望行進(jìn)?？吹綆讉€(gè)外國(guó)人，他們就停下來，并進(jìn)行友好的談話。他們同外國(guó)人一道用茶點(diǎn)，這說明他們對(duì)外國(guó)人是信任的。這些士

4、兵當(dāng)中的許多人體格強(qiáng)健，態(tài)度勇敢、豪放而坦率。似乎毫無保留地表達(dá)他們的思想。教士們問起從香港回來參加叛亂的天王之一個(gè)親戚，士兵說：此人現(xiàn)已受封為干王，在太平天國(guó)居第二位。大約五年前，干王曾在上海倫敦布道會(huì)住過幾個(gè)月，受麥都思博士的教導(dǎo)。后來他到香港，過了一些時(shí)候，他表示很想到南京，理雅各牧師認(rèn)為最好讓他去。他為韓山文牧師提供材料，幫助他寫成太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)早期歷史那本小冊(cè)子，這證明干王具有嚴(yán)肅而堅(jiān)定的基督教品格。他到南京已有兩年之久，現(xiàn)在受封為王，因?yàn)樗案伞?，所以稱為干王。平望是一個(gè)沒有城墻的鎮(zhèn)市，由長(zhǎng)毛數(shù)千名駐守，周圍筑有堅(jiān)固的土壘，還栽下無數(shù)的小竹樁。叛軍駐平望的軍官為這幾個(gè)外國(guó)客人準(zhǔn)備了

5、到蘇州和吳江的通行證，吳江是前往蘇州途中的一個(gè)城市。教土們拿到通行證后便沿著運(yùn)河前進(jìn)，他們注意到這里雖是大隊(duì)和小隊(duì)太平軍往來蘇州、嘉興間的通道，老百姓卻照常在田間工作。只有太平軍出現(xiàn)時(shí)，這些村民才退避一下。 清軍在平望曾進(jìn)行相當(dāng)?shù)牡挚?，故該?zhèn)經(jīng)過一個(gè)星期的戰(zhàn)爭(zhēng)，才為太平軍完全占領(lǐng)。目前的情景極為凄慘。有些不值得防御的地方被燒掉，或者還在燃燒中；有六七十具死尸在運(yùn)河里向下游飄流，我們走到靠近市鎮(zhèn)的地方碰到。平望的地位很重要，因?yàn)閺奶K州來的大運(yùn)河水道在這里分道，一路通湖州，一路通杭州。因此清軍曾在這里設(shè)下強(qiáng)固的防線，太平軍現(xiàn)在也在這里加強(qiáng)防御。吳江是一個(gè)有城墻的城市，在這里，教土們從駐守吳江叛軍首

6、領(lǐng)的外表上，看到較多的排場(chǎng)，這位首領(lǐng)在叛軍中的官銜屬于“義”字級(jí)。這一級(jí)的地位僅次于“王”。但在這位首領(lǐng)宮殿前面陳列的紅黃旗幟。以及首領(lǐng)本人穿戴的堂皇的長(zhǎng)袍與黃色的頭巾，則遠(yuǎn)不如教士們?cè)谔K州忠王府所見到的那樣光彩奪目。這位領(lǐng)袖曾在丹陽(yáng)戰(zhàn)勝?gòu)垏?guó)梁，然后又克服常州、蘇州和嘉興。除在軍事上取得顯著的勝利外，忠王還具有一個(gè)好人的品格，他反對(duì)軍隊(duì)的暴行，保護(hù)在這次內(nèi)戰(zhàn)中遭受犧牲與苦難的人民，使其不致受到損害與侮辱。對(duì)這班英國(guó)客人，他的態(tài)度極其友好。因?yàn)榻淌總兎磳?duì)磕頭，他就準(zhǔn)許免去這個(gè)儀式，進(jìn)見時(shí)只須脫帽鞠躬。他們等候一小時(shí)，才蒙忠王召見。這是由于那天傍晚，當(dāng)教士們?cè)诹硗庖惶追孔永锏群罱右姇r(shí)，兩天前從南京

7、到蘇州的英王和忠王正在晤談。英王走后，已是晚間八時(shí)左右。這四個(gè)外國(guó)人此時(shí)被導(dǎo)至門堂，在約有侍從官員和仆役百人的長(zhǎng)長(zhǎng)行列之未站了幾分鐘，這些侍從人員面對(duì)面地分站兩行，在大廳最里面，是忠王本人。用中國(guó)炮鳴禮炮六響后，在震耳欲聾的鼓樂聲中，客人們被導(dǎo)引行經(jīng)長(zhǎng)長(zhǎng)的行列，他們偷偷地看了幾眼這里新奇而壯麗的景象。鞠躬后，客人們站在忠王面前一分鐘，然后被引至他的右首，整個(gè)接見過程都站在那里。大堂鋪著紅色地毯。站立兩旁的官員，手持大燈籠。他們都穿著和戴著紅黃色綢緞的長(zhǎng)袍和帽子。忠王是唯一坐著的人。他生得短小精悍，戴眼鏡，穿一件深黃色的長(zhǎng)袍，裁的是古式繡金的帽子。 接著談話開始?？腿藗?cè)诖饛?fù)忠王的詢問時(shí)告訴他說

8、，他們是作為基督的信徒與上帝天父的崇拜者而來求見的。忠王于是列舉基督教教義中幾個(gè)重要原則，后來聽說外國(guó)也相信這些原則，感到滿意。他問起他們?cè)诙怂拗心膸滋炀窗萆系?，教土們說是在房、角、晶、星這四天，忠王告訴他們這和太平天國(guó)敬拜的日子相同。 教士們告訴忠王，說在太平天國(guó)人土中有無限權(quán)威與影響的干王，曾在上海與香港兩地受過外國(guó)傳教土的保護(hù)，忠王表示感謝，并且高興地聽說干王的老友羅孝全現(xiàn)今仍在華南。 忠王問起外國(guó)客人還有什么其他問題要提出，教士們說他們有些朋友和同胞從事貿(mào)易，如果生絲貿(mào)易能不因叛軍駐扎實(shí)興和南得兩地而受到阻礙，那就好極了。如果有辦法使這種貿(mào)易繼續(xù)下去，中外人土都將受益。忠王回答說：

9、天國(guó)愿意這樣，如果貿(mào)易繼續(xù)進(jìn)行，天王將照章征收關(guān)稅。 他欣然收下教土們送給他的圣經(jīng)和其他一些書籍，并邀請(qǐng)教土們?cè)谔貫樗麄冾A(yù)備的招待所里住兩三天。然后經(jīng)過和進(jìn)來時(shí)同樣的放炮和鼓樂等禮節(jié)，有人陪送教土乘馬至一位高級(jí)官員劉某的官那，此人態(tài)度和藹，殷勤款待。當(dāng)教土們表示希望立即回到上海時(shí)，他們?cè)谧o(hù)送下乘馬回到原來的船上。 城外的地方已遭毀壞，自殺的人很多。太平軍抵達(dá)蘇州時(shí)，守軍既然已經(jīng)城門大開，自不致有很多人遭受殺戮，征服者所謂死亡的人絕大多數(shù)是由于自殺，我們毋須懷疑。城內(nèi)留下的入不在少數(shù)，所有商店當(dāng)然空無一人，貨物已被搶劫一空或事先撤走。我們沒有看到城內(nèi)有被燒的樣子。城內(nèi)較好地區(qū)的房屋，絕大部分沒有

10、受到什么損害。在城壕與城墻之間，插有許多細(xì)小尖銳的竹樁，城墻上則用很多尖頭長(zhǎng)釘釘在木架上，作為防御工事。城內(nèi)叛軍的人數(shù)不會(huì)少于三萬(wàn)，據(jù)叛軍自己說，此外他們還有很多的人，這話或許是真的。的確，在蘇州和南京之間這一帶叛軍似乎有壓倒的優(yōu)勢(shì)兵力。蘇州城被攻陷時(shí)，城外西南角清軍早已修筑的巨大土壘工事，并未利用。目前，占據(jù)蘇州的太平軍，暫時(shí)也不用這些堡壘，他們的防御范圍僅限于城墻以內(nèi)。據(jù)幾個(gè)可靠的人證明，江蘇巡撫徐有壬在太平軍到達(dá)蘇州時(shí)，已同城內(nèi)其他官員一起逃走。據(jù)說，張國(guó)梁在丹陽(yáng)戰(zhàn)敗后吞金自殺。 革命軍的活力和勇力，從許多方面可以看出，大隊(duì)革命軍每天在其占領(lǐng)的城市之間活動(dòng)。他們所信仰的教義與積極的生活，

11、激發(fā)這種力量。由于他們的體力和精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過清軍，所以今年在威力與人數(shù)兩方面取得重大進(jìn)展。當(dāng)我們一行人離開蘇州城時(shí)，一支幾千人的太平軍隊(duì)伍也從蘇州出發(fā)。上午一時(shí)，教土們從蘇州城門口起程，當(dāng)他們的民船或搖櫓或揚(yáng)帆向上海緩緩行駛時(shí)，這支軍隊(duì)正沿著河岸的纖路行軍。他們排成單行，有的騎馬，有的步行，另有幾只木船，每船載二三十人，隨同他們前進(jìn)。我們?cè)犝f將有大隊(duì)太平軍從常州開來，經(jīng)過此地前往南潯和湖州。這大概是這支軍隊(duì)的目的地。平望駐軍一部分將與他們會(huì)合，然后一起立即開往這兩個(gè)重要城鎮(zhèn)。因此，南潯這個(gè)在生絲貿(mào)易方面極其著名的地方，目前大概在叛軍手里。 鄉(xiāng)下人對(duì)這種大隊(duì)人馬是無力抵抗的。這種為了自衛(wèi)而倉(cāng)促組

12、織起來的隊(duì)伍，內(nèi)中盡是一些農(nóng)業(yè)工人，不熟習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)然不能抗拒久經(jīng)鍛煉的太平軍戰(zhàn)士。然而這班人在村莊內(nèi)打更巡邏，還是有點(diǎn)用處。他們給老百姓壯膽，使地方上的匪徒不敢出來。夜晚看到這些隊(duì)伍，非常有趣。他們每人手執(zhí)一個(gè)燈籠與一根長(zhǎng)矛，還有很少幾個(gè)人拿著火繩槍。這種隊(duì)伍叫做團(tuán)練。 清朝官員在許多地方所采取的防御措施，不見得比鄉(xiāng)下人的辦法較為有效。松江兩位知縣只率領(lǐng)五百名團(tuán)統(tǒng)來抵抗侵犯松江的三千多太平軍。他們也缺乏火藥和子彈。兩位知縣被迫退卻，放棄了松江城，逃至鄉(xiāng)間避難，至今仍然躲在那里。 到過這些地方，親眼見到這里敘述的種種情景的人，不能不觸目驚心，滿懷傷感。靠近太平軍攻占的城市，尚有許多未埋的尸體，這

13、里幾十，那里成百的，正在燃燒的城郊，十室九空的街道，尚未收割任其在田間腐爛的玉蜀黍，以及這里那里看到的棄嬰等等，無處不是凄慘的景象。但這些都是戰(zhàn)爭(zhēng)或者幾乎一切戰(zhàn)爭(zhēng)通常會(huì)帶來的結(jié)果。當(dāng)你看到一些并未參加這場(chǎng)重大革命斗爭(zhēng)而競(jìng)遭到災(zāi)難的人，你不能無動(dòng)于衷。然而，在這一切事情上，上帝自有他的意旨。我們相信上帝將使這次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果推行他的神明計(jì)劃，最后會(huì)促進(jìn)中華民族的真正幸福。 叛軍首領(lǐng)大多豪爽坦率，喜歡談話。他們對(duì)自己想到上海的意圖，并不保密。但他們?cè)敢夂汀拔餮蟮苄帧北３趾湍?。已?jīng)調(diào)到蘇州以東地區(qū)的幾支軍隊(duì)，奉命攻取上海，但由于擔(dān)任指揮的軍官相當(dāng)慎重，所以沒有動(dòng)手。他們說，攻取上海是他們征伐計(jì)劃中的一著

14、要棋，現(xiàn)在不過是暫時(shí)推遲一下而已。他們目前所有的船只很少，因此大概將從陸路來滬。當(dāng)叛軍抵滬時(shí)，若是碰到外國(guó)兵駐在徐家匯，或是租界外任何其他地點(diǎn)，我們衷心希望：我方不要違犯中立法，也不要采取任何會(huì)使太平軍寒心的敵對(duì)行動(dòng)，因?yàn)樗麄兡壳暗膽B(tài)度對(duì)我們確實(shí)是友好的。如果把這種意氣奮發(fā)具有獨(dú)立精神的團(tuán)體當(dāng)作敵人對(duì)待，不僅是不公道，也是輕率的和錯(cuò)誤的他們?cè)谶@一年中，已經(jīng)從皇帝手里奪得一些最富庶的省份。他們有力量破壞上海方面的外國(guó)貿(mào)易，但也能同各國(guó)駐上海的代表訂立暫行章程，使上海的外國(guó)貿(mào)易不致在目前形勢(shì)下遭到破壞。譬如說，我們可以同叛軍首領(lǐng)協(xié)議一種臨時(shí)辦法，使出產(chǎn)地區(qū)載運(yùn)生絲的船只，持有正式通行證，并向天王繳

15、付過境稅后，便可通過平望及其他太平軍駐扎的地點(diǎn)；我們相信這不是辦不到的事情。我們既然認(rèn)識(shí)到太平軍的力量，以及清政府目前的孱弱，我們便不能指望太平軍在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，不在上海與浙江這些地方和我們做鄰居，縱然最后勝負(fù)尚在未定之天，將來他們可能還不得不退出。 根據(jù)以上所述，在這一重大的革命運(yùn)動(dòng)中宗教因素顯然有極大的關(guān)系。若是認(rèn)為這一運(yùn)動(dòng)純粹屬于政治性質(zhì)，而將宗教置于從屬地位，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。實(shí)際上決不是這回事，恰恰相反，宗教是政治的基礎(chǔ)，是政治生命賴以持續(xù)的泉源。打倒偶像，建立對(duì)真種的崇拜，是太平軍的目的；和驅(qū)除滿人與征服全國(guó)一樣，他們同樣地全心全意求其實(shí)現(xiàn)。他們反對(duì)宋朝哲學(xué)家泛神論的觀念，主張上帝人

16、格化的學(xué)說；反對(duì)一勝多神論的見解，有著最明確的上帝唯一的概念。和佛教哲學(xué)中的宿命主義相反，他們相信并教導(dǎo)上帝主宰一切的道理。這一切都是極其明顯的，只要和他們相處一個(gè)時(shí)期，就一定會(huì)得到這種印象。太平軍感覺到自己有一個(gè)任務(wù)要完成，深信他們是在一個(gè)不會(huì)錯(cuò)誤的主宰的引導(dǎo)之下，在執(zhí)行任務(wù)中得到一種全能的力量的支持；這便是他們受到的靈感。勝利時(shí)，他們歸功于天父對(duì)他們的仁慈；失敗時(shí)，他們認(rèn)為這是天父對(duì)他們的懲罰。他們相信上帝和他們?cè)谝黄穑皇亲鳛槌橄蟮母拍?，也不是作為一位?yán)厲的毫不留情的君主，而是一位慈愛的父親，他溫和地照顧他們的一切，親手領(lǐng)導(dǎo)著他們。和運(yùn)動(dòng)開始的時(shí)候一樣，新舊約圣經(jīng)現(xiàn)在仍然是他們信仰的標(biāo)準(zhǔn)

17、。這是一個(gè)重要的事實(shí)。只要他們把圣經(jīng)作為上帝的語(yǔ)言，我們便有理由希望，他們的錯(cuò)誤會(huì)逐漸糾正過來。(敘述神學(xué)上三位一體的道理，從略)太平軍(在以耶酥為天兄等方面)之有錯(cuò)誤，不足為奇；相反，若是一點(diǎn)錯(cuò)誤沒有，倒是史無前例的最大的奇跡。他們一般人所有的宗教知識(shí)，必然有限；領(lǐng)導(dǎo)人物在這方面的知識(shí)雖不精深，但比較要廣泛一些。在廣西人當(dāng)中，宗教成分比較深入，范圍也較廣，由他們?cè)賯鹘o周圍的群眾，一般群眾只須學(xué)會(huì)唱贊美詩(shī)而已。只要能唱贊美詩(shī)，并行過洗禮，這些人便成為弟兄。從宗教觀點(diǎn)來看，我們可以希望洪仁干既已升到最高職位，對(duì)這個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)生有益的影響。 太平軍對(duì)外國(guó)人的態(tài)度，顯然屬于極其友好的性質(zhì)；他們總是稱呼

18、外國(guó)人為“我們的洋兄弟”，說“我們同是敬拜天父，信奉同一個(gè)天兄，我們之間為什么要發(fā)生分歧？”他們似乎很想同外國(guó)人來往，并希望促進(jìn)貿(mào)易關(guān)系。他們說，把十八省開放通商，將使他們非常高興。有人也許會(huì)說，太平軍不過口頭上這樣說說，把它作為一種策略而已，然而即使如此，清政府又為何不用這種策略，不談這些同樣的問題呢?他們說，凡是經(jīng)過太平軍地區(qū)的外國(guó)人都將得到尊重；他們對(duì)曾經(jīng)去過的外國(guó)人給予的照顧，足以證明他們的誠(chéng)意。 人們有過許多關(guān)于“長(zhǎng)毛叛軍”殘酷行為的傳說，但這種指責(zé)是虛構(gòu)的。我們沒有看到一點(diǎn)故意破壞的跡象。不錯(cuò)，他們殺人，但他們必須殺人，否則便會(huì)被人殺。他們放火，但就我們觀察所及，他們放火總是為了自

19、己。許多縱火焚燒的事情，是在叛軍到達(dá)以前清軍干的。自殺的事情也比屠殺多得多。太平軍準(zhǔn)許松江所有的婦女離開松江這一事實(shí)，以及如所周知，他們?cè)啻卧O(shè)法拯救跳河投江的男女，足以證明他們并不是殘暴的匪兵，象傳說的那樣。按照極其嚴(yán)格的意義來說，他們確是革命者；不論是殺人或是掠奪，只有在為達(dá)到革命的目的而有必要時(shí)才采取這種手段。這些是伴隨著這種運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的不可避免的不幸，是否正當(dāng)，需要就運(yùn)動(dòng)本身是否正當(dāng)來判斷。 至于叛軍的一般道德品格，我們幾乎無法提出意見。就其全體而言，他們大概不會(huì)在這方面比他們的同胞高明多少。吸食鴉片，依法是禁止的；但我們知道，叛軍中有不少人是在吸，普通士兵與一些首領(lǐng)都任意吸煙。我們聽

20、到一位首領(lǐng)(他本人雖然不吸鴉片)提到他們?cè)敢獾玫焦?yīng)的物品清單時(shí)，把鴉片列為首位，這令人痛心。他們還不斷地申請(qǐng)購(gòu)買鴉片與軍火。我們不能指望在這種情況下人們的道德品格會(huì)怎樣高尚。 至于太平軍將來是否成功的問題，我們完全不能說什么。一個(gè)首領(lǐng)曾說過，根據(jù)目前的形勢(shì)判斷，只要兩年的時(shí)間，他們便能完成任務(wù)。最近在丹陽(yáng)的勝利，使他們興高彩烈，精神奮發(fā)，這種興奮的心情不知要多少次失敗方會(huì)使其熄滅。他們說，廣西現(xiàn)今在太平軍手里，石達(dá)開率領(lǐng)的大軍正在征服四川，這個(gè)省實(shí)際上巳在他們掌握中。他們已將嘉興至丹徒所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“清軍”盡行肅清(這是他們自己的說法)，所以十人、二十人、三十人的小部隊(duì)，可以在運(yùn)河沿岸各地之間往

21、來，沒有絲毫阻礙。他們目前似乎強(qiáng)有力地掌握著這個(gè)帝國(guó)，可以象征服者一樣，對(duì)帝國(guó)任意處置。和太平軍會(huì)見后所得到的印象是：他們回顧過去，滿懷感恩的心情，對(duì)于未來則樂觀愉快，具有信心與希望。 北華捷報(bào)第五一九期：1860年7月7日,3、字林西報(bào) （1）創(chuàng)辦1864年7月1日。 （2）近代歷史最長(zhǎng)、影響最大的報(bào)紙。 （3）字林西報(bào)還有個(gè)副刊上海新報(bào)，由林樂知編輯。,林樂知出生于佐治亞州，1860年由南方衛(wèi)理會(huì)主教派傳教團(tuán)提供經(jīng)費(fèi)，乘船抵達(dá)上海，這時(shí)正好美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)切斷了他的資助來源，為了繼續(xù)他的牧師工作，他擔(dān)任了上海廣方言館的兼職教師，后來與傅蘭雅一起在江南制造總局譯書館。隨后轉(zhuǎn)向新聞界，而且是最成功

22、的一個(gè)。 （4）報(bào)紙?zhí)攸c(diǎn)： 內(nèi)容主要為行情、船期、廣告等商業(yè)信息； 重視時(shí)政新聞和言論，有很強(qiáng)的政治性； 新聞專業(yè)化。重視時(shí)政新聞，1872年起與路透社遠(yuǎn)東分社簽約以及時(shí)報(bào)道國(guó)際新聞，廣聘在華傳教士為通訊員以收集國(guó)內(nèi)新聞； 重視言論，始終為外國(guó)侵華行徑辯護(hù)，打壓中國(guó)人民反侵略、反封建的斗爭(zhēng)。,右圖：字林西報(bào)報(bào)館。 1951年解放后，字林西報(bào)被迫?？?。早期的北華捷報(bào)和字林西報(bào)已很難看到。北京大學(xué)圖書館、中國(guó)國(guó)家圖書館藏有十九世紀(jì)末以來的北華捷報(bào)和1927年以來的字林西報(bào)大部分原報(bào)。 字林西報(bào)以“comprehensiveness”“authoritativeness”聞名。以下是該報(bào)1930年6

23、月16日（星期一）的欄目安排情況（篇幅為大4開本，共20頁(yè)）,PagesColumns or Contents11、Advertisement, Municipal Notification2、Money Exchanges, Stock exchanges, Markets 3、Letters to the Editor (with picture advertisement)4、News and Views from British Press5、Varieties of Political News stories (mainly of Europe and America)6、Chin

24、ese News (with some related world news)7、News Brief 8、Feature on women and marriage9、Classified10、Summary of the Days News (Foreign Telegrams, Chinese Politics etc., 11、ntributions and Special Articles, Local News, Editorial Comments, etc. Letters)12、News (China and International)13、Auction Informat

25、ion14、Sports (Bowling, Cricket, Shooting, Yatchting)15、Sports (Tennis, Boxing, Golf, Baseball, Shooting, Rowing)16、Sino-foreign Trade (“Shanghae in Ye Old Days”)17、International News Analysis (“German View of Disarmant”, “Referendum and Mr. Lloyd George”)18、Social News (mainly of Europe and America)

26、19、Travel and Shipping Information20、Vessels and Port-Callings,第二節(jié)、上海的中文報(bào)業(yè),一、政治改良的報(bào)紙 （一）萬(wàn)國(guó)公報(bào) 1、創(chuàng)辦：林樂知1868年9月5日創(chuàng)辦教會(huì)新報(bào)，1875年改名為萬(wàn)國(guó)公報(bào)，所加英文小標(biāo)題為“環(huán)球雜志”。新報(bào)名提醒中國(guó)讀者，他們文化自足的古老思想失去根基。發(fā)行很快達(dá)到了1800份，主要是給巡撫、總督和中央政府高級(jí)官員。 2、內(nèi)容： （1）宣傳西方文明。“萬(wàn)國(guó)公報(bào)要努力傳播地理、歷史、文明、宗教、科學(xué)、藝術(shù)、工業(yè)和西方國(guó)家普遍進(jìn)步的知識(shí)?！?（2）宣傳改良派思想。1882年康有為經(jīng)過上海時(shí)還給澳設(shè)一筆贊助。18

27、98年，有人甚至還提出萬(wàn)國(guó)公報(bào)應(yīng)該成為官方政治喉舌。 （3）19世紀(jì)最后二十年中國(guó)最有影響的中文報(bào)刊。不過，1907年林死后，報(bào)紙?？?。 （二）、時(shí)報(bào) 李鴻章主持下創(chuàng)辦于天津，這個(gè)后面再講。,二、報(bào)紙的（新聞化）現(xiàn)代化和市民化的申報(bào) 1、報(bào)紙概況：1872年4月30日(清同治十一年三月廿三日)創(chuàng)刊，至1949年5月27日?？?，前后辦了77年，共出版25600號(hào)。初由英商安納斯美查（Ernest Major）等人集資創(chuàng)辦。1909年為買辦席裕福收買，1912年轉(zhuǎn)讓給史量才，次年由史接辦，先后創(chuàng)辦自由談等副刊，發(fā)表民主自由言論。是影響最大的中文報(bào)刊。90年代中期發(fā)行量達(dá)到15000份，而同時(shí)萬(wàn)國(guó)公

28、報(bào)每期才發(fā)行1800份。上海圖書館為全國(guó)申報(bào)收藏最全的單位，藏有全套原版申報(bào)。 2、報(bào)紙內(nèi)容： （1）市民化趨向,申報(bào)聘用舉人、秀才為主筆，刻意適合中國(guó)讀者口味，不刊登西方宗教文章，主要宣傳孔孟思想；還針對(duì)市民切身利益的一些問題發(fā)表了不少社論，在有限的范圍內(nèi)對(duì)某些不合理的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了揭露。申報(bào)的版面分為新聞、評(píng)論、文藝（副刊）和廣告，由此奠定了我國(guó)中文報(bào)紙四大塊的基本結(jié)構(gòu)。 （2）商業(yè)化。 申報(bào)的報(bào)價(jià)十分便宜，每份只要八文銅錢。申報(bào)除了在上海本地發(fā)行，又在杭州設(shè)立了分銷處，以后又逐漸擴(kuò)展到其他城市，銷量逐步上升。 （3）都市化、娛樂化。重視新聞插圖，后來擴(kuò)展到出版畫報(bào)。1877年五月，報(bào)館出

29、版寰瀛畫報(bào)，共五卷，這是中國(guó)最早出版的畫報(bào)。1884年5月8日創(chuàng)刊附屬于該報(bào)的點(diǎn)石齋畫報(bào)（旬刊），是中國(guó)最早的石印時(shí)事畫報(bào)。 （4）報(bào)紙現(xiàn)代化 （a）用白話。從1876年3月30日開始，申報(bào)增加出版用白話文編寫的民報(bào)兩日刊，這是我國(guó)報(bào)紙有增刊之始，也是中國(guó)最早的白話文報(bào)。,（b）最早的戰(zhàn)事通訊員。1874年日本侵犯臺(tái)灣事件，1884年至1885年的中法戰(zhàn)爭(zhēng)，1894年的中日戰(zhàn)爭(zhēng)，申報(bào)均派記者赴戰(zhàn)地采訪，連續(xù)發(fā)回戰(zhàn)況報(bào)道。這些記者是中國(guó)新聞史上最早的戰(zhàn)事通訊員。 （c）最早出版的“號(hào)外”。1884年8月5日，法國(guó)進(jìn)攻基隆炮臺(tái)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。當(dāng)時(shí)上海風(fēng)傳法國(guó)艦隊(duì)正在福州外港集結(jié)準(zhǔn)備向中國(guó)南洋海軍開

30、火的消息，人們盼望獲得確切消息。8月6日下午6時(shí)半，申報(bào)特派記者從福州發(fā)來有關(guān)此消息的快電，電文為“駐榕法艦尚無動(dòng)靜”?？墒钱?dāng)天的申報(bào)已出完，為應(yīng)急，報(bào)館只得于晚7時(shí)將這條電文用傳單的形式印出，列在報(bào)紙的正常編號(hào)之外。這是中文報(bào)紙最早的“號(hào)外”。,（d）注重新聞時(shí)效。 最早使用了電報(bào)，1974年1月30日，申報(bào)刊出了國(guó)內(nèi)報(bào)紙的第一條電報(bào)新聞。全長(zhǎng)1400公里的津戶電報(bào)線于1881年1二月交付使用，申報(bào)立刻利用這條電報(bào)傳遞南北各報(bào)新聞。1882年1月16日，申報(bào)刊出該報(bào)記者從天津發(fā)來的新聞專電，為國(guó)內(nèi)報(bào)紙上出現(xiàn)的第一條國(guó)內(nèi)新聞電訊。1884年8月22日，申報(bào)駐京記者開始使用有線電報(bào)從北京直接向上

31、海拍發(fā)新聞專電。,（5）言論獨(dú)立史量才與申報(bào) （a）史將申報(bào)發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)展成中國(guó)影響最大的報(bào)紙之一。在他主持辦報(bào)期間，黃遠(yuǎn)生、邵飄萍、戈公振、俞頌華等著名記者、編輯都先后在申報(bào)工作過。 史發(fā)展了報(bào)紙理念?！蔼?dú)立之精神”、“無偏無黨”、“服務(wù)社會(huì)”是史量才辦報(bào)思想的核心。他生前把世界幸福寄托在完全獨(dú)立的報(bào)紙上，包括經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，不接受任何政治勢(shì)力、軍閥的津貼。 （b）史認(rèn)為“報(bào)紙是民眾喉舌，除了特別勢(shì)力的壓迫以外，總要為人民說些話，才站得住腳”。在遭暗殺前不久（1934年10月5日），他曾和俞頌華、黃幼雄說起他的辦報(bào)，“純以社會(huì)服務(wù)為職志，不挾任何主義，亦無任何政治背景”。史量才辦申報(bào)二十二年，

32、始終貫穿著他對(duì)報(bào)紙獨(dú)立品格的追求，并以他的辦報(bào)思想和報(bào)業(yè)實(shí)踐豐富、提升了中國(guó)新聞史。在他主持辦報(bào)期間，申報(bào)度過了早期席子佩的控告危機(jī)（損失二十萬(wàn)五千兩白銀），業(yè)務(wù)蒸蒸日上。從1912年的發(fā)行七千份，五年后（1917年）達(dá)到兩萬(wàn)份，此后穩(wěn)步上升，1920年是三萬(wàn)份，1925年突破十萬(wàn)份，1926年突破十四萬(wàn)份，1932年超過十五萬(wàn)份，創(chuàng)造了申報(bào)的黃金時(shí)代。,附：申報(bào)與楊乃武、小白菜案。 申報(bào)最早關(guān)注楊乃武案始于1874年（同治十三年）1月6日，這時(shí)楊案已經(jīng)發(fā)生，申報(bào)把它作為一個(gè)社會(huì)新聞，發(fā)表了題為記余杭某生因奸命事細(xì)情的長(zhǎng)篇報(bào)道。報(bào)道系根據(jù)傳聞寫成，詳細(xì)描寫風(fēng)流書生與不守婦道的女子如何勾搭成奸，

33、又如何合謀毒死親夫，頗有獵奇色彩。數(shù)日之后，該報(bào)又于13、14、15日連續(xù)披露此案疑點(diǎn)，及縣、府審案過程中楊乃武遭刑訊逼供、報(bào)省復(fù)審時(shí)翻案等情。由于申報(bào)發(fā)行量大，流傳面廣，其報(bào)道便使原來僅限于浙江本省人和部分官員所知的此案公諸天下，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。 楊案過程漫長(zhǎng)，在長(zhǎng)達(dá)近四年的審理中，申報(bào)一直追蹤報(bào)道。如前文所述，此案初起時(shí)，申報(bào)由于創(chuàng)辦未久，通訊網(wǎng)絡(luò)受到限制，報(bào)館中人對(duì)新聞的理念可能也有偏差，他們對(duì)楊案采取的是一種迎合市民口味的獵奇的視角，但隨著案情的發(fā)展，申報(bào)對(duì)新聞的處理越來越規(guī)范，越來越與現(xiàn)代新聞理念契合，即以追求事件的真相為天職。他們除了及時(shí)轉(zhuǎn)載京報(bào)有關(guān)此案的上諭、奏折等公文外，

34、另陸續(xù)發(fā)表了40余篇報(bào)道和評(píng)論。申報(bào)還有一個(gè)讓中國(guó)民眾耳目一新，筆者認(rèn)為是劃時(shí)代的舉措，這就是它公開揭載了楊乃武家屬的幾次鳴冤上告狀。在傳統(tǒng)社會(huì)里，平民百姓想發(fā)泄一下對(duì)左鄰右舍的不滿，在街頭巷尾粘幾張匿名揭貼都是不被允許的，而現(xiàn)在，楊乃武的家屬卻是直接控訴官府，何況還鬧得舉國(guó)皆知，這不是反了嗎？只要想到這一層，就絕對(duì)不能低估申報(bào)刊登民眾告狀信對(duì)中國(guó)社會(huì)的意義。 申報(bào)在報(bào)道中完全開放的態(tài)度也特別值得贊賞。報(bào)館中人自己撰寫評(píng)論，同時(shí)也接受社會(huì)各界的自由來稿，只要言之成理，有一定代表性，就不吝篇幅予以發(fā)表。在報(bào)道楊案的過程中，申報(bào)既刊載了很多批評(píng)官方的言論，同時(shí)那些站在官方立場(chǎng)的稿件也能順利登出。這

35、種客觀、獨(dú)立、不偏不倚的態(tài)度，既符合媒體的身份，更對(duì)社會(huì)有益，因?yàn)槌墒斓拿襟w，絕不應(yīng)該有意識(shí)地去擴(kuò)大不同族群、不同利益體的矛盾與對(duì)立。,三、大眾報(bào)紙的流行 19世紀(jì)上海的報(bào)紙日益商業(yè)化和大眾化趨向。字林滬報(bào)、新聞報(bào)出現(xiàn)。與申報(bào)形成了申、新、滬三報(bào)鼎立局面。 （一）、字林滬報(bào) 1、創(chuàng)辦：字林滬報(bào)創(chuàng)辦于1882年5月18日?？傊鞴P由字林西報(bào)總主筆巴爾福兼任，另聘戴譜生、蔡爾康為華人主筆。該報(bào)創(chuàng)辦初期名為滬報(bào),報(bào)名直書，逢星期日休刊。采用國(guó)產(chǎn)的毛邊紙單面印刷，報(bào)紙篇幅較當(dāng)時(shí)出版的申報(bào)略大。正文用四號(hào)字體，廣告為五號(hào)字體；兩頁(yè)中的中縫較寬，便于折疊裝訂，同年8月更名為字林滬報(bào),報(bào)名橫排。 2、特點(diǎn)： （a）該報(bào)版面編排清秀，十分注重國(guó)際新聞報(bào)道。創(chuàng)刊時(shí)適逢中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),由于該報(bào)有字林西報(bào)作后盾，消息來源廣泛、迅速，經(jīng)翻譯處理后，稿件觀點(diǎn)鮮明，刊登時(shí)間均比上海一般報(bào)館要早幾天,比素以報(bào)道迅速見長(zhǎng)的申報(bào)新聞也要早一天。,（b）商業(yè)化：該報(bào)還采取擴(kuò)大版面，取消星期日休刊等改革，一度成為當(dāng)時(shí)上海與申報(bào)競(jìng)爭(zhēng)最劇烈的一家商業(yè)報(bào)紙。光緒十一年（1885年）中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，一般國(guó)際新聞不為讀者注意，該報(bào)利用外文稿的優(yōu)勢(shì)日益見弱，相反，申報(bào)不斷采用電報(bào)傳遞消