1、詩經(jīng),式微,式微,式微，式微！胡不歸？微君之故，胡為乎中露！式微，式微！胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！,注釋,主旨：人民行役，顛連困苦，對(duì)統(tǒng)治者發(fā)出不平的怨恨。 式：作語助。微：昧，黃昏。微：非。中露：露中。倒文以協(xié)韻。躬：身體。,譯文,【譯文】天漸漸黑了，為什么不回去呢？若不是國君的緣故，怎么會(huì)身披露水之苦！ 天漸漸黑了，為什么不回去呢？若不是國君的驅(qū)使，怎么會(huì)在泥濘中辛勞！,詩經(jīng)鄭 風(fēng)子衿,教學(xué)目標(biāo),了解詩經(jīng) 理解并欣賞課文。,詩經(jīng)簡介,詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，本稱“詩”，漢代時(shí)被儒家奉為經(jīng)典，才稱詩經(jīng)，收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩歌，又稱“詩三百”。,詩經(jīng)的分類,詩經(jīng)中的詩，

2、當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌三類。 “風(fēng)”是民謠、土樂，有十五國風(fēng)，160篇，大多數(shù)為勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，具有濃厚的民歌特色?！把拧笔侵芡醭苯咏y(tǒng)治地區(qū)的音樂，根據(jù)音節(jié)、律呂分為大雅、小雅，共105篇，多為貴族、士大夫所作。“頌”多采用廟堂祭祀舞曲，有商頌、周頌、魯頌，共40篇?！憋L(fēng)”代表著詩經(jīng)的最高藝術(shù)成就，與屈原的離騷并稱“風(fēng)騷”。,詩經(jīng)“六藝”,所謂詩經(jīng)中的“六藝”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。 1風(fēng)即國風(fēng)，是各地的民歌，詩經(jīng)中共有十五國風(fēng)。(比較常見的篇目，如關(guān)雎、蒹葭、桃夭、柏舟、君子偕老、伐檀、碩鼠、氓、七月等。 ) 2

3、雅:包括大雅和小雅，多數(shù)為公卿貴族所做，一般看作“正聲”。 （常見的篇目如采薇、鹿鳴、江漢、思齊（前兩篇屬小雅，后兩篇屬大雅）等)。 3頌即祭祀和頌圣的樂曲，分為周頌、魯頌和商頌。 (常見的篇目如我將、有客、玄鳥等。 ) 4、賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法 5比即比喻.如魏風(fēng)碩鼠通篇用比。 6、興即起興，用其他東西引出要說的內(nèi)容。 如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鳩鳥在河中叫起興。,詩經(jīng)的題材,詩經(jīng)是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。它形式多樣,題材十分廣泛，它反映了周的建國、周初的經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)狀況以及一些重大的歷史事件。不少民間創(chuàng)作還揭露了統(tǒng)治階層的剝削丑行，反映了下層人

4、民的生活和感情，再現(xiàn)了青年男女愛情和婚姻的悲喜劇，具有很高的文學(xué)價(jià)值。從整體上來看，它也可以說是華夏民族的史詩。是周代社會(huì)的一面鏡子。,初讀感受詩歌的音韻美,詩歌內(nèi)容賞析,這首詩寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。 全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤?，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信?縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來。第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候

5、戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長。,內(nèi)容賞析,全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀宛然如在眼前。術(shù)效果的獲得，在于詩人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無音信、叉不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，可謂因夸以成狀，沿

6、飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩已開其先。所以錢鐘書指出：“子衿云縱我不往，于寧不嗣音？子寧不來，薄責(zé)己而厚望于人也，已開后世小說言情心理描繪矣?！?藝術(shù)手法,一、賦、的運(yùn)用。 “賦”就是鋪陳直敘。即詩人把思想感情及有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來,創(chuàng)造了詩歌的藝術(shù)形象。 二、句式以“四言”為主，其間雜有“五言”。 三、“重章”、“疊句”的使用構(gòu)成了，回復(fù)往返，一唱三嘆的藝術(shù)效果，不僅使語言具有了音樂美，而且在表意和修辭上也具有很好的效果。,新課導(dǎo)入,同學(xué)們，你知道這什么地方嗎？,我國三大名樓（湖北武昌的黃鶴樓、湖南岳陽的岳陽樓、江西南昌的滕王閣）之一的滕王閣。

7、,黃鶴樓,岳陽樓,送杜少府之任蜀州,題目簡介,少府：官名，即縣尉。 之：到，往。任：上任。之任：即赴任。 蜀州：今四川省崇慶縣。 這是一首五言律詩，是朋友之間的送別之作。 離愁別緒,是古代詩歌中常見的一種主題，由于古代交通不便,一旦分離,再會(huì)難期,就連通信也不容易,所以在詩中,難免染上凄涼、傷感的色彩。但此詩則明朗樂觀，詩中融入很深的離別之情，所傾吐的卻是慰藉之意，不落窠臼。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是膾炙人口的名句。,走近作者,王勃（650-676）字子安，絳州龍門人，唐高中宗時(shí)應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰

8、”。其詩偏于描寫個(gè)人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新，明人輯有王子安集。,詩歌朗誦,詩歌讀音,城闕 qu 五津 jn 宦游人 hun 天涯 y 歧路 q,詩歌節(jié)奏,詩歌從內(nèi)容上可劃分為為敘事詩和抒情詩、寫景詩等。 從體裁上可分為律詩和絕句，而律詩有八句，絕句四句。 劃分節(jié)奏的規(guī)律分別為 五言“二三”或“二二一、二一二” 七言“四三”或“二二一二、二二二一”,解詞釋句,城闕：指長安，送別之地。輔：護(hù)衛(wèi)。 三秦：長安周圍的關(guān)中地區(qū)。 五津：津，渡口；五津，泛指四川，杜少府上任之地。 句意：長安城被關(guān)中之地護(hù)衛(wèi)著，風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五個(gè)渡口。,首聯(lián)：城闕輔三秦

9、，風(fēng)煙望五津。,點(diǎn)評(píng)：敘述了兩人一留長安，一往蜀州，將分兩地，為下文抒情奠定基調(diào)。,解詞釋句,宦游：出外做官。 句意：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕途的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！,頷聯(lián)：與君離別意，同是宦游人。,點(diǎn)評(píng)：詩人和友人都在他鄉(xiāng)做官，在異地送別更是讓人悲傷，但詩人發(fā)語卻顯得曠達(dá)。,解詞釋句,海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全中國。 比：緊靠，挨著。 比鄰：近鄰。 句意：四海之內(nèi)只要有彼此互相理解而情誼深切的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也像近鄰一樣。,頸聯(lián)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。,點(diǎn)評(píng)：詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人：“我們雖然天各一方，但不必悲傷。知心朋友，

10、即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。,解詞釋句,無為：無須，不要。岐路：岔路，分手的路口。 兒女：子女，男女，這里特指青年男女。 沾巾：沾濕手巾，指哭。 句意：不要在分手的岔道上，像兒女分別那樣淚濕袖巾。,尾聯(lián)：無為在岐路，兒女共沾巾。,點(diǎn)評(píng)：此句發(fā)語高遠(yuǎn)，表明真摯的友情不會(huì)因距離的遠(yuǎn)近而有所改變，最后以勸勉作結(jié)，更顯得這首詩的可貴,賞析探究,1、首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”交代了什么？ 分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向 2、頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”表現(xiàn)詩人怎樣的情懷？ 惜別之中顯現(xiàn)詩人胸襟的闊大。,賞析探究,3、如何理解頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這一千古名句？ 這兩句是作者的名句，也是唐

11、詩中數(shù)一數(shù)二的名句。大意是：只要只要四海之內(nèi)還有一個(gè)知己朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩人樂觀豁達(dá)的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，也道出了誠摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。,賞析探究,4、如何理解尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”？ 互勉，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。足見情深意長，同時(shí)，全詩氣氛變悲涼為豪放。 5、全詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 詩歌通過別離赴任友人的寬慰和勸勉，表達(dá)了對(duì)友情的豁達(dá)態(tài)度。,賞析探究,6送杜少府之任蜀州與淮上與友人別這兩首詩都寫了與友人的惜別之情。比較一下

12、，它們?cè)诒磉_(dá)方式與格調(diào)上有什么不同？ 送杜少府之任蜀州從大處落筆，氣勢(shì)雄渾，對(duì)將要離別的友人是寬慰和勸勉，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達(dá)了一種豁達(dá)的態(tài)度，詩的格調(diào)比較昂揚(yáng)。 淮上與友人別就近寫景，情景交融，表達(dá)的是分別上路、愁上心頭的惜別，詩風(fēng)比較細(xì)膩、哀婉。,課堂總結(jié),送杜少府之任蜀州是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。 這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈(zèng)別詩常有的那種哀傷和悱惻。,謝謝觀賞,WPS Office,Make Presentation much more fun,WPS官方微博 kingsoftwps,望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然,孟浩然

13、（689-740）襄陽 人，唐代山水田園詩派代表 詩人之一，與王維并稱“王 孟”，生活在大唐盛世。早 年主要在家閉門苦讀，四十 歲時(shí)，前往長安，渴望出仕， 但長安之行，求官失敗，除 贏得詩壇盛名之外，失意而 歸，游歷與于吳越。這首詩 是孟浩然寫給右丞相張九齡 的一首干謁詩。,孟浩然（689-740）,作者簡介,望洞庭湖贈(zèng)張丞相寫于唐玄宗開元二十一年（733年），當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。,寫作背景,干謁，顧名思義，古人為求顯聲揚(yáng)名或經(jīng)世致用而求見達(dá)官顯貴， 希望他們能夠賞識(shí)自己，薦

14、舉自己或重用自己。反映這類題材的 詩謂之干謁詩。 唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩投贈(zèng) 當(dāng)時(shí)位居相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和器重。干謁詩的 文思情采最能看出作者的風(fēng)骨、人格。有的滿篇卑躬屈膝，奴顏媚 骨；有的滿篇叫苦不迭，乞人憐憫；也有的自命清高，恃才傲物； 而孟浩然的這首干謁詩則寫得情采飛揚(yáng)，不卑不亢，點(diǎn)到為止，含 而不露骨，實(shí)為干謁詩的精品。,關(guān)于“干謁詩”,望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。 欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 。,朗讀欣賞,八月湖水平,涵虛混太清,氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城,欲濟(jì)無舟楫,

15、端居恥圣明,坐觀垂釣者,徒有羨魚情,望洞庭湖贈(zèng)張丞相,水映天空,天空,沖擊,渡過,安居，閑居不仕,首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián),寫景登上岳陽樓所看到的波瀾壯闊的洞庭湖,抒情詩人渴望出仕，施展才華，干一番事業(yè)。（主題）,望,贈(zèng),首聯(lián),八月湖水平， 涵虛混太清。,靜名句,頷聯(lián),氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽城。,動(dòng)佳句,視覺，聽覺寫洞庭湖磅礴的氣勢(shì),頸聯(lián),欲濟(jì)無舟楫， 端居恥圣明。,發(fā)出感慨雙關(guān)：委婉寫自己想做官而無人引薦，不能在天下太平盛世出仕做官，為民謀利，深感慚愧的苦衷。,尾聯(lián),坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。,廣為流傳， 點(diǎn)明主題 引典故、設(shè)比喻。,前面兩聯(lián)寫景，即景生情，寓情于景；壯景造勢(shì)，勢(shì)涉情思。 八月

16、秋高，湖水盛漲，圓圓滿滿，與岸齊平；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，煙波浩渺， 水天一色，渾然一體。“涵”字點(diǎn)明洞庭湖汪洋浩闊，與天相接，吞 天吐地，包容萬象的恢宏氣度，頗似范仲淹岳陽樓記的描寫： “銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千?！?“平”字橫向著眼，極見湖水浩渺，視野開闊?！疤濉笨v向描繪，給人 以天高地闊，玉宇澄清之感。開頭兩句寫得洞庭湖極開朗也極涵渾， 潤澤著千花萬樹，容納了千溪萬河。 三、四兩句實(shí)寫洞庭。水汽蒸騰，如煙似霧，仿佛江邊湖畔的 沼澤地帶，都受到湖水的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蔥 蔥。湖水翻江倒海一般澎湃洶涌，穩(wěn)固如山的岳陽城好像瑟縮不安 地匍伏在它的腳下，顯得異

17、常渺小?！罢簟弊咒秩疽环N濕漉漉，水淋淋 的氣氛，給人以孕大含深，蒸蒸日上的動(dòng)態(tài)感；“撼”字猶如萬鈞雷霆， “炸”得岳陽城天搖地動(dòng)，幾近坍塌；極顯湖水喧囂動(dòng)蕩，桀傲不馴的 自然偉力，凸現(xiàn)洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機(jī) 。,詩歌賞析,詩歌賞析,四句寫景，看似不涉干謁，不關(guān)情思，其實(shí) 不然。才情卓異，奇思妙想如孟浩然者潑墨 如水，濃描洞庭，決不是等閑之筆。孟浩然 的高明就在于表達(dá)心意，旁敲側(cè)擊而不顯山 露水。這天地之間的浩蕩汪洋的一湖秋水， 既烘托出作者經(jīng)世致用的凌云壯志和積極進(jìn) 取的勃勃雄心，又暗示張九齡寬宏大度，海 納百川的胸襟氣度。壯景奇觀，驚天動(dòng)地， 隱喻風(fēng)流俊杰即將橫空出世。此為借景傳情， 托

18、水言志！,詩歌后面四句，轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無舟楫”，觸景興懷，就近設(shè) 喻。詩人面對(duì)浩浩湖水，想到自己在野之身，滿腹經(jīng)綸，滿面 懷壯志，卻無人接引，無人知賞，不禁悲從中來，就正如想渡 過湖去卻沒有船只一樣?！岸司訍u圣明”，意謂在這個(gè)偉大光明 的太平盛世，自己本該一展宏圖，大有可為；現(xiàn)在卻是閑居無 聊，浪費(fèi)光陰。詩人心有不甘，氣有不平而倍感愧疚，甚至羞 于見人。這兩句是正式向張丞相表白心志，說明自己心向神往 出仕求官，卻找不到門路。最后兩句詩人向張丞相發(fā)出呼吁。 “垂釣者”暗指當(dāng)政掌權(quán)的人物，其實(shí)是專指張丞相而言。這兩 句的意思是：德高望重，權(quán)傾朝野的張大人啊，您能出來主持 國政，造福萬民，我是十分欽佩的，不過，我是在野之身，不 能追隨左右，替您效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。謙卑遺 憾的字句之下