1、,移情草木花鳥畫,人物畫 山水畫 花鳥畫,哪幅作品是花鳥畫？,1,2,3,5,6,4,一、什么是中國古代花鳥畫？,以動植物為主要描繪對象，以花鳥，竹石，鳥獸蟲魚為題材的作品，都屬于花鳥畫的范疇。,同學(xué)們知道什么是花中“四君子”？,梅蘭竹菊,胸有成竹？,文同少時讀書用功，常通宵達(dá)旦十二歲左右就有很高才華，文同操韻高潔，詩詞書畫，人稱四絕。因為他畫竹最有名，影響也最大，學(xué)他的人甚多，畫史上稱作“湖州竹派” 。,墨竹圖寫垂竹一枝，出枝彎曲，枝葉多用濃墨。新枝 嫩葉，漬以淡墨，熟練地運(yùn)用了行、草書法的用筆。在章法方面，講求突出氣勢，雖只作一枝復(fù)垂，但它的奔放形跡，生動地表現(xiàn)了竹子臨風(fēng)擎雨的神韻，不愧為

2、墨竹杰作。,鄭 燮,瘦勁竹子畫:鄭板橋畫竹，神似坡公，多不亂，少不疏，脫盡時習(xí)，秀勁絕倫。清代學(xué)者像傳說他一生的三分之二歲月都在為竹傳神寫影，自己曾有詩寫道:四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思，冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時。后來他說:凡吾畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳。他通過觀察和藝術(shù)創(chuàng)作的實踐，提煉出眼中之竹、胸中之竹、手中之竹的理論。眼中之竹是自然實景，是對自然的觀察和從中體驗畫意;胸中之竹是藝術(shù)創(chuàng)作時的構(gòu)思;手中之竹是藝術(shù)創(chuàng)作的實現(xiàn)。他把主觀與客觀、現(xiàn)象與想象、真實與藝術(shù)有機(jī)地融為一體，創(chuàng)造了師承自然，而又高于自然的境界。,鄭 燮,鄭板橋(1693-1765)，原名鄭燮，又號板

3、橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州?？滴跣悴?，雍正十年舉人，乾隆元年(1736年)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，政績顯著，后客居揚(yáng)州，以賣畫為生，為揚(yáng)州八怪重要代表人物。 鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱四時不謝之蘭，百節(jié)長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人。其詩書畫，世稱三絕，是清代比較有代表性的文人畫家。 代表作品有修竹新篁圖清光留照圖蘭竹芳馨圖甘谷菊泉圖叢蘭荊棘圖等，著有鄭板橋集。,畫如其人墨葡萄圖,半身落魄已成翁， 獨(dú)立書齋笑晚風(fēng)。 筆底明珠無處賣， 閑拋閑擲野藤中,明代 徐渭墨葡萄圖,寫生珍禽圖 41.5cm 70cm 五代黃筌,中國花鳥畫在長期的歷史發(fā)展中，適應(yīng)中國人的社會審美需要

4、，形成了以寫生為基礎(chǔ)，以工筆和寫意的表現(xiàn)形式為主的花鳥畫傳統(tǒng)。在摹刻客觀對象的過程中， 畫家們移注了自己的審美情感，所以，花鳥畫便成了擬人化的觀照，審美化的再現(xiàn)，而花鳥畫也有了象征寓意，遺興抒懷的功能。,藝術(shù)特色,人面魚紋彩陶盆,鸛guan魚石斧圖彩陶缸,二、原始社會：萌芽時期,三、正式確立：唐代,唐 韓滉 五牛圖,韓滉（huang）的五牛圖是迄今所見最早的紙本畫。,簡練粗壯,墨彩結(jié)合,極具立體感,五牛圖（局部）,五牛圖簡練粗壯的筆調(diào)，全圖墨彩結(jié)合，造型精準(zhǔn)，整幅畫不論質(zhì)感還是立體感都極強(qiáng)。,四、高峰期：宋代,宋代重文輕武，在這樣大的社會背景下民族藝術(shù)全面復(fù)興并升華到一個前所未有的境界。 其中

5、花鳥畫空前發(fā)展并取得重大成就的時期，畫家們注意觀察生活形象，花鳥形象達(dá)到精微傳神的藝術(shù)特點(diǎn)。,加之文人畫的興起（發(fā)端可追溯到晉唐）使其更強(qiáng)調(diào)了借物抒情、托物言志，表現(xiàn)對生活的熱情與理想，把自然屬性與道德品格相聯(lián)系，使精密不茍的工筆花鳥達(dá)到了新的藝術(shù)高度。,宋 趙佶 芙蓉錦雞圖,錦雞落在芙蓉枝頭,壓得花枝下垂搖擺,錦雞扭頭凝神注目飛蝶,神態(tài)逼真,栩栩如生。畫面渲染精妙,色澤鮮艷。飛蝶、花枝安排疏密有致,錦雞刻畫精致入微,動態(tài)生動自然,再配上別致的題字,十分和諧統(tǒng)一。 作品寓意明確,體現(xiàn)了傳統(tǒng)祝福的意思。畫面展現(xiàn)了趙佶所倡導(dǎo)的觀察物象要細(xì)致入微、寫實表現(xiàn)要精準(zhǔn)傳神、畫面構(gòu)成要有詩的意蘊(yùn)的美學(xué)思想。

6、,五、成熟：元,元代除了受佛、道思想影響，還有文人畫的逐漸興盛，畫家們強(qiáng)調(diào)書寫性，詩書畫印始成一體，在藝術(shù)上以自然平淡，為美，講究“書卷氣”，崇尚清淡的水墨畫法，以書法入畫法文人畫達(dá)到成熟。,這是一首題詠自己所畫梅花的詩作。詩中在所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群的同時也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅貞、純潔的操守。,墨 梅 王冕 吾 家 洗 硯 池 邊 樹， 朵 朵 花 開 淡 墨 痕。 不 要 人 夸 好 顏 色， 只 留 清 氣 滿 乾 坤。,畫中墨梅與池邊梅樹化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹吸收水中墨色所致。三四句則宕開一筆，贊賞墨梅雖無耀

7、人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達(dá)不愿媚俗的獨(dú)立人格理想。,元代 王冕 墨梅圖,變革：明、清,明代的大寫意花鳥獨(dú)成一徑，徐渭是真正完成水墨大寫意花鳥的畫家，標(biāo)志著寫意花鳥畫的成熟。,墨葡萄圖,水墨大寫意，純以水墨寫葡萄，以飽含水分的潑墨寫意法。點(diǎn)畫葡萄枝葉。筆墨酣暢，布局奇特，老藤錯落低垂，串串葡萄倒掛枝頭，晶瑩欲滴，茂葉以大塊水墨點(diǎn)成，信筆揮灑，任乎性情，意趣橫生，風(fēng)格疏放，不求形似而得其神似。,明 徐渭 墨葡萄圖,畫面上方以行次敧（ji）斜的草書題詩：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！北磉_(dá)了畫家的狂放灑脫和憤世嫉俗，傳達(dá)出一位落泊悵然的文人形象，葡

8、萄在徐渭筆下，成了主體價值的象征。,清 朱耷 荷石水禽圖,在畫面的下方，橫臥一頑石，在它的上面蹲著兩只水鴨，一前一后，一高一低，一只伸長脖子向上望著，一只相向而立，靜靜地站立著。畫中的荷葉數(shù)柄，從不同的角度向畫面中伸出，有濃有淡，形態(tài)各異，錯落有致。一枝含苞待放的花苞從花葉叢中鉆出，顯示出盎然的生機(jī)。整幅畫面的構(gòu)圖互相呼應(yīng)，動感十足。,清 朝,“白眼向天”畫家將鳥、魚畫成翻白眼狀,清 朱耷 荷石水禽圖,他特殊的生活經(jīng)歷和思想狀況決定了他繪畫創(chuàng)作的傾向，他筆下的鳥魚體貌怪誕，神情奇特，其內(nèi)心深處的難言之痛，與憤懣抑郁，均借助筆墨曲折的抒發(fā)出來。,中國古代花鳥的歷史軌跡,萌芽 確立 重要發(fā)展時期 ： 發(fā)展 變革 小結(jié),