1、“花有重開日，人無再少年”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進浣溪沙去尋找答案。,浣溪沙,第四小組,宋詞簡介 詞，是“曲子詞”的簡稱，它本是為樂而寫的歌詞。詞發(fā)源于唐代，興盛于宋朝。詞因句式一般都有長短變化，參差不齊，因此又叫“長短句”。詞代表了宋代文學的就，詞有詞牌，如“浣溪沙”、“菩提蠻”、“卜算子”。,游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。,浣溪沙,宋【蘇

2、軾】,“浣溪沙”是我們這首詞的詞牌名。那同學們有沒有發(fā)現(xiàn)這首詞和其他的詞有什么樣的區(qū)別？ 多了一行小字（游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。）,這行小字在詞中叫小序。小徐相當于“引言”，它的作用是介紹時間。地點和背景。 那么同學們思考，在這首詞中的小序交代了什么？ 詩中的小序交代了寫作的背景，告訴了我們蘇軾是去蘄水的清泉寺游玩。,同學們來看一下這首詞的結構。 詞牌名 作者 小序 （山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。）上闋.（qu） （誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。 ）下闋。,走進詩篇,誰找到了關于蘇軾的資料？,蘇軾（10371101），北宋文學家、書畫家、美食家。

3、字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁（yng）昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕(dng)，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾(fi)、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著作有蘇東坡全集和東坡樂府等。,哪位同學找到了背景資料？,作詞背景 蘇軾當年因為“烏臺詩案”被關在獄中，幸得眾人相救，最終被貶黃州（今湖北黃岡）

4、作團練副使。幸而蘇軾生性曠達，并不因此而絕望頹喪，他得到黃州郡守的許多關照，也得到老朋友馬正卿的相助，最后在城東沙湖營防廢地買來數(shù)十畝荒田，開荒種地，自食其力。 在這期間，結識好友龐安，這首詩就是在與龐安游玩清泉寺時有感而發(fā)的。,游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 游： 游歷。 臨： 臨近。 意思是 游歷蘄水清泉寺，寺臨近蘭溪，溪水向西流去。,山下蘭芽短浸溪 山下： 岸邊。 浸： 浸泡。 溪： 溪水。 意思是 岸邊的蘭草剛剛生出芽，浸泡在溪水之中。,松間沙路凈無泥 松間： 松林間 凈無泥： 沒有一點泥土。 意思是 松林間仿佛經(jīng)過清泉沖洗一般，沒有一點泥土。,瀟瀟暮雨子規(guī)啼 暮雨： 細雨。 子規(guī)

5、： 布谷鳥。 啼： （某些鳥獸）叫 意思是 傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來布谷鳥的啼叫聲。,誰道人生無再少 無再少： 不能回到少年時代 意思是 誰說人生只會變老，不能再變得年輕。,門前流水尚能西 尚： 還。 能西： 向西奔流。 意思是 你看門前的流水不是也能向西奔流嗎？,休將白發(fā)唱黃雞。 休將： 不要再。 唱黃雞： 感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉，表示時光的流逝。 意思是 不要再發(fā)白發(fā)暮年時光流逝這樣的感慨了。,上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？,描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫。,下闊轉入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？ 由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。,“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！边@兩句點明了什么？ 既點明游清泉寺的時令，也點明了蘭溪之名的由來。 “蕭蕭暮雨子規(guī)啼”與哪里照應？ 既照應了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。,蘇軾給我們描繪了一幅這么優(yōu)美寧靜的山林美景，那么你們覺的蘇軾在游清泉寺的心情是什么樣的呢？ 由輕松與愉快向淡淡的憂傷轉變。,浣溪沙 小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭 莎。 曲欄干影入涼波。