1、材料的壓縮,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),1、了解壓縮的意義。 2、掌握壓縮的方法。 3、在寫作中能夠靈活運(yùn)用壓縮技巧。,一、話題引入,從前，有一位愛民如子的國王，在他的英明領(lǐng)導(dǎo)下，人民豐衣足食，安居樂業(yè)。深謀遠(yuǎn)慮的國王擔(dān)心當(dāng)他死后，人民是不是也能過幸福的口子。于是他召集了國內(nèi)的有識之士，命令他們找個(gè)能確保人民生活幸福的永世法則。三個(gè)月后，這班學(xué)者把三本六寸厚的帛書呈給國王說：“國王陛下，天下的知識都匯集在這本書內(nèi)。只要人民讀完它，就能確保他們的生活無憂了?！眹醪灰詾槿唬?yàn)樗J(rèn)為人民都不會花那么多時(shí)間來看書。所以他命令這班學(xué)者繼續(xù)鉆研。兩個(gè)月內(nèi)，學(xué)者們把三本簡化成一本，國王還是不滿意，再一個(gè)月后，學(xué)者們

2、把一張紙呈上給國王，國王看后非常滿意地說：“很好，只要我的人民日后都真正奉行這寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我相信他們一定能過上幸福、富裕的生活。”說后重重獎賞了這班學(xué)者。 原來紙上只寫了一句話：,天下沒有免費(fèi)的午餐。,二、話題探究,閱讀作家巴金對同樣景色的兩段不同描寫： 討論：A段與B段相比有什么不同？他們各自的表達(dá)效果如何？,作者觀察的角度不同； 敘述的方式不同（如B段是鋪張的描寫）； 修辭手法的運(yùn)用； 作者想象力、聯(lián)想力的進(jìn)一步拓展； 作者語言表達(dá)能力的不同。,三、預(yù)習(xí)檢測,思考： 1、什么是壓縮？ 2、壓縮的方法有哪些？ 3、如何區(qū)分“必要信息”、“次要信息”和“冗余信息”？,1、壓縮就是對文章或語段進(jìn)

3、行概括。 2、方法：摘要法、提要法 “摘要”與“提要”的異同： 相同點(diǎn)：對文章或或語段的要點(diǎn)進(jìn)行概括。 不同點(diǎn)：“摘要”主要擷取原作中的語句加以綴合成句；而“提要”提取原作中的主要內(nèi)容，借助原作某些語句或用自己的話加以整合。,注意：必要信息、次要信息、冗余信息不是固定不變的，在此文章中的必要信息會在另一篇文章中變?yōu)榇我畔⒒蛉哂嘈畔?，決定變化的根本因素是寫作的需要。,四、例文壓縮,1、摘要式壓縮 我國科學(xué)家經(jīng)過研究，將“中國石器時(shí)代”的上限前推了36萬年。 1978年，中科院古脊椎動物與古人類研究所考察隊(duì)在位于河北北部、北京西面一百多公里的泥河灣盆地東部，發(fā)現(xiàn)了藏有豐富石制品和動物化石的小長梁

4、遺址。20世紀(jì)90年代末以來，中科院地質(zhì)研究所的專家在小長梁遺址采集了上千個(gè)泥土樣品，通過對這些樣品的科學(xué)的反復(fù)的檢測，終于確認(rèn)了136萬年前河北北部就有能夠制造石器的早期人類。(壓縮成一句話,不超過35個(gè)字）,我國科學(xué)家通過對河北小長梁遺址的研究，將中國石器時(shí)代上推了36萬年。,四、例文壓縮,2、提要式壓縮： 河南鄭州77歲的張奶奶賣饅頭，有時(shí)經(jīng)常不在，只在饅頭箱子外面貼著一張紙：“攤主回家吃飯，買饃請自覺把錢放入箱子”。據(jù)她自己說，饅頭攤經(jīng)營六七年了，經(jīng)?！盁o人看管”，幾乎沒有顧客不給錢。,七旬老太7年“無人售饃”，誠信顧客7年“誠信購饃”，誠信當(dāng)?shù)?，童叟無欺。,五、方法總結(jié),抓中心 分層

5、次 懂辦法 明字?jǐn)?shù),確認(rèn)語段的中心、關(guān)鍵詞。,劃分語段層次，提煉各層要點(diǎn)，整理聯(lián)句。,留 保留能表明中心的詞句,刪 刪除多于信息,簡 簡化句子或句意,改 改成簡潔說法,語段壓縮的長短取決于字?jǐn)?shù)的限制,六、課堂練習(xí),【原文】陶淵明（參考?xì)w去來兮辭、歸園田居任選一個(gè)角度） 角度一：堅(jiān)持： 角度二：清高： 角度三：幸福：,六、課堂練習(xí),角度一：堅(jiān)持： 不為斗米折腰，是因?yàn)樗袣夤?jié)要堅(jiān)持；不向權(quán)貴低頭，是因?yàn)樗泄?jié)操要堅(jiān)持。植杖耘耔，是因?yàn)樗欣硐胍獔?jiān)持，賞菊賦詩，是因?yàn)樗袎粝胍獔?jiān)持。如果說堅(jiān)持大家都堅(jiān)持的是一種適宜，那如他這樣，那敢于與世俗抗?fàn)?，?jiān)持自己的本真則是一種勇氣。,六、課堂練習(xí),角度二：

6、清高： 他真心賞菊不嬌柔，他真心隱匿不做作，他躬耕田園不張揚(yáng)，他身居茅屋不悲吟。他為了追求內(nèi)心的清白、靜謐、淡泊、雅致，在污濁的現(xiàn)實(shí)中開辟屬于自己的“桃花源”，信守自己崇尚的高潔、風(fēng)骨、亮麗、節(jié)操。他用真正的清靜淡雅書寫著內(nèi)心的高風(fēng)亮節(jié)?！扒濉苯^不是沽名，“高”也絕非釣譽(yù)。“清高”乃其真性情的流露和彰顯。,六、課堂練習(xí),角度三：幸福： 有人說陶潛是幸福的，因?yàn)樗隽怂胱龅氖?；有人又說，陶潛是不幸福的，因?yàn)樯畹呢毧嗳允撬@不開的存在。其實(shí)，我想說，幸福只有當(dāng)事人最有權(quán)力評說。幸福只是一種心靈上的感覺，溫馨、愜意、舒服、自然。幸福的事件可以因人因事而不同，但是幸福的感覺卻是古今同感，中外同一。試想如果陶潛是不幸福的，那他怎會將“樂琴書以消憂”見諸于筆端，將“悠然見南山”的愜意與滿足流露于文字呢？ 也許他就幸福在眾人渴望卻不可及的“真我世界”里吧。,