1、名校名 推薦第 2 課原始農(nóng)耕生活教學(xué)內(nèi)容教材 p6 p11，半坡居民的生活、河姆渡人的生活、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)1了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，掌握半坡原始居民、河姆渡原始居民的農(nóng)耕文化特征。2初步觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論。3認(rèn)識(shí)我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：半坡、河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn)：河姆渡原始居民與半坡原始居民的異同。教學(xué)設(shè)計(jì) 一師一優(yōu)課一課一名師( 設(shè)計(jì)

2、者：)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、創(chuàng)設(shè)情境激情導(dǎo)入傳說(shuō)，神農(nóng)氏用木、石、骨制成耒耜等農(nóng)具，教人們翻松土地，采來(lái)穗大實(shí)多的谷粒埋入土中，待長(zhǎng)成結(jié)穗后收割，供人食用。他還用同樣的方法，種植其他作物。后來(lái)，他播種五谷的辦法， 傳遍各個(gè)部落， 人們尊稱(chēng)他為神農(nóng)氏。 我國(guó)是世界上最早開(kāi)始原始農(nóng)耕的國(guó)家之一。你知道我國(guó)的原始農(nóng)耕是從什么時(shí)候開(kāi)始的嗎？它對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？歸納導(dǎo)入： 我國(guó)的原始農(nóng)耕是從約七千年的河姆渡原始居民開(kāi)始的。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)原始的農(nóng)耕生活這一課吧！二、教材引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)1名校名 推薦1自 教材。2 合學(xué)生用 填空 ，在 中找到答案，并在 中畫(huà)上 號(hào)。三、聚焦主 合作探究探究一：河姆

3、渡原始居民比北京人、山 洞人在生 生活上有了哪些 步？【活 】同學(xué) ，看看教材上河姆渡原始居民使用什么工具、住什么 的房子、種植什么作物、 有什么原始居民沒(méi)有掌握的技巧?！?】從食物看：北京人和山 洞人主要靠采集植物果 、 ；而河姆渡人已有了固定的食物來(lái)源，種植水稻， 展原始 ，會(huì)挖掘水井， 水更方便。從居住條件來(lái)看：北京人和山 洞人住在天然的洞穴里；而河姆渡人已會(huì)建造自己的房屋，而且能根據(jù) 情況來(lái)確定房屋的 構(gòu)和 式。從生 工具和生活用具來(lái)看：北京人和山 洞人使用打制石器，山 洞人掌握了磨光和 孔技 ，河姆渡人 使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會(huì)制造陶器、玉器和 器?！军c(diǎn) 升 】 原始人 從

4、打制石器 步到磨制石器，從采集植物果 到種植 作物，都是人 的 步。探究二：河姆渡原始居民與半坡原始居民的生 生活情況有何異同?！净?】下面我 搞一個(gè)小活 ，活 的主 是穿越 空隧道，走 古家園。我 從三個(gè)典型的原始 耕 址中 出河姆渡 址和半坡 址，根據(jù)大量的考古 ，想象 些原始居民的 耕生活。 在大家分成三 ，一 扮演半坡人，一 扮演河姆渡人，第三 當(dāng) 委。 大家展開(kāi)想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人、河姆渡人生活的 景用 言、 作、 片等方式展示出來(lái)。希望每一 都有精彩的表 。準(zhǔn) 15 分 。( 學(xué)生分 準(zhǔn) )老 ：好， 到，大家準(zhǔn) 好了 ？ 在 我 一起穿越 空隧道，走 古家園。掌聲有

5、 河姆渡居民扮演者。( 河姆渡居民相 言和表演)學(xué)生 a：我 河姆渡村坐落在美 的 海之 ，氣候溫和，有充足的水分，很適合種植水稻。我 大量地種植水稻。同世界其他種植水稻的國(guó)家相比，早了30005000 年。學(xué)生 b：我 明了蒸 的蒸 。( 展示 片 ) 蒸 是陶土 制的。蒸 有三 ，最底下一 火，中 一 裝水，最上一 是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把 蒸熟。 做出的 又香、又 ，有 養(yǎng)，好消化。學(xué)生 c：我 用木 和茅草蓋房子，( 展示 片 ) 我 的房子有兩 樓，樓上住人，樓下養(yǎng)牲畜。干 式的 構(gòu)，又通 又防潮，算得上是小洋樓了。聽(tīng) 六七千年后，江南有些地方 有 似我 的干 式吊樓呢！學(xué)

6、生 d： 看我 耕地的工具耒耜。耜有石 磨制的，也有骨制的，是用 物的肩胛骨裝上木柄做成的，骨制的很 便，再裝上腳踏( 耒) 就更 便了。( 做手握骨耜腳踏耒的 作 ) 用 便的工具耕地，可以提高效率，增加糧食 量。學(xué)生 e：我 會(huì)挖掘水井，解決用水 。我 水井也蓋了一個(gè)遮雨棚，不 雨水落到井里。我 我 自己的 明感到自豪！學(xué)生 f：由于有了打井的技 ，我 不一定要住在河 ?？梢园岬诫x河 更 的地方居住。就算河水泛 也淹沒(méi)不了我 的家。( 半坡居民相 言和表演)學(xué)生 a：我 半坡人比河姆渡人年 1000 多 。社會(huì)是向前 展的。我 著比河姆渡人更 步的生活。就 我 的食物吧，除了主食粟 ( 小

7、米 ) 以外，副食 有 、 肉、白菜、2名校名 推薦芥菜等等。有 的美味大餐，有 不 個(gè)可 的家園呢？學(xué)生 b：我 普遍用磨光的石器開(kāi) 土地和收割莊稼， 種工具更加 利，大大提高了 效率。學(xué)生 c：我 把野生的狗尾巴草 人工培植而 成粟。 是我 半坡人的重大 明。 憾的是當(dāng) 不可能申 利。學(xué)生 d：我 追求生活的美和 。 ( 出示 片 ) 看 些生活用具： 陶盆、陶罐、 陶瓶， 色的底上畫(huà)著人或者各種 物的 案，色彩 ，被稱(chēng)做彩陶。學(xué)生 e：我 會(huì) 、 布、制衣裳。我 正在告 蒙昧，走 文明的 代。學(xué)生 f：我 的房子很大， 全家族的人都在里面生活， 可 了。 房子里 有 多小 ，是家族成 的

8、住 。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做 又可取暖，冬暖夏涼。 委點(diǎn) 。學(xué)生 a：河姆渡人和半坡人 然所 的地理 境不同，一個(gè)在南方，一個(gè)在北方。但是他 都能 從采集植物果 、 捕 ，無(wú)限地向大自然索取， 到合理利用自然， 學(xué)會(huì)種植莊稼， 養(yǎng)家畜，開(kāi)始原始的 ，真是一個(gè)巨大的 步。學(xué)生 b：河姆渡人和半坡人都適 境，建筑自己特色的房屋 著定居的生活。學(xué)生 c：河姆渡人種水稻，半坡人種植粟也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥纴?lái) 的， 既是利用自然也是 自然。做到了人與自然的和 展。學(xué)生 d：兩地原始居民都普遍地制作和使用磨制的石器、陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松 的特點(diǎn)使用更 便的骨耜。半坡人

9、制作的陶器更具有 的魅力。老 ：今天的活 搞得很好，每個(gè)小 都做了充分的準(zhǔn) 。數(shù)千年前的地 地貌和自然 境也 和 在有所不同。當(dāng) 人 是怎 生活的，沒(méi)有史 的 。但是大量的考古 和研究表明原始的種植 人 來(lái)了定居的生活。磨制的石器提高了生 力。生 力提高了，糧食就生 多了。家畜的 養(yǎng)豐富了人 的食物來(lái)源， 物蛋白 改善了人 的身體素 。 存糧食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器 生了。物 生活水平提高了，人 才有條件去追求精神生活。 因此，原始的 耕文化也伴隨著原始的 出 了。河姆渡 址和半坡 址展 在我 面前的無(wú) 是 江流域 是黃河流域的 耕文明，都是一幅幅美 的、智慧的畫(huà)卷。中 文明的 是我

10、的祖先用他 的智慧和雙手 的?！?】從都使用磨制石器、種植糧食、 養(yǎng)家畜、 定居生活比 相同點(diǎn)，從生活地區(qū)、 、居住的房子、 養(yǎng)的家畜、種植的糧食比 不同點(diǎn)。探究三：原始 的 展播放 片河姆渡 址出土的稻谷半坡 址出土的粟、菜籽【提出 】河姆渡出土的稻谷和半坡出土的粟 明了什么？出土的稻谷和粟、 菜籽數(shù)量之多 明了什么？學(xué)生活 期效果：學(xué)生1：河姆渡和半坡居民掌握了種植水稻和粟的技 。學(xué)生 2： 明了我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。學(xué)生 3：我 的祖先是 大的、勤 的、勇敢的、智慧的。播放 片耒 耜石刀石斧【提出 】 些工具的運(yùn)用有什么作用？ 期效果： 生 水平得到提高。3名校名 推薦【提出問(wèn)題】通過(guò)以上活動(dòng)總結(jié)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是什么？學(xué)生： 農(nóng)作物種植、