1、弟子規(guī),清李毓秀,論語(yǔ)：己所不欲，勿施于人。 圣經(jīng)：你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們就怎樣待人?齋戒 讀原著 作者講解 子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。 子曰：君子恥其言而過(guò)其行。 子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。,zng x 總 敘,概述：弟子規(guī)原名訓(xùn)蒙文，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)賈有仁修訂。其內(nèi)容采用論語(yǔ)學(xué)而篇“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為七個(gè)部分,具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。,dzgushngr

2、nxn shuxiotcjnxn 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信fnizhng rqnrn yuyl zxuwn 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 易解：弟子規(guī)所講述的，是至圣先師孔子的訓(xùn)導(dǎo)。首先要孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)。其次做事小心謹(jǐn)慎，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可信。博愛(ài)大眾，親近有仁德的人，做好這些之后，還有剩余力量，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)。,r z xio 入 則 孝對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從父母的意志,fmh yngwhun fmmng xngwln 父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶fmjio xjngtng fmz xshnchng 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 易解：父母叫你，應(yīng)該趕快答應(yīng)；父母讓你做什么事， 不要拖

3、拉懶散；父母教導(dǎo)你，一定要恭恭敬敬地聽(tīng)；父母責(zé)備你，一定要虛心接受。,孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰無(wú)違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。” 孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母，唯其疾之憂?！?子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？” 子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” 子曰：吾與回言終日，不違，如愚，退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚。 子曰：“事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。”,dngzwn xizqng chnzxng hnzdng冬則溫 夏則

4、凊 晨則省 昏則定chbgo fnbmin jyuchng ywbin 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 易解：冬天讓父母暖和，夏天讓父母涼快，早晨恭恭敬敬地請(qǐng)安，晚上要替父母鋪好被褥。出門要告訴父母一聲，回來(lái)也要通報(bào)一聲，住的地方要穩(wěn)定，工作也不要隨便變動(dòng)。,shsuxio wshnwi gushnwi zdoku 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧wsuxio wscng guscng qnxnshng物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 易解：事情雖然很小，也不要擅自做主，如果擅自做主，就有損為人子女的本分。東西雖然很小，也不能私藏起來(lái)，如果私藏的話，父母一定會(huì)很傷心。,qnsuho lwij qn

5、suw jnwiq 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去shnyushng yqnyu dyushng yqnxi身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞qniw xiohnn qnzngw xiofngxin 親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 易解：父母所喜歡的東西，要盡力為他們準(zhǔn)備好；父母所厭惡的東西，要小心謹(jǐn)慎地為他們?nèi)拥簟Ｉ眢w有了傷痛，會(huì)讓父母擔(dān)心；道德品質(zhì)出了毛病，會(huì)讓父母丟丑。父母喜歡我，孝順很容易；父母不喜歡我，我還能孝順?biāo)麄?，這樣的孝才是真正的孝。,qnyugu jinshgng yws ruwshng親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 jinbr yufjin hoqsu twyun 諫不入 悅復(fù)

6、諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 易解：父母有過(guò)錯(cuò)，要耐心勸說(shuō)，讓他們改正，勸說(shuō)時(shí)要和顏悅色、輕聲細(xì)語(yǔ)。如果父母不聽(tīng)規(guī)勸，要等父母情緒好或者高興的時(shí)候，再繼續(xù)規(guī)勸；如果父母仍然不接受，就哭泣懇求父母改過(guò)，即使遭到責(zé)打，也無(wú)怨無(wú)悔。,qnyuj yoxinchng zhuysh blchung親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床sngsnnin chngbiy jchbin jiruju 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕sngjnl jjnchng shszh rshshng 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生 易解：父母病了，吃的藥自己先嘗，看看是不是太苦、太燙，要日夜護(hù)理，不離開(kāi)病床。父母去世要守喪三年，常常難過(guò)哭泣

7、，還要夫妻分居，不喝酒吃肉。辦理喪事要盡到禮節(jié)，祭拜要真心誠(chéng)意，對(duì)待死去的父母，要像活著的時(shí)候一樣。（論語(yǔ)：祭如在，祭神如神在。）,ch z t 出 則 悌敬愛(ài)哥哥，引申為順從長(zhǎng)上,xingdoyu ddogng xingdm xiozizhng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中ciwqng yunhshng ynyrn fnzmn財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯 易解：做哥哥的要愛(ài)護(hù)弟弟，做弟弟的要尊重哥哥，兄弟之間和睦相處，這也是孝順父母的一種表現(xiàn)。不貪圖財(cái)物，兄弟之間怎么會(huì)產(chǎn)生怨仇？言語(yǔ)上互相忍讓，憤恨自然就會(huì)消除了。,huynsh huzuzu zhngzhxin yuzhhu 或飲食 或坐

8、走 長(zhǎng)者先 幼者后zhnghrn jdijio rnbzi jjdo長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 已即到 易解：吃飯時(shí)讓年長(zhǎng)者先動(dòng)筷子，就坐時(shí)讓年長(zhǎng)者先入坐，走路時(shí)讓年長(zhǎng)者先行，年幼者隨后。長(zhǎng)輩有事呼喚人，應(yīng)代為傳喚，如果要叫的人不在，而你能做長(zhǎng)輩吩咐的事，就應(yīng)該前去照應(yīng)。,chngznzhng whmng duznzhng wxinnng稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能lyzhng jqy zhngwyn tugngl 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立qxim chngxich guyudi biby騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步余 易解：有事情叫長(zhǎng)輩，不能直接稱呼他們的名字，在長(zhǎng)輩前，不要過(guò)于表現(xiàn)自己

9、的才能。路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，應(yīng)快步上前鞠躬問(wèn)好，長(zhǎng)輩沒(méi)有話說(shuō)，要退在旁邊恭敬站立。不論騎馬或乘車，路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩均應(yīng)下馬或下車問(wèn)候，并等到長(zhǎng)者離去約百步之后，才可以離開(kāi)。,zhngzhl yuwzu zhngzhzu mngnizu 長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐znzhngqin shngyod dbwn qufiy 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜jnbq tubch wnqdu shwy進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移shzhf rshf shzhxing rshxing 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 易解：與長(zhǎng)輩在一起，長(zhǎng)輩站立時(shí)，晚輩不可自行就坐，長(zhǎng)輩坐定以后，吩咐坐下才可以就坐。與尊長(zhǎng)交談，

10、聲音要低，如果聲音太低讓人聽(tīng)不清楚，也是不適宜的。有事要到尊長(zhǎng)面前，應(yīng)快步向前，退回時(shí)要慢一些。當(dāng)長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí)，要站起來(lái)回答，眼睛不可東張西望。對(duì)待叔叔、伯伯等尊長(zhǎng)，要如同對(duì)待自己的父親一般孝順恭敬，對(duì)待同族的兄長(zhǎng)（堂兄姊、表兄姊），要如同對(duì)待自己的胞兄一樣友愛(ài)恭敬。,jn 謹(jǐn)慎重，小心,Zhoqzo yminch loyzh xcsh朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)chnbgun jinshku binniohu zhjngshu晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 易解：早上要早點(diǎn)起來(lái)，晚上要晚些上床；人的一生很短，轉(zhuǎn)眼就老了，應(yīng)該珍惜年輕時(shí)的光陰。清晨起床后，必須洗臉漱口；上廁所回來(lái)后，總是把手洗

11、干凈。（子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?）,gunbzhng nibji wyl jjnqi冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切zhgunf yudngwi wlundn zhwhu 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 易解：帽子要戴正，紐扣要扣好，襪子要平整，鞋帶要系緊。放置帽子和衣服，要有固定的地方，不可以到處亂放，免得把衣帽弄臟。,yguji bguhu shngxnfn xichnji衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家duynsh wjinz shshk wguz 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則ninfngsho wynji ynjizu zuwichu 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 衣

12、服貴在整潔，不在華麗，見(jiàn)尊長(zhǎng)時(shí)穿的衣服要符合自己的身份，平時(shí)在家穿的衣服要符合自己的家境狀況。對(duì)于飲食，不要挑挑揀揀，吃飯時(shí)要適可而止，不要超過(guò)平時(shí)的飯量。年齡還小的時(shí)候，不要喝酒；喝酒醉了，容易丑態(tài)百出。,bcngrng ldunzhng yshnyun bigngjng步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬wjiny wby wjj wyob 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 易解：走路要不慌不忙，站立要姿勢(shì)端正，作揖行禮要把身子彎下來(lái)，叩頭要恭恭敬敬。進(jìn)門時(shí)不要踏在門檻上，站立時(shí)不要用一條腿支撐身體斜靠著，坐著時(shí)不要把兩條腿叉開(kāi)，不要搖晃大腿。,hunjilin wyushng kunzhunwn

13、 wchlng 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱zhxq rzhyng rxsh ryurn執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人shwmng mngducu wwinn wqngl 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略dunochng juwjn xipsh j uwwn 斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn) 易解：掀簾子時(shí)動(dòng)作要輕緩，不要發(fā)出響聲，轉(zhuǎn)彎時(shí)幅度要大，不要碰著東西的棱角。拿著空的用具，就像拿著盛滿東西的用具一樣；走進(jìn)空房間，要像有人在家一樣。做事情不要慌忙，慌忙就容易出錯(cuò)，不要害怕困難，也不要草率應(yīng)付。遇到爭(zhēng)斗喧鬧的場(chǎng)合，絕對(duì)不可走近；遇到不正當(dāng)古怪的事情，絕對(duì)不可問(wèn)起。,jingrmn wnshc

14、njingshngtng shngbyng 將入門 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)Prnwnshu duymng wyw bfnmng人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明 yngrnw xmngqi tngbwn jwitu用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷jirnw jshhun rnjiw yuw qin借人物 及時(shí)還 人借物 有勿慳 易解：將要進(jìn)別人家門，要問(wèn)一聲有沒(méi)有人在家？將要走進(jìn)正屋，要大聲和主人打招呼。別人詢問(wèn)你是誰(shuí)？要回答出你的名字，光說(shuō)一聲“是我”，人家還是不知道你是誰(shuí)。借用別人的東西，要當(dāng)面請(qǐng)求，如果沒(méi)有征得別人同意，那就是偷竊的行為。借了別人的東西，要及時(shí)歸還；別人向你借東西，如果你有就不要

15、吝嗇。,xn 信誠(chéng)實(shí)，不欺騙,fnchyn xnwixin zhywng xkyn 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉hushudu brsho wiqsh wnngqio話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧kby huwc shjngq qijizh 刻薄語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之 易解：只要說(shuō)話，首要的是誠(chéng)實(shí)可信，說(shuō)謊話與胡話，這怎么可以呢。多說(shuō)話，不如少說(shuō)話，說(shuō)的話要實(shí)事求是，千萬(wàn)不要花言巧語(yǔ)?？瘫⊥诳嗟脑?，下流骯臟的話，街頭無(wú)賴的習(xí)氣，一定要避免和戒除。（論語(yǔ)：君子欲訥于言，而敏于行。）,jinwizhn wqngyn zhwid wqngchun 見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳shfiy wq

16、ngnu guqngnu jntucu事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)fndoz zhngqish wjj wmh 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊bshuchng cshudun bgunj mxingun 彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管 易解：任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播。不合適的事情，不要隨便承諾，如果信口承諾了，不論做還是不做都是錯(cuò)的。只要說(shuō)話，就要聲音重而流暢，不要著急講得太快，更不要模糊不清。別人說(shuō)東家長(zhǎng)，西家短，與自己的正經(jīng)事沒(méi)有關(guān)系的，不要去多管。,jinrnshn jsq zngqyun yjinj見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn)

17、 以漸躋jinrn jnixng yuzgi wjijng見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警 易解：看見(jiàn)他人的善行，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上?？匆?jiàn)別人有壞的行為，就要自我反省，有就改正，沒(méi)有也要引起警惕。（子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?widxu wiciy brrn dngzl 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪ruyf ruynsh brrn wshngq若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 易解：做人最要緊的是道德、學(xué)問(wèn)、才干、本領(lǐng)，這些方面不如人家，就要不斷勉勵(lì)自己，迎頭趕上。至于穿的、吃的不如人家，不要產(chǎn)生悲傷。,wngun

18、wnyl snyuli yyuqu聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻wnykng wnguxn zhlingsh jinxingqn聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 如果聽(tīng)別人說(shuō)你有缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)別人說(shuō)你的好話就高興，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，而好朋友就離你遠(yuǎn)去了。如果聽(tīng)到好話就心里不安，聽(tīng)到別人指出缺點(diǎn)就喜悅，那么正直、誠(chéng)信的朋友就會(huì)越來(lái)越親近你。,wxnfi mngwicu yuxnfi mngwi無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡gunnggi guyw tngynsh zngyg 過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜 易解：不經(jīng)意間做了不好的事就叫“錯(cuò)”，存心做不好的事就叫“惡”。有錯(cuò)能改，就像沒(méi)有做過(guò)

19、錯(cuò)事一樣，如果為自己遮蓋掩飾，就等于再添一個(gè)過(guò)錯(cuò)。,fn i zhng 泛 愛(ài) 眾對(duì)人或事有深摯的感情,fnshrn jixi tintngf dtngzi凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載xnggozh mngzgo rnsuzhng fimogo 行高者 名自高 人所重 非貌高cidzh wngzd rnsuf fiynd才大者 望自大 人所服 非言大 易解：無(wú)論對(duì)什么人，都必須關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)榇蠹疑钤谕黄{(lán)天下，同一個(gè)地球上。德行高的人，名望自然高，人們所敬重的，不是他外表容貌好。有才能的人，聲望自然大，人們所佩服的，不是他會(huì)說(shuō)大話。,yyunng wzs rnsunng wqngz 己有

20、能 勿自私 人所能 勿輕訾wchnf wjiopn wyng wxxn 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新rnbxin wshjio rnbn whuro 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 易解：自己有本領(lǐng)，不要自私，要去幫助別人；別人有本領(lǐng)，不要小看別人，說(shuō)別人的壞話。不要去討好富有的人，也不要在窮人面前驕傲，不要厭棄以前的老朋友，也不要只喜歡新朋友。別人沒(méi)有空閑時(shí)，不要用事情打攪他，別人心情不好時(shí)，不要用話語(yǔ)干擾他。,Rnyudun qimji rnyus qimshu人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)dornshn jshshn rnzhzh ysmin 道人善 即是善 人知之 愈思勉yngrn

21、jsh jzhshn huqizu揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作shnxingqun djijin gubgu dolingku 善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧 易解：別人的短處，不要去揭穿；別人的隱私，切忌去張揚(yáng)。贊美他人的善行就是行善，當(dāng)對(duì)方聽(tīng)到你的稱贊之后，必定會(huì)更加勉勵(lì)他行善。張揚(yáng)他人的過(guò)失，就是作惡，如果指責(zé)批評(píng)太過(guò)分了，還會(huì)給自己招來(lái)災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過(guò)勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)，如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人的品德都會(huì)有虧損。,Fnqy gufnxio yydu qysho 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少jingjirn xinwnj jby jsy 將加人 先問(wèn)己 己不欲

22、 即速已 nybo yunywng boyundun bonchng恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng) 易解：財(cái)物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，多給別人，自己少拿。 打算要求別人做的事，先要問(wèn)一問(wèn)自己愿不愿意做，如果連自己都不愿意做，就應(yīng)該立刻停止。 得了人家的好處應(yīng)該想法報(bào)答，和別人結(jié)的怨恨要想法忘掉；對(duì)別人怨恨的時(shí)間要短，對(duì)別人報(bào)恩的時(shí)間要長(zhǎng)。（子曰：己所不欲，勿施于人。）,dibp shngudun sugudun crkun待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬shfrn xnbrn lfrn fngwyn勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言 易解：對(duì)待家中的婢女與仆人，重要的是品行端正，雖然品行端

23、正很重要，但是仁慈寬大更可貴。如果仗勢(shì)讓別人服從，對(duì)方會(huì)口服心不服，唯有以理服人，別人才會(huì)口服心服沒(méi)有怨言。,qn rn 親 仁指人與人相互友愛(ài)、互助、同情等,tngshrn libq liszhng rnzhx 同是人 類不齊 流俗眾 仁者希gurnzh rnduwi ynbhu sbmi果仁者 人多畏 言不諱 色不媚nngqnrn wxinho drjn gursho能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少bqnrn wxinhi xiornjn bishhui不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞 易解：同樣在世為人，品行高低各不相同，一般的俗人多，有仁德的人少。如果真有有仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬威他，這

24、樣的人說(shuō)話沒(méi)有忌諱，也不去餡媚討好別人。能夠親近有仁德的人，對(duì)自己有莫大的好處，道德品質(zhì)會(huì)一天天提高，過(guò)錯(cuò)會(huì)一天天減少。如果不肯親近有仁德的人，對(duì)自己有莫大的壞處，小人會(huì)接近你，不管什么事都會(huì)辦壞。（近朱者赤，近墨者黑。）,y l xu wn 余 力 學(xué) 文獲得知識(shí)、技能,blxng dnxuwn zhngfhu chnghrn 不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人dnlxng bxuwn rnjjin milzhn 但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真 易解：不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識(shí)，也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書又有何用？

25、反之，如果只是一味地做，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見(jiàn)做事，蒙蔽了真理。（子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保?dshf yusndo xnynku xnjiyo 讀書法 有三到 心眼口 信皆要fngdc wmb cwizhng bwq 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起kunwixin jnynggng gngfdo zhstng 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通xnyuy suzhj jirnwn qiquy 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義 易解：讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到，這些都很重要。讀著這本書，不要想另一本書，這本書沒(méi)讀完，不要讀另一本書。讀書計(jì)劃不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行

26、時(shí)要加緊用功，功夫到了，原先困頓疑惑之處就而然都迎刃而解了。 求學(xué)當(dāng)中，心里有疑問(wèn)，應(yīng)隨時(shí)筆記，一有機(jī)會(huì)就向良師益友請(qǐng)教，務(wù)必確實(shí)明白它的真義。（子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！?）,fngshqng qingbjng jnji bynzhng房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正mmpin xnbdun zbjng xnxinbng 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病lidinj yudngch dknb hunyunch 列典籍 有定處 讀看畢 還原處suyuj junshq yuquhui jibzh 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 易解：書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，書桌要整潔，文具要放端正。磨墨

27、磨偏了，是因?yàn)閮?nèi)心不端正；字寫的不工整，是因?yàn)閮?nèi)心有雜念。重要的書籍，要放在固定的地方，書看完后，也應(yīng)放回原處。即使遇到急事，也要把書本收好再離開(kāi)，發(fā)現(xiàn)書本有缺損，要立刻把它補(bǔ)好，保持完整。,fishngsh bngwsh bcngmng huixnzh 非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志wzbo wzq shngyxin kxnzh勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致 易解：不是傳述圣賢言行的書，以及有害身心健康的不良書刊，都應(yīng)該摒棄不看，以免聰明遭受蒙蔽，心志變得不健康。只要我們不自暴自棄，發(fā)憤向上，努力學(xué)習(xí)，圣賢的境界，是可以逐漸達(dá)到的。,【入則孝，出則悌】 中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)

28、，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。,故事中的美德,故事黃 香 溫 席 東漢時(shí)，有一個(gè)人名叫黃香。很小的時(shí)候，就知道親近、孝順父母。 在他九歲時(shí)，母親便去世了，靠父親一人來(lái)養(yǎng)育他。他深知父親的辛苦，對(duì)父親倍加孝順，一切家務(wù)活都由他一個(gè)人承擔(dān)，別的小孩子在玩耍時(shí)，他在家里劈柴做飯，好讓父親有更多的時(shí)間休息。 夏天的時(shí)候，天氣炎熱，黃香的父親干完活兒，坐在院子里乘涼。黃香就用扇子把床扇涼，然后伺候父親上床就寢；冬天，天寒地凍，他先用自己的身體把被窩暖熱，才讓父親躺下睡覺(jué)。日久天長(zhǎng)，黃香對(duì)父親的孝道深得鄉(xiāng)鄰的稱贊。,故事黃 香 溫 席 在黃香十

29、二歲時(shí)，江夏的太守稱他為：“至孝”；漢和帝也曾嘉獎(jiǎng)過(guò)他。 黃香親近、孝順父母，更愛(ài)護(hù)百姓。在黃香出任某地太守時(shí)，他體恤百姓們的饑苦，愛(ài)護(hù)子民，為百姓謀利。有一次，黃香出任太守的地區(qū)遭受了特大水災(zāi)，他毫不猶豫地拿出自己歷年的俸祿，賑濟(jì)受災(zāi)的百姓；同時(shí)上奏皇帝，請(qǐng)求減免百姓當(dāng)年的稅務(wù)。百姓們都十分愛(ài)戴這位愛(ài)民如子的好官。在當(dāng)時(shí)流行著這樣的一句話：“天下無(wú)雙，江夏黃香。” 古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)傳承尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，這是我們新時(shí)代小學(xué)生的責(zé)任。,【凡出言，信為先】 這就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí)，

30、不講假話，不歪曲事實(shí)，不隱瞞自己的觀點(diǎn)，光明磊落，處事實(shí)在；守信就是遵守諾言，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),從而取得信任。誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。 在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏文明中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化底蘊(yùn)。,故事守信的宋濂 宋濂小時(shí)侯喜歡讀書，但是家里很窮。也沒(méi)錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時(shí)還書，從不違約，人們都樂(lè)意把書借給他。 一次，他借到一本書，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等這書看?！彼五フf(shuō)

31、：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個(gè)信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說(shuō)話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”,故事守信的宋濂 又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請(qǐng)教，并約好見(jiàn)面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊！”宋濂說(shuō)：“娘，今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路?！?當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí)，老師感到地稱贊說(shuō)道：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！” 同學(xué)們，“誠(chéng)信”是中華民族寶貴的道德遺產(chǎn)，21世紀(jì)的學(xué)子不能滿足于老祖宗留下的誠(chéng)信佳話，大家要自己去書寫當(dāng)代誠(chéng)信的童話。讓我們?cè)谌３珜?dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)，以誠(chéng)信態(tài)度對(duì)待每件事。讓誠(chéng)信成為船營(yíng)實(shí)驗(yàn)的新氣象，讓同學(xué)們個(gè)