1、文學對人類的意義1、 文學使人類的存在有了意義文學最基本最偉大的功能就是給予意義，是對人類的生存賦予意義。比如我們都知道的荷馬史詩、希臘悲劇、神曲、浮士德、莎士比亞、托爾斯泰，還有屈原、史記、唐詩宋詞、元代雜劇、清代的民間戲曲等等，不管它們是什么題材體裁，實質上都是告訴人們生活的意義。二、文學幫我們建立價值系統(tǒng)文學史證明，在人的文明演進過程中，文學全面而無微不至地幫助人類建立了自己的價值系統(tǒng)。人的價值觀的形成，一方面來自社會的規(guī)范，一方面來自生活中環(huán)境的影響。三、文學承擔著文化的自我修正功能所謂價值就是人對自身存在的肯定是人類為了鼓勵自己生存下去而為這個世界建立的精神秩序。在價值的指引下人感受

2、到生命的可貴和存在的意義。文學作為價值的載體它的最終使命恰恰是讓人在日常生活中認知和接受人類的普遍性的價值追求。文學在任何時候都與世俗生活相關都與社會進程相關都與人類的整體前途命運相關。因為文學是人類價值建構和精神生長的過程是人類生存意義的自我確證。光明日報北京3月20日電:由盛大文學與上海圖書館共同打造的移動端借閱平臺“云中上圖”閱讀應用觸屏版，日前正式上線內測，此次合作標志著原生數(shù)字資源內容正式進入圖書館館藏流通領域，這既是傳統(tǒng)渠道對網絡文學的高度認可，也使網絡文學作品被引入到館藏內容，達到豐富館藏內容以滿足不同讀者閱讀需求的效果。據(jù)了解，此次合作打破了網絡文學網站賴以生存的的電子商務模式

3、，形成了新的企業(yè)通過圖書館向讀者提供服務的業(yè)務模式，讀者可以使用上海圖書館讀者證登錄“市民數(shù)字閱讀門戶”，選擇“網絡文學”板塊，即可與盛大文學通行證綁定，選擇喜愛的網絡文學作品，進行免費借閱。對于此次合作，上海圖書館館長吳建中認為，以盛大文學為代表的網絡文學吸引著年輕的讀者群體，把盛大文學的資源逐步整合進入上海圖書館的數(shù)字內容服務，能增強公共圖書館入藏圖書的時效性。而公共圖書館需要典藏文獻，也需要消除數(shù)字鴻溝，從而為讀者帶來更多的閱讀體驗。網絡文學的特點：首先，是文學創(chuàng)作的平民化。傳統(tǒng)的文學創(chuàng)作，其創(chuàng)作主體是那些具有明顯專業(yè)特長的作家，他們的作品通過報刊書籍得以和讀者見面，作品在發(fā)表之前必須經

4、過文學編輯或出版商的選擇。因為報刊書籍的質量與其訂戶和銷量密切相關，所以出版商、編輯對作家的專業(yè)水平和作品的質量會相應提出較高的要求。然而當互聯(lián)網的bbs出現(xiàn)之后，在各種網站的文學論壇上，苛嚴的專業(yè)編輯消失了，滿腦子利潤的出版商消失了，訂戶、銷量和利潤等概念幾乎也消失了，發(fā)表作品沒有了“門檻”，作者可以將自己的作品自由上傳發(fā)表。即使像“榕樹下”這樣著名的文學網站，發(fā)表作品雖然需要經過社團編輯的審核，但因為要考慮到照顧網友的創(chuàng)作熱情和社團人氣，加上網站容量空間似海，所以審核的標準也還是比較寬松，只要過得去，文從字順，不反黨反人民，一般都會獲得通過。網絡這種新興的媒體為所有人提供了自由表達自我、自

5、由發(fā)表自己作品的機會。過去那種環(huán)繞在專業(yè)作家頭頂?shù)纳袷ス猸h(huán)被電子網絡技術的暴風驟雨吹打得煙消云散。 其次，是作品發(fā)表和信息反饋的快捷化。傳統(tǒng)文學作品的問世是一個相對漫長的過程，且不說審稿、改稿、錄入、校對、印刷、發(fā)行等一連串繁瑣的環(huán)節(jié)，僅僅是作品由作者寄到編輯手中就需要大約一周的時間，而網絡文學作品的問世就大大簡化了，假定網絡選手和專業(yè)作家同時完成了創(chuàng)作，當專業(yè)作家還在按傳統(tǒng)做法將稿件裝入信封的時候，網絡選手只需用鼠標輕輕一點“確認”，其文本就已經和讀者見面了！網絡文學的快捷化還體現(xiàn)在讀者對文本的迅速反饋、作者和讀者之間、讀者和讀者之間的及時交流上。一個文本剛在網上發(fā)表，有時也許只要幾分鐘就會

6、見到讀者的評論，讀者怎么想就怎樣說，毫無顧慮，也無需顧慮。系統(tǒng)上總是準確地顯示出點擊人次，哪些人什么時候發(fā)表了什么評論。第一次親密接觸在臺灣成功大學的bbs網站上連載時，這種及時交流的特點得到很充分的體現(xiàn)：當時數(shù)百上千的讀者紛紛發(fā)表看法，甚至不少人給痞子蔡建議，要求他“別讓女主角死”、“不要讓她服藥變丑”等等。這種自由寫作、自由發(fā)表、自由交流最大程度地激發(fā)了寫手的創(chuàng)作熱情，痞子蔡的第一次親密接觸就是以每天兩節(jié)的速度產生的。在泉b論壇，我目睹了哭泣的鍵盤明天去見面誕生的全過程，每一節(jié)一發(fā)表，總是有眾多的網友第一時間去閱讀評論，交互性強，激發(fā)了作者的創(chuàng)作熱情。 再次，是創(chuàng)作意圖的自由化。傳統(tǒng)理念中

7、崇高的創(chuàng)作目的，迅速被網絡文學的自我宣泄和自娛自樂所刷新，在傳統(tǒng)的文學創(chuàng)作理念中，總是強調要體現(xiàn)文學的認識價值、教育價值和審美價值，甚至在特定時期還強調過文學要為政治服務，為工農兵服務，為人民大眾服務，但網絡文學恰恰是有意無意地漠視了這些戒律，絕大部分網絡選手創(chuàng)作的直接目的就是為了宣泄和自娛，文學的認識價值、教育價值和審美價值都成了次要因素，更別說什么宏大主題了。當然這些只是就大多網絡文本而言，那些專業(yè)作家參與進來所發(fā)表的文本，或有較高文學素養(yǎng)的業(yè)余作者所發(fā)表的文本，還是與傳統(tǒng)文學作品比較接近的。 創(chuàng)作目的的變化，使網絡文學作品表現(xiàn)個人經驗的內容居多，傳統(tǒng)文學中那種表現(xiàn)時代、社會精神的題材往往

8、被擱置了。文學深度淡化了，網絡文學呈現(xiàn)出非常鮮明的廣度化傾向。有些網絡作者，他們往往隨著自己的興致，隨寫隨貼，不太注重作品的藝術性和嚴密性，使網絡文學在形式上呈現(xiàn)出十分濃厚的拼盤化色彩。 第四，是新詞匯不斷涌現(xiàn)，語言風格鮮明。網絡文學文字版本迅速更新，在快速互動的要求下，用符號代替表情，使語言變得幽默，簡潔，更意味深長。網絡文學雖然發(fā)展很快，但還只是一個新生兒，它不可避免的存在著弱點。題材過窄是當前大家公認的網絡文學流行病。在網絡誕生然后回歸到傳統(tǒng)書刊熱銷的作品，題材多以言情為主?？戳说谝淮斡H密接觸如果說還有新鮮感的話，再看“第二次親密接觸”、“第三次親密接觸”，感覺難免就打了折扣，這跟作者的

9、年齡層趨于年輕有關。其次，大部分網絡作家（參與其中的專業(yè)作家除外）生活積累不深，這也束縛了他們的視野。另外，網絡文學雖然讓更多的人有機會展現(xiàn)自己的作品，但如果作者不加強自己的文學素養(yǎng)，難免會流于卡拉ok的水準。 不管怎么說，網絡文學作為一種新的文學存在樣式，給文壇帶來了一陣清新之風。就文學發(fā)展的歷史規(guī)律來看，一切文學門類都是由最初的大眾創(chuàng)作、民間創(chuàng)作走向文人創(chuàng)作，從而走向成熟的，雖然網絡文學目前尚處在大眾寫作的階段，但隨著時間的演進，傳統(tǒng)作家會進一步融人網絡，網絡也會產生自己的作家，在新的規(guī)范產生之后，網絡文學必將進一步走向成熟。 問：網絡文學自身的局限及其前景，對網絡文學的界定。答：文學是獨

10、立的事業(yè)，在任何媒質上都是一樣的?；ヂ?lián)網上刊登的文學作品所具有的局限和它的前景與地上的文學也是一樣的，并不是獨立發(fā)展的東西，而是完全同步的。網絡文字，而不是網絡文學，它們的局限和發(fā)表這些言論的作者或者網友的個人文學修養(yǎng)有關系。有的網友有文學熱情，但文學修養(yǎng)明顯不足，他們的作品量很大，知名度也很高，但他的知名度是怎樣的呢？很多網友說，這個人呢，名氣是有的，但寫得比較業(yè)余。這就是實際的情況。但網絡不同于傳統(tǒng)媒質之處是在于它的開放性，任何人都有從事文學寫作的權利，也都有被別人閱讀的可能，還有傳播的速度之快、范圍之廣、相互交流的即時性等等，都是傳統(tǒng)媒質所遠遠不及的。如果我們看待所謂的網絡文學，用文學標

11、準衡量就可以了，決不能因為它的媒質變了就降低標準。問：網絡文學是否會對傳統(tǒng)文學形式產生影響。這種影響來自哪幾個方面，是積極還是消極？答：在中國互聯(lián)網上，這些文學作品相對而言限制要少一些，它的題材和語言禁忌也比較少一些，但這是歷史階段性的東西，將來這種優(yōu)勢會越來越弱。如果這種限制之間的差別消失了，文學還是文學，也只是文學。說有個網絡文學是可笑的，外行的。但是就目前中國互聯(lián)網上的情況來說，某些有才華的年輕作者的出現(xiàn)，給傳統(tǒng)文學形式帶來了一些良好的發(fā)展因素，比如一些大膽的實驗性的成分，有了獲得反饋的可能，這對文學來說是一種進步。問：一種新的文學形式網絡文學正在興起。出版界也出版了大量網絡文學的書籍。

12、就你了解，網絡文學有什么特點？答：我一向不認同網絡文學的概念。按照承載媒質的不同來區(qū)別文學的性質是非常外在的。文學從來只有一個，不能因為它到互聯(lián)網上了，就可以這樣或者那樣?，F(xiàn)在所說的網絡文學的所謂的特征，與其說是自由，不如說是隨意。某些戴著網絡文學帽子的作品，其實只是作文，或者前一段時間流行過的“青春美文”，距離文學還很遠。他們的熱鬧，一個原因是和出版界有關系，第二個是和好的作者上網比較少有關。很多網絡作家并不認同網絡作家這個頭銜，證明他們頭腦是清楚的，他們知道他們和作家之間的區(qū)別在哪里，他們稱自己是網絡寫手，他們是在網絡里生活，而不是在發(fā)展文學本身，這是質的差別，不能混淆。而有的人是作家，雖

13、然他可能在地上沒有發(fā)表過任何東西，但是他是以文學為目的的，就是說是具有文學專業(yè)精神的。而網絡寫手關注的不是文學，而是自由表達所帶來的快感。1、 網絡文學與傳統(tǒng)文學的區(qū)別1、存在方式及范圍不同隨著時代的發(fā)展，網絡文學較之傳統(tǒng)文學在存在方式及范圍上有了極大的變化。傳統(tǒng)文學是發(fā)表在書本、雜志、報紙等“硬載體”上的文學作品。網絡文學是直接發(fā)表在電腦網絡上，以電子符號的軟載體形式存在的文學作品。網絡文學以其獨有的存在方式而具有更大的創(chuàng)作開放性和隨意性，從當前的網絡文學來看，其寫作自由度大，表達范圍廣，通過網絡我們可以自由表達自己的喜怒哀樂，任憑流露自己的情感。而傳統(tǒng)文學在寫作時，常常出于各方面的考慮而顯

14、得拘謹、壓抑、沉重，在心理活動的表達上無法做到淋漓盡致。2、作品表現(xiàn)的思想內容不同網絡文學具有娛樂性較強的特征。它是以大眾所喜歡的作品內容和藝術形式為重點，重視是否能給網民們帶來愉悅，注重對自己情感的盡力表達，而忽略文化內涵的存在，從而常常造成作品文化魅力的流失和不完善。在網絡文學中，常見的寫作題材為武俠（仙俠）的、都市言情的，青春校園的、旅游筆記、玄幻的、妖孤的、靈異、瑣碎人生等各種內容。網絡文學在思想內容方面所體現(xiàn)出的平民化、世俗化特色，正好迎合了大多數(shù)人的心理需求。而傳統(tǒng)文學在思想內容方面都是以表現(xiàn)重大現(xiàn)實題材為主要內容，內容較為嚴肅。這類“高雅”、“經典”的純文學在人們的生活方式中已越

15、發(fā)枯燥乏味。3、語言表達不同網絡文學作品在主導語言上與傳統(tǒng)文學作品無異，因網絡文學具有在線創(chuàng)作與閱讀的特性，因此它具有語言表達方面的時代性與能動性。一方面，與傳統(tǒng)文學語言表達上追求語言的新穎性、準確性、形象性,注重詞語的錘煉、語言的修飾、句式的選擇不同，網絡文學語言一般都不太講求文句的修飾，結構較簡單、形式較短小、表達較直接，具有明顯原始性、大眾化的特點。另一方面，網絡文學打破了原有的語言表達模式，一些獨特的輔助性符號沖破禁忌被廣泛使用在網絡作品中，用來表達相對固定的思想內容或情緒，給網絡作品帶來了獨特的閱讀感覺。生動形象的語言徹底顛覆了傳統(tǒng)文學追求審美、追求高雅的語言模式，具有很強的時代網絡

16、氣息。4、表現(xiàn)形式不同網絡文學由于是以電子符號的軟載體形式存在的文學作品，為了滿足大眾的需求，追求作品的通俗易懂，因此其表現(xiàn)形式多以章回小說形式連載于網絡上，每寫一次更新一次，作者可根據(jù)網友的評論隨時調整寫作計劃。傳統(tǒng)文學主要是在書本、報刊、雜志上發(fā)表，因書冊、雜志容量大，它一般不采用連載形式。5、價值取向和評價標準不同網絡文學注重的是點擊率，面對的是大眾，它以通俗易懂和喜聞樂見為價值取向和評價標準，更貼近生活；而傳統(tǒng)文學的價值取向和評價標準傾向于思想深刻和藝術精湛。傳統(tǒng)文學它不是走大眾路線,而是精英路線，受眾很少，影響力在一個狹小的范圍內。6、創(chuàng)作主體及讀者參與不同網絡是開放的、自由的，因此

17、網絡文學的創(chuàng)作對創(chuàng)作主體無論在年齡、性別、創(chuàng)作水平等方面都沒有任何限制，從初學者的涂鴉到造詣精湛者的杰作都能被容納，文學創(chuàng)作不再是由少數(shù)作家壟斷的職業(yè)行為，它已走進了民間大眾。與傳統(tǒng)文學文本無法參與和改變相比，網絡文學具有文本的開放性，即讀者能參與創(chuàng)作。傳統(tǒng)文本一經創(chuàng)作出來就具有了“特權”，讀者面對作品，只能是靜觀閱讀再加以想象，大大限制了讀者的讀解權。網絡文學則不同，它能夠實現(xiàn)創(chuàng)作者與讀者間的雙向互動。在網絡小說連載過程中，讀者可以跟帖對文本進行點評或回應，發(fā)表自己看法、建議、見解等，作者可參考讀者的跟帖留言，去構思小說情節(jié)的推進、人物的塑造、細節(jié)的鋪成甚至采納讀者的意見。這種作者、讀者共同

18、參與創(chuàng)作的過程，展現(xiàn)出了網絡文學蓬勃的生機。二、網絡文學與傳統(tǒng)文學的聯(lián)系在當今信息化時代，網絡文學與傳統(tǒng)文學并存，學者馬季曾說：“當代中國文學大家必然出現(xiàn)在網絡文學與傳統(tǒng)文學互補之后的一代人當中。他們將推動中國文學產生一個新的高峰。”這就是說，未來的中國文學，既不是現(xiàn)在的傳統(tǒng)文學，也不是現(xiàn)有的網絡文學，而是經過交叉、滲透、融合、發(fā)展之后的新型文學。網絡文學與傳統(tǒng)文學二者關系當前正走向融合。具體體現(xiàn)在：1、表現(xiàn)形式和寫作技巧方面，網絡文學和傳統(tǒng)文學相互參考、借鑒。網絡文學和傳統(tǒng)文學的表現(xiàn)形式，如小說、詩歌、散文、雜談、曲藝、戲劇等都基本相同，雖然在寫 作技巧上因載體（傳播媒體）的不同而有不同要求

19、，但它們之間卻可以相互借鑒、相互參考、相互融通。隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，沉寂一時的詩歌如今已再次活躍起來，到目前，詩歌網站、論壇、專欄和博客已超過1萬家。2、寫作方式方面，網絡文學與傳統(tǒng)文學相互融通。以往的傳統(tǒng)文學創(chuàng)作，通常采用的是正襟危坐，伏案執(zhí)筆，滿地廢紙的寫作方式。受網絡文學創(chuàng)作的影響，如今的傳統(tǒng)文學創(chuàng)作已變成了輕松自由的“電腦+網絡”的寫作方式，無論作者身是何處，隨時都可以用電腦進行文學創(chuàng)作與修改，甚至可以通過有線或無線網絡進行在線發(fā)表?？焖?、高效、安全的傳遞方式取代了以往紙質信件的緩慢和不安全。美國信息傳播學家保羅利文森曾言：“個人計算機以及它對書寫的影響可以被看成是書寫缺陷的補救媒介

20、?！?、發(fā)布載體方面，網絡文學與傳統(tǒng)文學相互兼容。取長補短是網絡文學與傳統(tǒng)文學作家共同期望達到的目標。傳統(tǒng)作家在遵循以往將作品通過書冊、報刊、雜志進行發(fā)表的同時，也積極創(chuàng)新方式，建立了自己的博客，并與讀者在網絡上進行即時的思想交流。而網絡作家將作品除了在網上進行發(fā)布外，也開始將作品出版成書或在報刊上進行連載，借用傳統(tǒng)文學的評價標準來提升自己的作品，以期獲得傳統(tǒng)文學界的認可。實際上，網絡吸納傳統(tǒng)文學，出版社出版網絡作品一直都沒間斷過。起點中文網站就曾發(fā)起全國30省作協(xié)主席小說比賽，這既是網絡文學對傳統(tǒng)文學的“深情呼喚”，也是傳統(tǒng)文學主動同網絡文學的“親密接觸”。4、讀者群成員和側重點方面，網絡文

21、學和傳統(tǒng)文學相互兼顧、相互轉化。網絡文學的讀者群主要是一些有文化、有文學常識、懂網絡、有強烈表達欲望、喜歡通俗易懂的文學樣式的青少年。他們不喜歡政治的、嚴肅的、反映社會重大主題為內容的文學。傳統(tǒng)文學的讀者群是包括網絡文學讀者在內的整個社會中的廣大讀者。這些文學愛好者，不僅包括要閱讀通俗易懂的文學作品的草根一族，也包括要閱讀社會的主流文學、嚴肅文學的文學專門工作人員和文學研究人員。網絡文學的作者和讀者可以轉化為傳統(tǒng)文學的讀者，可以像傳統(tǒng)文學讀者那樣，去閱讀主流文學和反映社會重大主題的文學作品。5、思維觀念方面，網絡文學和傳統(tǒng)文學逐步融合網絡文學經過十幾年的發(fā)展，如今已逐漸成熟，正努力從傳統(tǒng)文學等

22、其他學科知識中去吸取養(yǎng)料，以彌補自身的不足。傳統(tǒng)文學也早已摒棄了一直以來對網絡文學的偏見，吸取其閃光點，努力為自己的發(fā)展開辟新方向。受網絡文學影響，傳統(tǒng)文學不再一味地追求精英路線，早已認識到只要面向大眾，論文聯(lián)盟http:/www.lwlm.com就能更好地達到普及文學的目的。因此，網絡文學與傳統(tǒng)文學在自身不斷發(fā)展的同時也相互填補缺陷，逐漸融合。 網絡文學的興起，打破了傳統(tǒng)文學的一統(tǒng)天下，但并不意味著文壇的分裂。廣東作協(xié)黨委副書記李國偉曾提出：“傳統(tǒng)文學和網絡文學不是對立的概念，兩者遵從同樣的文學規(guī)律，各有優(yōu)勢，各有市場?！庇纱丝梢姡W絡文學與傳統(tǒng)文學都各有優(yōu)越之處，兩者相互補充與改進，必然促成當今文學的繁榮。轉社會進步的標準 1、社會進步的綜合標準 第一，物質文明的發(fā)展與進步。物質文明是人類改造客觀世界所獲得的物質成果的總和。物質文明的不斷發(fā)展，是社會進步的重要表現(xiàn)，表明了人類利用和改造自然能力的提高，人類主體對象化能力與水平的提高，社會物質財富的日益豐富和人們物質生活條件的改善。人與自然關系日益和諧，生態(tài)環(huán)境日益優(yōu)化等等，都是社會進步的標志。 第二，精神文明的發(fā)展與