1、第三課 我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛,蒙娜麗莎（油畫 木板 77cm53cm 15031506） （意大利）達(dá).芬奇 列奧納多達(dá)芬奇，意大利文藝復(fù)興三杰之一，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博，多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他是一位天才，他一面熱心于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問(wèn)題；另一方面他也同時(shí)研究自然科學(xué)，為了真實(shí)感人的藝術(shù)形象，他廣泛地研究與繪畫有關(guān)的光學(xué)、數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等多種學(xué)科。他的藝術(shù)實(shí)踐和科學(xué)探索精神對(duì)后代產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。,在巴黎的

2、羅浮宮里，它被稱為第779號(hào)畫座。它是描寫一位不知名的意大利女士微笑的畫作，它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫下來(lái)的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷，這位神秘女郎究竟是誰(shuí)？她為什么會(huì)成為今日的超級(jí)巨星？她的微笑隱藏著什么秘密？今天就讓我們一塊兒走近蒙娜麗莎，一起感受大師的風(fēng)采。,思考：,這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個(gè)人物形象？ 蒙娜麗莎的微笑為什么這么神秘？ 看教材P7頁(yè)上的圖表，我們的發(fā)現(xiàn)和書(shū)中圖表有何不同？這說(shuō)明了什么？,蒙娜麗莎的微笑為什么這么神秘？,蒙娜麗莎這幅名畫，又稱為“微笑”。畫中的蒙娜麗莎確實(shí)有其人。她是佛羅倫薩一位富有的女市民。達(dá)芬奇剛開(kāi)始為她畫像時(shí)，她年僅二十四歲。據(jù)

3、說(shuō)，在此前不久，蒙娜麗莎心愛(ài)的女兒剛剛夭折，因此她整天悶悶不樂(lè)。為了喚起模特兒發(fā)自內(nèi)心的微笑，畫家一邊為她畫像，一邊請(qǐng)人在她身邊奏樂(lè)，如此這般千方百計(jì)引出了這位美人的一剎那的微笑，仿佛稍縱即逝。你看：蒙娜麗莎嘴角微皺，眉宇舒展，臉部則顯示出了剛可察覺(jué)的微笑。這微笑似乎是從臉上掠過(guò)似的，既顯示了她內(nèi)心的激動(dòng)，又沒(méi)有失去安詳?shù)谋砬椋@露了人物內(nèi)心深處微妙的心理活動(dòng)，引人遐想，令人神往。 不是嗎？蒙娜麗莎的微笑，有時(shí)候讓你覺(jué)得溫文爾雅令人陶醉；有時(shí)仿佛內(nèi)涵哀愁似顯凄楚；有時(shí)候又略呈諷刺之狀，雖則美麗動(dòng)人卻又有點(diǎn)不可接近。自從蒙娜麗莎問(wèn)世幾百年來(lái)，人們?cè)谒媲捌肺吨?，揣測(cè)著，爭(zhēng)辯著，神秘莫測(cè)，令人百思

4、不得其解。 當(dāng)然，討論蒙娜麗莎的笑容，關(guān)系創(chuàng)作者的藝術(shù)思想以及表現(xiàn)手法上。這個(gè)問(wèn)題的探討決不同于中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家爭(zhēng)論一枚針尖上可以站幾個(gè)天使那樣無(wú)聊。學(xué)者們是認(rèn)真地探討蒙娜麗莎微笑神秘莫測(cè)的原因的。 有的人從審美心理學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)認(rèn)為，同一件藝術(shù)品，不同的人或同一個(gè)人在不同的心境下觀賞，往往會(huì)有不同的感受。人們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，能從中不斷發(fā)現(xiàn)作品的新含義。,有的學(xué)者如美術(shù)史家詹姆森，從美學(xué)角度指出，這種神秘微笑的造成是因?yàn)樽髡吡D要在一個(gè)個(gè)形非常具體的人物身上，創(chuàng)造出他理想化了的美的典型；力圖要是一閃即逝的面部表情，成為一種喜悅的永恒的象征。正是這種矛盾的結(jié)合產(chǎn)生出了令人覺(jué)得出奇的客觀效果。

5、有的則從歷史學(xué)家的眼光做出分析，說(shuō)達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑，顯示了早期資產(chǎn)階級(jí)的勃勃生機(jī)，對(duì)資本主義的明天充滿了希望，她正是新興資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)寫照。 有的畫家則從繪畫技巧上進(jìn)行探討，說(shuō)達(dá)芬奇為這個(gè)坐在陽(yáng)臺(tái)上的少婦，設(shè)置了一幅透視不一的背景，當(dāng)人們的視線集中在左邊，感到遠(yuǎn)景下降而人物上升；反之，當(dāng)人們集中到右邊看時(shí)，感到遠(yuǎn)景上升而人物下降。畫像中的人物五官，其位置亦在游弋不定之中。加上作者把體現(xiàn)人的笑容的嘴角巖腳部位，又畫得若隱若現(xiàn)，界限不甚分明，這就使得畫中主人公的微笑頗費(fèi)猜疑。 有的研究者從醫(yī)學(xué)角度，別出心裁地研究了蒙娜麗莎的“生理狀況”，認(rèn)定她患有內(nèi)斜視。而現(xiàn)代派畫家則堅(jiān)持認(rèn)為蒙娜麗莎應(yīng)

6、該是有胡須的，為此他大筆一揮，硬是給蒙娜麗莎嘴上添上了兩撇八字胡須。令人觀后啼笑皆非。,需要指出的是，不僅達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑是神秘莫測(cè)的，而且有關(guān)畫中主人公的身份、年齡以及該畫真品究竟藏在何處，也莫衷一是眾說(shuō)紛紜，這就使得蒙娜麗莎的微笑越發(fā)顯得撲朔迷離了，且略舉一二： 根據(jù)意大利學(xué)者皮德里梯和前蘇聯(lián)教授盎司濟(jì)研究的結(jié)果，認(rèn)為蒙娜麗莎實(shí)際上是“一個(gè)妓女的肖像”！一反過(guò)去此乃貴婦人之說(shuō)，此論一出，學(xué)術(shù)界嘩然。 至于畫中人的年齡，一些研究家也認(rèn)為并非如過(guò)去“定論”說(shuō)的是一位二十幾歲的妙齡女郎，而已經(jīng)“人到中年”她應(yīng)該在三十七八或者四十歲以上。 達(dá)芬奇的蒙娜麗莎原畫藏于巴黎羅浮宮。但是幾百年以

7、來(lái)，不少收藏家各自聲稱他們藏有真正的蒙娜麗莎竟有六十幅之多。更有趣的是，一九八四年美國(guó)東部緬因洲伯特蘭美術(shù)館又收到一幅不微笑的蒙娜麗莎，經(jīng)使用現(xiàn)代技術(shù)手段測(cè)定，此畫確實(shí)是當(dāng)年達(dá)芬奇的手筆，畫中的人物除了不微笑以外，其余都酷似蒙娜麗莎本人。畫家由此推測(cè)，這幅不微笑的蒙娜麗莎可能是作者同時(shí)畫的一幅底稿。 真是說(shuō)不盡的蒙娜麗莎的微笑，道不完的蒙娜麗莎！,總結(jié)：,一幅作品所包含的信息是多方面的，而不是單一的。 僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真正理解這幅作品。一幅畫的美不但是表面的還有很多內(nèi)在東西需要你去細(xì)細(xì)品位。,四種鑒賞方法,感悟式鑒賞 形式鑒賞 社會(huì)學(xué)鑒賞 比較式鑒賞,感悟式鑒賞,感悟式鑒賞就

8、是把思維和激情深切投入畫面的觀賞方式 適合于寫意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品,談初步印象:畫面上有什么？靜下心來(lái)仔細(xì)看，你有什么感受？ 這幅畫的高妙之處就在于用圖像來(lái)表現(xiàn)聲音，讓人仿佛聽(tīng)到蛙聲,蛙聲十里出山泉（中國(guó)畫 紙本 1951）（現(xiàn)代）齊白石,畫面布局極為考究：荷花在上，背景空白，是天空；花影在下，數(shù)條波紋，是池水，而且上靜下動(dòng) 散點(diǎn)透視：上邊的荷花只畫半朵，下連的花影卻畫整朵，避免重復(fù)，中間以題款隔開(kāi)，拉開(kāi)距離，造成對(duì)比如此講究、簡(jiǎn)練和鮮明的繪畫語(yǔ)言，更令人欽慕不已 骨法用筆：荷花用濃色、焦墨和渴筆，求其實(shí)；花影用淺色、淡墨和濕筆，求其虛。,荷花影（中國(guó)畫 紙本）1955）（現(xiàn)代）齊白石,總結(jié)

9、：,“觀山則情滿于山，觀海則意溢于海。” 感悟式鑒賞要求從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，充滿想象力和無(wú)限激情去欣賞作品。 這種方法比較適合于寫意性和表現(xiàn)性的作品。因?yàn)榇祟愖髌纷非蟮牟皇强陀^地記錄對(duì)象，而是通過(guò)主觀化的形象處理來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感。,形式鑒賞,美術(shù)作品的形式包括多方面的因素，如線條、色彩、材料、構(gòu)圖、形體等。,蓮池（油畫 布面 1899）（法國(guó)）莫奈,簡(jiǎn)要介紹：莫奈是印象派的代表人物，蓮池是他的代表作品。作者用畫筆表現(xiàn)出一幅睡蓮小橋的美景，給人的眼睛帶來(lái)一種不同的感受。 色彩：斑斕。似乎光線照耀的湖面就在眼前，有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。 筆法：用水平筆法表現(xiàn)出水的寧?kù)o，用垂直筆法表現(xiàn)柳枝的搖曳身姿。兩種

10、筆法結(jié)合使用。,北宋文同畫的竹子于鄭板橋畫的叢竹的不同之處？,北宋文同 畫以善畫竹著稱。他注重體驗(yàn)，主張胸有成竹而后動(dòng)筆。他畫竹葉，創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法。 鄭板橋 回鄉(xiāng)以畫竹為生度過(guò)了他貧寒而很有氣節(jié)的一生。他一生只畫蘭、竹、石。他認(rèn)為蘭四時(shí)不謝，竹百節(jié)長(zhǎng)青，石萬(wàn)古不敗。這正好與他倔強(qiáng)不馴的性格相合。他的畫一般只有幾竿竹、一塊石、幾筆蘭，構(gòu)圖很簡(jiǎn)單，但構(gòu)思布局卻十分巧妙，用墨的濃淡襯出立體感。竹葉蘭葉都是一筆勾成，雖只有黑色一種，但能讓人感到蘭竹的勃勃生氣。,社會(huì)學(xué)式鑒賞,鑒賞式方式偏重于對(duì)作品內(nèi)容，意義、時(shí)代背景、作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的理解 這種方法適合于對(duì)再現(xiàn)性的、故事性或者情節(jié)性

11、較強(qiáng)的美術(shù)作品的鑒賞,寫生珍禽圖 （中國(guó)畫 絹本）（五代）黃荃,思考,畫家畫了些什么？ 他們之間有什么聯(lián)系？ 畫家為什么這么畫呢？它有什么特殊含義呢？,夜巡（油畫 布面 16381642）（荷蘭）倫勃朗,春（畫板蛋清畫，203314cm，1478年作， 現(xiàn)藏佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館）波提切利（意大利）,波提切利意大利畫家，佛羅倫薩畫派的重要代表，生于佛羅倫薩，卒于同地，原名亞里山德羅迪馬里亞諾菲力佩皮，“波提切利”是綽號(hào)，原意為“小桶”。他少年時(shí)期曾學(xué)過(guò)金銀手藝，后轉(zhuǎn)入畫家利皮門下為徒，1470年開(kāi)設(shè)自己的繪畫工作室。主要畫宗教和神話題材，維納斯的誕生為其名作之一。1480-1500年間聲名卓著，

12、其后名聲大減，1510年去世。,如果僅靠觀察無(wú)法完全理解作品，我們應(yīng)該怎么辦？ 總結(jié)：感悟式鑒賞側(cè)重情感，形式鑒賞離不開(kāi)觀察，而社會(huì)學(xué)式鑒賞更需要探究，光憑想象是不夠的。,比較式鑒賞,有比較，才有鑒別。用比較的鑒賞方法來(lái)鑒賞美術(shù)作品往往也會(huì)有意想不到的收獲。 比較的方法： 橫向：同一主題的藝術(shù)家采用哪些不同的手法去表現(xiàn) 縱向：同一主題在不同的時(shí)代環(huán)境中，藝術(shù)家采用了哪些不同的處理手法和表現(xiàn)形式,傅抱石 麗人行,麗人行（局部1941）（現(xiàn)代）傅抱石,宮女（約20世紀(jì)40年代）（現(xiàn)代）林風(fēng)眠,用比較式鑒賞方法觀看兩幅圖,題材：1、公主出行、宮女出行 2、宮女群像 材質(zhì)：1、皮紙 2、生宣 構(gòu)圖：1、長(zhǎng)方形（卷），空靈 2、正方形（鏡心），塞滿 線條：1、細(xì)勁圓轉(zhuǎn)、舒緩 2、簡(jiǎn)練流暢、瀟灑 色彩：1、明麗、清雅 2、憂郁、強(qiáng)調(diào)冷暗 人物：1、面目豐盈、秀美 2、拉長(zhǎng)變形，寧?kù)o 畫風(fēng)：1、格調(diào)高古 2、典雅的抒情,比較式鑒賞要在熟悉作品各種形式與內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能更好地完成。并且要根據(jù)作品的內(nèi)容與形式的特點(diǎn)有針對(duì)性地加以比較。,總結(jié)延伸,我們?cè)鯓有蕾p一幅畫