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文檔簡(jiǎn)介

1、了解印度文化,印度文化有一個(gè)突出的特點(diǎn):宗教色彩濃厚。在印度歷史上,印度宗教以及宗教神話就一直貫穿于這古老的文明,直到今天,仍然是印度社會(huì)各階層文化的組成部分印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式:舞蹈、音樂(lè)、雕刻、繪畫(huà)等內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題。如:課文中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在宗教中都有其象征意義,舞臺(tái)的背景也充滿宗教色彩。,印度舞蹈大致上可以分為古典舞蹈和民間舞蹈。這些舞蹈大多宗教色彩濃厚。在演出時(shí),臺(tái)前都要放上一尊舞神濕婆的雕像。 “他的右上手拿著一面達(dá)莫和鼓,象征著創(chuàng)造,有的說(shuō)象征各種聲音;右下手象征神的保護(hù)和祝福;他的左手托起燃燒的火焰,象征著他可以毀滅他所創(chuàng)造的一切(也有

2、人說(shuō)象征謬誤的毀滅和真理的傳播);左下手像象鼻那樣垂向抬起的腳,象征著不受一切羈絆的自由;右腳踩住一個(gè)魔鬼(名叫莫亞卡拉),象征著善征服惡;左腳上抬,象征著超脫塵世,向上升騰。舞蹈周圍裝飾,象征著懷抱人們的大自然。這等舞王之形象,可以說(shuō)形象地啟示了印度舞蹈的宗旨?!?濕婆由于掌管毀滅,所以形象恐怖。他出現(xiàn)的時(shí)候經(jīng)常伴隨著死亡的種種征兆。他的座騎是一頭青牛,濕婆的身上經(jīng)常涂有死人的骨灰,散發(fā)著恐怖. 但是這并不是說(shuō)濕婆就因此而不受人們的敬仰,相反的,濕婆在印度教中依然占據(jù)著重要地位。,婆羅多舞是印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈,同時(shí)也是印度古典舞蹈的精髓。 舞者衣裙華麗,姿態(tài)優(yōu)美,戴半圓形花環(huán)

3、,耳環(huán)和鼻飾閃爍,光彩照人,演員的手、眼、身、法、步嚴(yán)密配合,面部表情的喜怒哀樂(lè)瞬息萬(wàn)變。,印度是一個(gè)舞蹈的國(guó)度,無(wú)論在哪里,你都可以看到舞蹈者的身影。無(wú)論男女、無(wú)論老幼,只要有一塊空地,大家聚在一起,鼓一敲,就可以跳起舞來(lái)。 如果用一個(gè)詞來(lái)形容印度的舞蹈,那就是“會(huì)說(shuō)話”。人們不是用口,而是在用身體和表情表達(dá)自己內(nèi)心的感受。,手勢(shì)是印度舞蹈中一個(gè)重要的特點(diǎn),大多數(shù)印度舞蹈中對(duì)手勢(shì)的意義都有嚴(yán)格的規(guī)定,通常來(lái)說(shuō),單手可以有28個(gè)姿勢(shì),雙手24個(gè)。加在一起總共有52個(gè)姿勢(shì)。而每一個(gè)手勢(shì),再結(jié)合上臂膀的揮動(dòng)、身體的扭動(dòng)則可以表達(dá)上十種不同的含義 . 而“會(huì)說(shuō)話”的并不光是手勢(shì)。印度舞蹈中對(duì)演員的面

4、部表情也有高到幾乎變態(tài)的要求。九種“拉斯”(意為“味道”)是每個(gè)演員都必須要熟練掌握的,觀舞記 獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹,冰心,考考你的識(shí)字量,顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風(fēng)云 雛鳳 盡態(tài)極妍 花鬘 斗藪 妥帖 渾身解數(shù) 褶裙 驚鴻,pn c,cn,chn,ch zh,ch,yn,mn,su,ti,xi,zh,hng,讓我們有感情地朗讀這篇課文 你能給大家談?wù)勀愠踝x的體會(huì)嗎?,閱讀品析,卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強(qiáng)烈的感受是什么?,飛動(dòng)的美,身體 服飾 神態(tài) 心靈,作者是通過(guò)哪些方面的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”的?,作者用了哪些詞、句描寫(xiě)這動(dòng)態(tài)的美?,寫(xiě)“蛇舞”:頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)

5、,從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!,我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);,她用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,要間的褶裙,用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),卡拉瑪在表演舞蹈時(shí)是全身心的投入,除身體在飛動(dòng)外,心靈也進(jìn)入了舞蹈的境界,達(dá)到忘我的境地。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。,在舞蹈的狂歡中, 她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。,作者運(yùn)用了哪些語(yǔ)言技巧?,1、運(yùn)用生動(dòng)的比喻,排比,引用等修辭手法,2、正面描寫(xiě)結(jié)合側(cè)面描寫(xiě),多角度展示舞姿的美。,3、運(yùn)用了許多修飾性的詞語(yǔ),增加文章韻味。,“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)” “如同一個(gè)

6、嬰兒” “她是一只雛鳳” ,“假如假如假如假如” “忽而忽而忽而忽而忽而” “笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起”,“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花蔓斗擻龍蛇動(dòng)”,運(yùn)用了修辭手法的語(yǔ)句,文中除了正面描寫(xiě)卡拉瑪姐妹的舞蹈,還從觀眾的反映側(cè)面地描寫(xiě)。,我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!,怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,印度文化是滋養(yǎng)民族藝術(shù)的食糧。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料。卡拉瑪姐妹也是一樣,吸收著大地母親的營(yíng)養(yǎng),沒(méi)有印度悠久文化的熏陶,沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。,局部欣賞 讓我們朗讀

7、對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)的段落,說(shuō)說(shuō)作者是怎樣寫(xiě)出心中所感受到的飛動(dòng)的“美”的? 請(qǐng)用下列這種句式來(lái)表達(dá): 飛動(dòng)的美,美在,語(yǔ)言品析探究美點(diǎn) 這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫(xiě)得精妙的句段,細(xì)心體會(huì),用“(字、詞、句、段)好,好在寫(xiě)出了。”這一形式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。,集體探究,深入理解 如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。同學(xué)們,你能從文中找出有關(guān)的語(yǔ)句來(lái)證明這一點(diǎn)嗎? 挖掘?qū)蓚€(gè)句子的理解: 1、像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她 忘懷了觀眾,也忘懷了自己。 2、這么多樹(shù)枝在大地里面息息相通,吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng),而這大地就是印度的廣大的人民群眾。,總結(jié),細(xì)致的觀察,準(zhǔn)確的抓住事物的特點(diǎn) 準(zhǔn)確、細(xì)膩的描寫(xiě) 修辭手法的運(yùn)用,圖片欣賞,美,在傳遞著,創(chuàng)造美,千手觀音,要求:學(xué)習(xí)冰心用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己所看到的和想到的,,用明亮的眼睛去觀察 用美好的心靈去感受 用靈巧的雙手去描繪 用優(yōu)美的語(yǔ)言去表述 藝術(shù)就在你我身邊!,觀舞記 安塞腰鼓,同:1、題材相同,都是描寫(xiě)舞蹈 2、都寫(xiě)了舞蹈的文化背景。(安塞腰鼓的文化背景是這么厚這么厚的黃土高原;觀舞記卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù))

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