1、精選文檔如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神 經(jīng)過對(duì)十四次團(tuán)代會(huì)會(huì)議精神的學(xué)習(xí)，令我深切地體會(huì)到各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們大學(xué)生的殷切的期望和極大的鼓勵(lì)，也使我深深地感覺到我們這一代大學(xué)生所肩負(fù)的重任，讓我認(rèn)識(shí)到樹立當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的重要性和必要性。社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感，主要是指一個(gè)享有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)該對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。社會(huì)責(zé)任感，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。如何使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不斷增強(qiáng)，使他們關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，并把它與自身發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起

2、，成為一種信念和情感，升華為主人翁責(zé)任感.。一、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的主要表現(xiàn)1、自我責(zé)任感弱化。自我責(zé)任感弱化主要表現(xiàn)在有些大學(xué)生對(duì)自己的前途不負(fù)責(zé)，對(duì)自己的身體健康和生命不當(dāng)回事。通宵上網(wǎng)打游戲、看電影、閑聊等等，完全不顧自己的身體健康。2、家庭責(zé)任感弱化。很多大學(xué)生以自我為中心，只考慮自己，不考慮家人；只求權(quán)利，不盡義務(wù)。在家里就像太上皇，飯來張口，衣來伸手。3、社會(huì)公德責(zé)任感弱化。社會(huì)公德，簡(jiǎn)單說，就是在社會(huì)生活中以德待人，以德律己，做文明人，行文明事。然而很多大學(xué)生做不到這一點(diǎn)。教室里的墻壁上、課桌上、甚至衛(wèi)生間的門欄上，都可以看見大學(xué)生們的“涂鴉”；寢室里，有的同學(xué)根本不顧他人感受

3、，常常高聲喧嘩到深夜，或是煲電話粥到深夜。4、對(duì)他人責(zé)任感弱化。有的大學(xué)生把感情當(dāng)兒戲，輕易傷害他人，對(duì)愛情不負(fù)責(zé)任；老師布置的作業(yè)不認(rèn)真去做，敷衍了事，對(duì)老師不負(fù)責(zé)；輕易答應(yīng)同學(xué)事情而不做，對(duì)同學(xué)不負(fù)責(zé)任；受點(diǎn)挫折就輕易選擇自殺，對(duì)父母、社會(huì)不負(fù)責(zé)任。5、自我意識(shí)高于一切。個(gè)人自我意識(shí)凸顯，缺乏整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，奉獻(xiàn)精神和服務(wù)意識(shí)。注重個(gè)人價(jià)值，漠視社會(huì)價(jià)值。重視個(gè)人理想，缺乏社會(huì)理想和主人翁精神。只考慮個(gè)人的興趣愛好，忘卻了自己作為社會(huì)的一分子還應(yīng)對(duì)社會(huì)、集體、國(guó)家乃至我們生存的環(huán)境盡一份責(zé)任；對(duì)索取、自由、權(quán)利樂此不疲，而對(duì)奉獻(xiàn)、義務(wù)、責(zé)任卻頗感不適。此外，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化還表現(xiàn)在

4、功利主義不斷加強(qiáng)，以及道德責(zé)任認(rèn)知與行為不統(tǒng)一等多個(gè)方面。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化突出表現(xiàn)為“無興趣、無所謂、無意義”的“三無”現(xiàn)象： 1、“無興趣”。即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，對(duì)什么都沒有勁。表現(xiàn)在行動(dòng)中就是情緒冷漠、空虛，情感委頓，整天無精打采、懶洋洋的。持有這種心態(tài)的學(xué)生，對(duì)自己要做怎樣一個(gè)人，怎樣做都稀里糊涂，當(dāng)然也就談不上為完成責(zé)任而努力了。 2、“無所謂”。就是學(xué)習(xí)無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，贊揚(yáng)無所謂，批評(píng)無所謂。一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度，甚至有學(xué)生以“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲不聞，家事國(guó)事天下事事事不問”作為座右銘。對(duì)這部分學(xué)生來說，大到社會(huì)的發(fā)

5、展、改革的前途、國(guó)家的命運(yùn)、人類的理想，小到自己的學(xué)習(xí)、生活，都不想?yún)⑴c，都拒絕參與。 3、“無意義”。這部分學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”，將人們的活動(dòng)都看成爭(zhēng)名奪利，因而對(duì)他人、對(duì)社會(huì)都看得很黑、很灰、很暗，對(duì)周圍的一切都感到毫無意義，心態(tài)漸漸變得冷漠起來，嚴(yán)重者則走上出家乃至逃遁的道路。二、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化的原因分析當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化不是偶然的，它既與轉(zhuǎn)型期社會(huì)的環(huán)境相關(guān)，也與家庭教育氛圍有關(guān)，還與青年大學(xué)生的自身因素有關(guān)，更與高校教育管理的軟弱無力有關(guān)。 1、 提高學(xué)生的認(rèn)知水平 新的環(huán)境條件下，一味地要求大學(xué)生只講社會(huì)價(jià)值，不講自我價(jià)值是不現(xiàn)實(shí)的，要引

6、導(dǎo)他們把自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來，摒棄西方資產(chǎn)階級(jí)倫理思潮中“單純利己”的道德標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生是國(guó)家的未來，應(yīng)承擔(dān)起更多社會(huì)責(zé)任和實(shí)現(xiàn)更大的社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值的最大實(shí)現(xiàn)才是自我價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn)。理想信念是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力，遠(yuǎn)大的理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。2、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育 開設(shè)傳統(tǒng)文化的課程：如大學(xué)、中庸、論語(yǔ)等。用傳統(tǒng)文化醫(yī)治現(xiàn)代個(gè)人主義帶來的自私隔膜、孤獨(dú)異化、人情淡薄、生活缺少目標(biāo)失去意義等等病癥。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)，以科學(xué)的辯證法向?qū)W生灌輸正確的傳統(tǒng)文化觀，使大學(xué)生理解導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀的主

7、要原因。解開學(xué)生的心理困惑，使他們心悅誠(chéng)服地接受教育。中華民族精神的主要成分是孔子的儒家思想，孔子的思想精髓乃一個(gè)“仁”字，所謂“仁者愛人”，“愛”表現(xiàn)為對(duì)父母、兄弟姐妹的愛，對(duì)家族的愛，對(duì)鄰人的愛，最后以至對(duì)天下所有人的愛，達(dá)到所謂的“四海之內(nèi)皆兄弟”、“天下一家”。3、榜樣的力量 研究發(fā)現(xiàn)，有無榜樣與大學(xué)生責(zé)任心存在顯著相關(guān)性。榜樣示范既是一種責(zé)任教育方法，也是一種責(zé)任教育手段。樹立親社會(huì)和道德行為的榜樣。幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，如“感動(dòng)中國(guó)”中的人物事跡，“全國(guó)優(yōu)秀大學(xué)生”等等。有些學(xué)生可能覺得這些榜樣離自己太遠(yuǎn)，就讓學(xué)生在自己班里找，從自己的身邊找，學(xué)習(xí)每個(gè)人身上的優(yōu)點(diǎn)，集大家的優(yōu)點(diǎn)在

8、自己身上，從不同的方面完善自己。通過讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動(dòng)，即養(yǎng)成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的思維模式，又促進(jìn)了他們的成長(zhǎng)，也促進(jìn)了班內(nèi)友愛和諧的氣氛，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。4、給學(xué)生搭建實(shí)踐的平臺(tái) 一個(gè)人的責(zé)任感是其認(rèn)識(shí)過程、行為過程和情感過程的統(tǒng)一，三者統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐主要包括：(1)角色轉(zhuǎn)換。以宿舍為單位，讓學(xué)生進(jìn)行角色模擬，角色有榜樣、父母、老師、心理醫(yī)生、領(lǐng)導(dǎo)、朋友，他們的責(zé)任心逐漸增長(zhǎng)；(2)以高年級(jí)帶低年級(jí)。讓學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任的經(jīng)歷中去感受成功的榮譽(yù)、體會(huì)自己的價(jià)值，體驗(yàn)和學(xué)習(xí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；(3)感恩的實(shí)踐活動(dòng)。一般來說，社會(huì)責(zé)任感是基于對(duì)社會(huì)、國(guó)家的深厚熱愛，并在這種強(qiáng)烈的感情支配

9、下，主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任的精神。所以要讓學(xué)生培養(yǎng)這種情感，擁有一顆感恩之心；(4)自我管理模式。以宿舍為單位，鼓勵(lì)人人參與管理，班里由班長(zhǎng)總負(fù)責(zé)，下設(shè)學(xué)委、考勤員、宣委、組委、體委、生活委員、計(jì)劃總結(jié)。每個(gè)宿舍里又設(shè)學(xué)委、考勤員、宣委、組委、體委、生活委員、計(jì)劃總結(jié)。在各項(xiàng)活動(dòng)的管理中讓學(xué)生學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任、管理自己、管理他人；(5)積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，在實(shí)踐中了解社會(huì)、加深對(duì)書本知識(shí)的理解，從而樹立起主人翁的責(zé)任感和使命感，樹立職業(yè)意識(shí)，加強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感。三、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。 “奉獻(xiàn)精神”是一種愛,是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛和全身心的付出。對(duì)個(gè)人而言，就是要在這份愛的召喚之下,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣;努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人,全心全意為機(jī)關(guān)事務(wù)工作服務(wù),履行黨和人民賦予的光榮職責(zé)。努力地用這份愛去感染身邊的每一個(gè)人,用大家的無私奉獻(xiàn)編織出事業(yè)的美麗藍(lán)圖。 奉獻(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，做好自己的事，打掃好寢室衛(wèi)生，就是奉獻(xiàn)。作為大學(xué)生我們應(yīng)該用心幫助身邊需要幫助的同學(xué)，好好對(duì)待朋友，自己努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，將來為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。學(xué)號(hào)科學(xué)文化知識(shí)，把自己培養(yǎng)成一個(gè)隊(duì)社會(huì)有用的人。在做好本職工作的基礎(chǔ)上，在發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，積極投身班集體工作，投身公益事業(yè)現(xiàn)在有很多人說，我很渺小。奉獻(xiàn)對(duì)我來說太大了，我們更不可能做多