1、名校名 推薦學(xué)習(xí)內(nèi)容第 3 課 傳說時(shí)代的文明曙光學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先；堯、舜的“禪讓”和“大禹治水”的故事；2、通過本課的學(xué)習(xí)，能夠?qū)攀穫髡f和史實(shí)做出初步的比較，并做出自己的概括、判斷和解釋，培養(yǎng)豐富的歷史想像力和語言表達(dá)能力。學(xué)習(xí)重點(diǎn)了解炎帝和堯帝對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)到炎帝黃帝是中華民族的共同祖先學(xué)習(xí)難點(diǎn)如何區(qū)別史實(shí)與傳說。學(xué)法提示表格歸納法、聯(lián)系比較法、讀圖觀察法。自主空導(dǎo)學(xué)過程間一、學(xué)習(xí)導(dǎo)航：（一）預(yù)習(xí)檢測： （每格 1 分，共 10 分）1、 在古史傳說中，是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。2、改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，號(hào)稱神

2、農(nóng)氏。3、 距今約 4000 年前，黃河流域和長江流域已經(jīng)出現(xiàn)。為了擴(kuò)張勢(shì)力，不同聯(lián)盟之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，曾經(jīng)聯(lián)合打敗以為首的部落。后來炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)，在展開大戰(zhàn)。炎帝戰(zhàn)敗歸服黃帝，炎黃部族走向聯(lián)合，形成后來華夏族的主體。被尊奉為中華民族的人文始祖。4、 黃帝過后，堯舜禹先后被推舉為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他們這種通過推舉產(chǎn)生部落首領(lǐng)的辦法，后人稱之為，禹是“禪讓”制度下產(chǎn)生的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)。5、曾三過家門而不入，他吸取父親治水失敗的教訓(xùn)，采用的方法，把洶涌的洪水引入大海。（二）質(zhì)疑問難：二、探究交流：說一說： 五千年前，當(dāng)文明的曙光與滔滔的黃河溶在一起的時(shí)候，當(dāng)太陽從東方升起，是誰告訴

3、我們龍的來由？今天就讓我們穿過厚重的歷史長廊，來到傳說時(shí)代?！?名校名 推薦我們時(shí)常驕傲地說“我們是龍的傳人、炎黃子孫”，龍代表著中華民族的形象，為什么這樣說呢？議一議 ：中國歷史是一個(gè)宏大的歷史畫面，是一部厚重的史卷，有許多的傳說。你知道有關(guān)炎帝與黃帝的傳說有哪些?古史傳說與史實(shí)有什么區(qū)別呢?想一想 ：今天我們通過民主選舉的方式選出國家領(lǐng)導(dǎo)人。（ 1）那么在堯舜禹時(shí)代，部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？什么樣的人才能被推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？比一比： 大禹治水的故事，可謂家喻戶曉。禹是治水英雄，他的治水措施與他父親有什么不同？大禹治水的故事給我們什么啟迪？三、訓(xùn)練反饋：（一 ）精挑細(xì)選（ 每題 1 分

4、，共 4 分）1、有一外國旅行團(tuán)要去祭拜中華民族的人文始祖，他們應(yīng)該去（）A.中山陵B.大禹陵C.黃帝陵D.秦始皇陵2、形成后來華夏族主體的部落是（）A. 黃帝、蚩尤部落B.炎帝、蚩尤部落C.黃帝、炎帝部落D.黃帝、炎帝和蚩尤部落傳說中的“神農(nóng)嘗百草”，發(fā)明醫(yī)藥，成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是（）A. 黃帝B.炎帝C.舜D.禹2名校名 推薦原始社會(huì)末期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是通過什么方式確定下來（）A. 戰(zhàn)爭B.世襲C.禪讓D.謙讓二、閱讀探究5、“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先”( 孫中山 )（1）材料中的“軒轅”指的是誰？（1）（2）這段話中“

5、黃帝”有一項(xiàng)發(fā)明和一件大事，分別是什么？（2）（ 3）除了材料中所述外，他還有哪些貢獻(xiàn)？（1）（ 4）對(duì)于這些貢獻(xiàn)，哪些真實(shí)可信？哪些帶有神話色彩？如何看待更科學(xué)？（ 2）四、學(xué)習(xí)感悟： 傳說時(shí)代為我們提供了豐富多彩的傳說故事，也告訴我們?cè)S多以前不知道的歷史， 由于那時(shí)的愚昧，所以人們總是把不解的現(xiàn)象賦予神話與傳奇，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了本課的知識(shí)后你的最大收獲是什么?從中得到什么啟示?我的收獲有：第 3 課 傳說時(shí)代的文明曙光參考答案學(xué)習(xí)導(dǎo)航1、炎帝和黃帝2、炎帝3、部落聯(lián)盟，炎帝和黃帝，蚩尤，阪泉之野，炎帝和黃帝4、“禪讓”，5、大禹治水，筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合探究交流說一說： 距今約 4000

6、年前，黃河流域和長江流域出現(xiàn)部落聯(lián)盟，為了擴(kuò)張勢(shì)力，不同部落聯(lián)盟之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)，在“阪泉之野” 展開大戰(zhàn)， 炎帝戰(zhàn)敗，歸服黃帝， 炎黃部落走向聯(lián)合，形成后來華夏族的主體。二部聯(lián)合將每個(gè)部落的圖騰拼湊在3名校名 推薦一起成為“龍”作為華夏族共同的圖騰后人稱自己為“龍的傳人”。為紀(jì)念這兩位人類始祖，自稱“炎黃子孫”。議一議：如： 炎帝教人農(nóng)耕，發(fā)明醫(yī)藥和陶器，開辟集市，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。黃帝造出宮室、車船、兵器，發(fā)明文字、歷法、音樂、指南針。古史傳說沒有遺址、文物加以印證，只是人們口而相傳，在流傳的過程中有可能發(fā)生錯(cuò)誤。而史實(shí)則可以用遺址與文物，史書等加以

7、證明。想一想： 通過推舉方式產(chǎn)生威望高、公正、賢能、有才華、能為大家辦實(shí)事（言之有理即可）比一比大禹的父親治水采用堵塞的方法，而大禹采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法。啟迪：、從禹的父親用“堵”的方法來治水沒有成功，禹吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的辦法來治水取得成功。 從中可以知道，解決處理問題要有創(chuàng)新精神， 我們應(yīng)注重創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。、從大禹三過家門而不入可以知道，要取得事業(yè)的成功，一定要堅(jiān)持不懈、從禹治水的艱難可以知道當(dāng)時(shí)的災(zāi)害非常嚴(yán)重， 探索災(zāi)害的產(chǎn)生原因， 可以知道人類要更好的生存就要注意與自然和諧相處，做到可持續(xù)發(fā)展，人類應(yīng)保護(hù)大自然。、從大禹治水成功， 得到大家的信任和愛戴， 我們可以知道如果要想得到大家的尊重和愛護(hù)，就應(yīng)該為大家做好事訓(xùn)練反饋1 C 2C 3 B 4C 5(1)黃帝（ 2）發(fā)明指南針；大事平