1、高中古詩(shī)文背誦篇目原文與情境默寫(xiě)（附答案）第三篇：屈原列傳（屈平疾王聽(tīng)之不聰也雖與日月?tīng)?zhēng)光可也） 漢 司馬遷屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂。若離騷者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指

2、極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。1. 在屈原列傳節(jié)選中，作者司馬遷對(duì)“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是： ， 。2. 在屈原列傳節(jié)選中，司馬遷認(rèn)為屈原離騷的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽(tīng)信讒言、不能明辨是非以外，還有“ ， ”，一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。3.在屈原列傳節(jié)選中，司馬遷認(rèn)為屈原作離騷的另外一個(gè)原因可能是“怨生”，也就是心中有怨氣，而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是因?yàn)榍?， ?！?.在屈原列傳節(jié)選中，作者司馬遷連用了“ ，

3、”這兩個(gè)被動(dòng)句寫(xiě)出了屈原誠(chéng)信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實(shí)，為下文寫(xiě)屈原心生怨氣并作離騷作鋪墊。5.一個(gè)人在辛苦困倦到極點(diǎn)的時(shí)候，往往會(huì)仰頭長(zhǎng)嘆：“天啊!”，這種情況在司馬遷的屈原列傳節(jié)選中有形象的描述： ， 。6.在屈原列傳節(jié)選中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點(diǎn)，舉了“ ， ?！边@一例子進(jìn)行了論證。7.在屈原列傳節(jié)選中，司馬遷對(duì)詩(shī)經(jīng)里的國(guó)風(fēng)和小雅進(jìn)行了評(píng)價(jià)的句子是： ， 。8.在屈原列傳節(jié)選中，司馬遷分析了屈原離騷用來(lái)列舉事實(shí)諷刺當(dāng)世政治的包括“ ， ， ”這三方面。9.在屈原列傳節(jié)選中，司馬遷對(duì)屈原的離騷評(píng)價(jià)極高，其中認(rèn)為其文字簡(jiǎn)練、用辭精到的兩句是： ， 。10.在屈

4、原列傳節(jié)選中，司馬遷認(rèn)為屈原離騷文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極弘大，所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是： ， 。11.我們讀屈原的離騷，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點(diǎn)，司馬遷在屈原列傳節(jié)選中作出了自己的解釋： ， 。12.在屈原列傳節(jié)選中，司馬遷對(duì)屈原的為人作出了高度的評(píng)價(jià)，其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大，即使與日月對(duì)照，光輝也毫不遜色的句子是： ， 。13. 在屈原列傳節(jié)選中，司馬遷認(rèn)為屈原的離騷對(duì)于道德的廣大崇高，國(guó)家安定與動(dòng)亂的前因后果，沒(méi)有不作充分反映的的句子是： ， 。14. 司馬遷用比喻高度評(píng)價(jià)屈原之志“ ， 。”（屈原列傳）15. 說(shuō)屈原出淤泥而不染“，?！鼻袀?6

5、. 屈原“窮”“怨”的原由是“ ， ， ，；，？”屈原列傳17. 離騷的內(nèi)容是“ ， ， ?！鼻袀?8. 離騷的文風(fēng)特點(diǎn)是“ ， ”屈原列傳【參考答案】1.“離騷”者，猶離憂也。2.邪曲之害公也，方正之不容也3.信而見(jiàn)疑，忠而被謗4.信而見(jiàn)疑，忠而被謗5.故勞苦倦極，未嘗不呼天也6.疾痛慘怛，未嘗不呼父母也7.國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂。8.上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武9.其文約，其辭微10.其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。11.其志潔，故其稱物芳12.推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。13.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。14.推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也15.自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而