1、.小學(xué)品德與生活品德與社會(huì)教學(xué)案例分析教 是希望學(xué)生回答自己想要的或者是 本上相同的答案， 希望學(xué)生提出自己 中的 ，否 教 會(huì)十分著急，即使學(xué)生提出不同的 點(diǎn)或者有價(jià) 的 ，教 也不予理睬， 多用“ 你真 明”、“ 以后你會(huì)明白的” 之 的 來(lái)搪塞。 是因 教 了完成所 的“ 知 ” 、 “教學(xué)任 ” ，按 定的教案在教學(xué)， 千方百 地把學(xué)生拉到自己的教學(xué)思路中來(lái)，不允 學(xué)生出“ 格” ， 的 很 生命的活力。我 品德與生活品德與社會(huì) 堂教學(xué) 持 生成式的教學(xué)， 才能使 堂充 生機(jī)。 范大學(xué)葉 教授曾 ：“ 堂 是向未知方向挺 的旅程，隨 都有可能 意外的通道和美 的 景，而不是一切都必 遵

2、循固定 路而沒(méi)有激情的行程?！?而 生成式教學(xué) “是指 堂中不能機(jī)械地按原先確定的一種思路教學(xué)，而 根據(jù)學(xué)生的學(xué) 情況，由教 靈活地 整，生成新的超出原 劃的教學(xué)流程，使 堂 在 和不斷生成的 程中，以 足學(xué)生自主學(xué) 的要求。我 系品德與生活品德與社會(huì)的教學(xué) 踐， 著火了一 行案例分析，旨在更理性地關(guān)注 生成，提高 堂教學(xué)的 效。一、 精心 堂教學(xué) 生成的前提在 施新 程的 程中，有人提出教學(xué) 粗 條勾勒，如果精心 就與新 程理念“ 生成 ”相悖，不利于學(xué)生 行自主、合作、探究性學(xué) 。我 種 點(diǎn)是片面的。古人云：凡事 立，不 。“預(yù)設(shè)”和 “ 生成 ” 不是 立的，而是 的關(guān)系。新 程背景下的

3、品德 要生成精彩，增 效，其教學(xué) 程 是需要教 精心 的。但 種“ 精心”不是體 在以往注重教 教法的 ，而是體 在能立足于教材與學(xué)生 開(kāi)放的學(xué)法方案上，體 在教 的 品德 堂的 生成留下足 的 與空 上，體 在教 使整個(gè)教學(xué)活 成 生生命中不可重復(fù)的激情與智慧的 合生成 程的追求上。如站前小學(xué)程袁老 是 的【案例 1】著火了1、首先用多媒體出示一些火災(zāi) 的 片， 學(xué)生 自己的感受。2、然后引出 著火了。3、接著 學(xué)生 自己搜集到的火災(zāi) 例，教 充相關(guān)的內(nèi)容。4、用警察叔叔的 ， 范學(xué)生的言行。5、最后用夸夸學(xué)生掌握的知 鞏固學(xué)生的言行?；?些教學(xué)片斷，不 看出袁老 所 行教學(xué) 的“精心”，主

4、要根據(jù)學(xué)生 知與心理 展水平，從生成與建構(gòu)的 需要出 ，精心 年的情境， 學(xué)生原有的生活 ，引 他 逐步 入 堂教學(xué)的當(dāng)下情境，并隨情境的 化而 化。同 “著眼于整體，立足于個(gè)體，致力于主體。”適 提出了以下幾個(gè) ：在 后你 想做哪些事件?等等。 學(xué)生留有充分想象的余地和自主建構(gòu)的空 .這樣的預(yù)設(shè)，就是為留給學(xué)生在課堂上互動(dòng)生成的空間和時(shí)間，保證學(xué)生在課堂上的狀態(tài)和行為都成為不同程度的 “生成性資源”。從上所說(shuō)，教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成在某種程度上可以說(shuō)是一種充分預(yù)約的精彩生成。只是教師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，從傳統(tǒng)的線型設(shè)計(jì) （關(guān)注 “教師怎樣教” 的設(shè)計(jì)）轉(zhuǎn)到新理念下的板塊設(shè)計(jì) （關(guān)注“ 學(xué)生怎樣學(xué)” 的設(shè)計(jì)

5、）上，即從“以教定學(xué)” 轉(zhuǎn)到 “以學(xué)定教” 這一新理念上來(lái)教材、備學(xué)生、備情境、備生活、備自己，還要備和課堂有關(guān)的一切主客觀因素。這樣，才能使預(yù)設(shè)更有深度和廣度，課堂教學(xué)才能得以生成精彩。二、 敏銳反饋課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的關(guān)鍵盡管教師通過(guò)精心預(yù)設(shè)開(kāi)放而有彈性的教案，已經(jīng)對(duì)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生可能出現(xiàn)的情況作了充分的預(yù)設(shè)，但學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的人，課堂教學(xué)過(guò)程中依舊會(huì)有太多的不確定因素。因此，關(guān)注品德課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成關(guān)鍵在于教師能敏銳地捕捉學(xué)生的信息，并做出準(zhǔn)確的判斷與反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)流程，從而使教學(xué)過(guò)程得以生成和推進(jìn)。（ 1）敏銳反饋，關(guān)注教學(xué)過(guò)程中的資源生成。品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“本課程的資

6、源是多樣、開(kāi)放的， 可包括條件有形和無(wú)形資源，” 每個(gè)教師都“應(yīng)樹(shù)立濃厚的資源開(kāi)發(fā)與利用的意識(shí)?！?葉瀾教授在重建課堂教學(xué)過(guò)程觀中也提到：“學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見(jiàn)、建議、觀點(diǎn)，提出的問(wèn)題與爭(zhēng)論乃至錯(cuò)的回答等等，無(wú)論是以言語(yǔ)，還是以行為、情緒方式的表達(dá)，都是教學(xué)過(guò)程中的生成性資源。” 因此，在品德與生活品德與社會(huì)課堂教學(xué)中，教師要努力擺脫傳統(tǒng)線形教學(xué)活動(dòng)的影響，充分發(fā)掘和利用課堂教學(xué)過(guò)程中的生成性資源。三、有效建構(gòu)課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的追求品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出?！?教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求?！?而對(duì)生成

7、性的課堂，教師的預(yù)設(shè)不可能襄括課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種不確定因素，而要憑借教學(xué)機(jī)智去生成新的教學(xué)思路；而這種生成并不是沒(méi)有導(dǎo)向的自由生成，教師的引導(dǎo)必須注重基礎(chǔ)性與有效性的統(tǒng)一，必經(jīng)蘊(yùn)含著深層的價(jià)值追求。案例 4 中的教學(xué)動(dòng)態(tài)生成就是在價(jià)值引導(dǎo)下的有效建構(gòu)。在低年級(jí)的課堂上，常常會(huì)有一些意外的事件發(fā)生，從而打亂了原來(lái)預(yù)設(shè)的教學(xué)過(guò)程。這個(gè)案例原來(lái)的預(yù)設(shè)目標(biāo)只是讓學(xué)生通過(guò)觀察、交流，初步感知班級(jí)是新的家，沒(méi)想到中途出現(xiàn)了這段意外的插曲。但我馬上意識(shí)到這是一個(gè)很好的課堂生成性的教學(xué)資源，并迅速而準(zhǔn)確地判斷出這一教學(xué)資源的屬性仍與本課的預(yù)設(shè)目標(biāo)有關(guān)，及時(shí)把它轉(zhuǎn)換城一個(gè)具有更深層次價(jià)值意義的“生成性的教學(xué)目標(biāo)” -初步體驗(yàn)班級(jí)新家庭成員之間的相互關(guān)心與幫助的深厚感情。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話，圍繞“ 我們大家該怎么.幫助陽(yáng)陽(yáng)呢？”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)去主動(dòng)建構(gòu)“班級(jí)是新家，家人要互相關(guān)愛(ài)”的道德內(nèi)化機(jī)制，使生成的課堂富有靈性的資源，使課堂充滿生命活力。關(guān)注品德與生活品德與社會(huì)課堂教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成，需要我們教師更理性地理解與實(shí)踐。沒(méi)有巧妙的預(yù)設(shè)就沒(méi)有精彩的生成。但如果過(guò)分地強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，課堂教學(xué)進(jìn)程也一味地遵循預(yù)設(shè)，課堂就會(huì)缺