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文檔簡介
1、傳統(tǒng)與現(xiàn)代武大MBA商業(yè)文化課程,主題四: 文化是最強大的生產(chǎn)力,主講:今日學堂校長 張健柏,文化是第一生產(chǎn)力,科學其實不是第一生產(chǎn)力,科學其實只是一個工具,能否發(fā)揮作用還看使用它的人。而人及文化才是真正關(guān)鍵的東西 文化才是最強的生產(chǎn)力,一個國家和民族,如果沒有科學和技術(shù),可能一打即垮,但是沒有文化傳統(tǒng)則不打自垮。真正的,符合時勢的文化是經(jīng)濟的第一推動力,也是最強勢的競爭力。,大國崛起,也是文化的崛起,歷史上大國的崛起,無一不是文化崛起的結(jié)果 1:農(nóng)經(jīng)時代,中國是全球最富裕的國家,因為中國有完善的儒家治國文化體系,在當時是世界上最有文化,最先進的地區(qū),所以是最繁榮,最富裕的。 2:工業(yè)時代的興
2、起,根本的原因就是文藝復興帶來的文化復興,理性精神,人本主義,帶來歐洲的繁榮。法,英,德等國相繼崛起 3:知識經(jīng)濟時代,世界的霸主美國的強勢,依然是文化的強勢競爭力。二戰(zhàn)的機會,給美國送去大批世界級的知識精英云集美國,創(chuàng)造了美國的繁榮。,世界強國及強勢的文化背景,目前最具競爭力的兩大民族,均是極為重視文化和教育的民族: 德國案例:世界第三大經(jīng)濟體,以僅有我國一省之大的國土,卻有超越我全國的生產(chǎn)力。德國的崛起,就是威廉皇帝創(chuàng)建了現(xiàn)代的教育體制,建設了現(xiàn)代的大學,使德國從一個被輕視的毫無文化背景的很多小邦國組成的零散組織,擊敗了當時的文化和經(jīng)濟強國:法國和英國,成為一個跨越兩百多年的強大民族。 案
3、例1:德國人的學習態(tài)度:每十戶人家中,有四家藏有中國的老子道德經(jīng)譯本 案例2:威廉皇帝對于大學管理的態(tài)度:出錢來讓教授自由發(fā)表意見,包括罵他。 案例3:在今日學堂見到的一批德國人,全能用中文背誦老子。,日本:世界級強國的崛起之路,日本案例:一個缺乏資源的,看上去毫無希望的島國,靠強大的文化力,成為世界第二大強國,而且是近代唯一與西方列強作戰(zhàn)并取得過勝利的亞洲國家(日俄戰(zhàn)爭等)。如果不是資源的限制和先天的不足,這個民族很可能在半個世紀以前就改變了世界歷史。 人口:只有中國的十分之一 面積:只有中國的二十五分之一 國民生產(chǎn)總值:中國的三倍 中國與日本的差距:30倍 日本:不斷自我改進完善和不斷學習
4、的民族文化傳統(tǒng),文化比法律更強:文化是要死人的,文化不是弱制約,玩文化是要死人的 案例:中國某醫(yī)藥家族,因造假責任者被家族成員活埋。因為他們的企業(yè)文化是求“真”求“精”。 櫻花文化對日本的影響; 日本人對于生命的獨特理解,生命的燦爛與無常,珍惜和放下的心同在,與 禪 的生死觀相通,達到了“活在當下”的達觀和積極的人生態(tài)度。 案例一:十八歲就自殺的日本少女。 案例二:日本的占領(lǐng)軍,在中國經(jīng)常聽櫻花謠,日本的將軍們對櫻花特有的感情。,櫻花文化對于日本的影響,文化不是弱制約,玩文化是要死人的 日本的櫻花文化;日本人對于生命的獨特理解,生命的燦爛與無常,珍惜和放下的心同在,與 禪 的生死觀相通,達到了
5、“活在當下”的達觀和積極的人生態(tài)度。 案例:十八歲就自殺的日本少女。 從中土傳到日本的禪學,發(fā)展成日本的特有文化,并影響世界經(jīng)濟及文化,日本的武士道精神創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡,日本的武士道精神;對精神文化的守護重于對生命的維護。同時還有極高的精確和細致的精神。 最后的武士 電影推薦 武士道書籍 例證1:日本的經(jīng)營者以超強的韌性來抵抗經(jīng)營的困難期,如果經(jīng)營失敗視為自己人生的失敗,甚至會以自殺來“謝罪”,所以其責任心,企業(yè)內(nèi)部的團結(jié)性等與歐美企業(yè)相比不可同日而語。 例證2:美國與日本共同生產(chǎn)發(fā)動機,在相同的技術(shù)標準下,日本的總是做得更好,因此日本車自然長驅(qū)直入,擊敗所有的對手。 武士的家族精神和企業(yè)的合力。
6、,日本的經(jīng)濟奇跡,櫻花心結(jié)和武士道精神在企業(yè)和商業(yè)中的體現(xiàn)和強大競爭力; 日本人的精巧和細致,對細節(jié)的狂熱追求,把可見的物質(zhì)上的一切因素設法轉(zhuǎn)化和上升到對于不可見的“道”的層次上的理解,最終體現(xiàn)在經(jīng)濟和產(chǎn)品的成功,創(chuàng)造了日本的經(jīng)濟奇跡。 茶道,花道,劍道,一切均上升到道的層次,反映出日本式精神的細致和追求本源,但這一切來自中國。,日本對于先進文化的不懈追求,日本的經(jīng)濟奇跡,根源在于對教育和文化的極端重視, 例:政府和國民一貫重視學習先進的文化,唐學和蘭學,學習的觀念深入民間 唐代:遣唐使留學生,珍惜學到的一切:日本京都,世界目前唯一留下的唐代建筑城市。 明代:向當時最先進的國家荷蘭學習,號稱蘭
7、學 清朝至民國:荷蘭落后,德國崛起,向當時的教育中心德國靠攏,成為世界級強國。 二戰(zhàn)以后:全面向世界強國美國學習,再次崛起。,鴉片戰(zhàn)爭后中國與日本學習態(tài)度的差異,甲午戰(zhàn)爭的失敗,就是中日間文化和精神較量的失敗,是必然的失敗。 貧窮的日本 重視文化的精神的學習,派出貴族子弟,全體國民重視并客觀地接受外國先進的文化。,中國和日本在德國留學態(tài)度上的絕然不同,卑士麥的斷語,中國的采購大員買不來的現(xiàn)代化 富裕的中國: 因為有錢,更重視物質(zhì)的層面,對于西方,只重視“艦船利炮”的外觀,忽略文化的吸收。,日本人的學習精神實例,例一 伊藤博文和嚴復 同樣的留學生,不同的命運。一官至宰相,一則為貧困文人,以翻譯著
8、作為生。文人的命運就是文化的命運,也是國家的命運。,例二 十年前,在廣州至武漢的汽車上,日本人對于中國傳統(tǒng)文化的追求和探訪。 相比下國人的麻木和對自己文化的輕視。,跨越70年看日本人的讀書狂,例三 新儒學大師 徐復觀在70年前,在日本士官學校學習期間,對于日本的鍋爐工和妓女的觀察,從這些“低層人物”中,我們不難想象日本教育和文化的力量,怪不得我們會打敗仗!,例四:今日新干線的火車上,日本人的表現(xiàn)。(中國人的“吃”與日本人的“讀”) 相比較中國人對于讀書的態(tài)度大有問題,抱功利的態(tài)度來讀書和學習,強大可期嗎?,中國對日本近代崛起的幫助,日本兩次崛起的關(guān)鍵時間,都得到中國的“無私”而絕對慷慨的幫助:
9、 第一次 兩億兩白銀的甲午戰(zhàn)爭賠款,被全數(shù)用于日本的中小學教育,從而造就日本至今依然領(lǐng)先全世界的基礎(chǔ)教育優(yōu)勢,也成為日本近代崛起,至今保有強大競爭力的推動力。 日本的官員在最窮的時候把得到的錢用于全民的教育,同期的中國官員,慈禧太后等把錢大量用于消費和亭臺樓閣,最終導致了中日之間的巨大差異。這一念之差并非偶然,而是民族文化意識的結(jié)晶,是文化的必然。例如中國的今日經(jīng)濟上已經(jīng)富足,但依然在走慈禧的老路,無論國家和國民,對于真正的教育和文化,因為短期內(nèi)看不到“效益”,依然是不愿投入的。(中國老百姓家里很少有真正的書房,對孩子關(guān)心的僅僅是成績,很少有對教育和文化本身的關(guān)注)。在最終,中國的競爭力必然受
10、到打擊。,中國對日本近代崛起的幫助,日本兩次崛起的關(guān)鍵時間,都得到中國的“無私”而絕對慷慨的幫助: 第二次 現(xiàn)代 五十多年前:朝鮮戰(zhàn)爭給日本提供千載難逢的崛起機會,把日本送上現(xiàn)代化的高速列車,從六十年代開始成為日本新一輪的繁榮,并達到八十年末期的最高峰。 經(jīng)濟上的支持+政治上的保護+軍事上的安全+教育上的全力投入,戰(zhàn)敗的日本,得到了比戰(zhàn)勝更加有利的崛起條件。 案例1:豐田汽車,一家不起眼的卡車工廠,二戰(zhàn)后快要倒閉,已經(jīng)準備遣散員工的時候,得到利潤豐厚的美國軍方的大量卡車訂單,從此走上挑戰(zhàn)世界第一的道路。 案例2:松下公司,世界五百強,當時因制造飛機被列為戰(zhàn)爭工廠,宣布為財閥要解體,因韓戰(zhàn)爆發(fā)獲
11、得新生。,中國對于教育和文化的現(xiàn)狀,中國企業(yè)文化的現(xiàn)狀:我們至今依然沒有真正的文化,也不真正重視文化。 1 中國的企業(yè)和領(lǐng)導,仍未意識到文化在經(jīng)濟發(fā)展中的價值和地位。這起因在于文革時代對于文化的輕視和破壞,也體現(xiàn)在目前的國民思維和社會現(xiàn)狀中。中國已經(jīng)喪失了真正的文化。(傳統(tǒng)的已經(jīng)失落,新的沒有建立),文化部和教育部在國家14個部委中的地位,在國人的眼中,文化只是一種茶余飯后的點綴,是一種有錢之后隨便玩玩的東西。 在很多老板的眼里,企業(yè)文化就是文藝活動,一些裝點面子的東西。 都不了解真正的文化其實是一個民族和國家的思維和價值觀的集中體現(xiàn),是民族個性的體現(xiàn)。是經(jīng)濟的第一生產(chǎn)力。,國內(nèi)還沒有真正的企
12、業(yè)文化體系,我們的企業(yè)尚未形成真正的企業(yè)文化,只有搬來的文化口號。 很多目前的企業(yè),了解到企業(yè)文化建設的重要性,了解到國外的企業(yè)的競爭力就是文化的競爭力,也在謀求建設企業(yè)文化,但是在很多時候,缺乏積累的我國企業(yè)界,所謂的企業(yè)文化僅僅是一種象征的符號,只留下一些連老板都不見得理解其意義的“企業(yè)精神”,因此我們國家的企業(yè),大多數(shù)是沒有真正的企業(yè)文化的。就連講企業(yè)文化的教授,也不見得真正了解和懂得企業(yè)文化,也不會創(chuàng)建企業(yè)文化。他們只是企業(yè)文化的書面研究者而已。因為如果一個人能夠具有創(chuàng)建企業(yè)文化的能力,他創(chuàng)建一家企業(yè),領(lǐng)導一批人做事業(yè)就是很簡單的事情,自己早就可以去做一個大老板,犯不著吃這碗教書飯。,
13、難以構(gòu)建真正企業(yè)文化的原因,缺乏文化根本的原因在于缺乏真正的教育。 我們沒有真正的教育,當然就沒有文化。 過去的“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務”,加上今日的應試教育,已經(jīng)摧毀我國的教育精神。沒有民族的文化,因此也難以形成企業(yè)的文化,員工包括老板在經(jīng)營中自然沒有有意對文化的培養(yǎng)和應用。我們提出的趕英超美,如果離開強有力的文化背景來提,根本就沒有可能在短期內(nèi)實現(xiàn),甚至可能永遠也無法實現(xiàn)-如果我們不能重構(gòu)文化的話。,教育的問題,中國的教育體制骨子里并不是一個教育系統(tǒng),實質(zhì)上是一個篩選系統(tǒng),小學和中學都沒有搞教育,主要的任務是應試和篩選,所以造成普遍文化力的缺失。 中國的大學也有很大的問題,而是一個文憑交易
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