1、石灰吟,【明】于謙,石灰吟,石灰吟：石灰贊歌。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式）,一、釋詩題,石灰吟,石 灰 吟 【明】于 謙 千錘(chu) 萬鑿/出 深山， 烈火焚(fn) 燒 /若 等閑。 粉骨碎身/全 不怕， 要留清白/在 人間。,二、讀詩文,石灰吟,于謙：（1398年5月13日1457年2月16日），字廷益，號(hào)節(jié)庵，漢族。浙江錢塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌（l）族俘（f）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被誣陷而死。

2、,石灰吟,石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來，像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后，我由生石灰變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。這時(shí)的我們就能把大大小小的墻壁粉刷得雪白雪白，給人們帶來一份純凈美好的生活空間。,石灰吟,開采石灰石,石灰吟,開采石灰石,千錘萬擊出深山,石灰吟,燒制石灰,石灰吟,燒制生石灰,烈火焚燒若等閑,石灰

3、吟,生石灰,石灰吟,生石灰與水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，隨著“吱”一聲響，塊狀的生石灰化作粉末。,粉骨碎身全不怕,石灰吟,石灰的作用,石灰吟,石灰的作用,要留清白在人間,石灰吟,石灰吟 【明】于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。,錘：捶打，敲擊。,千、萬：指撞擊次數(shù)多。,石灰石經(jīng)過千錘萬鑿才從深山中開采出來，它們把烈火焚燒自己當(dāng)作平常普通的事，因而坦然鎮(zhèn)靜 。,若等閑：好像很普通的事情。,錘,若等閑,（襯托石灰的頑強(qiáng)勇敢，不屈不撓。）,石灰吟,石灰吟 【明】于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。,即使粉骨碎身化成粉末我也 毫不懼怕，因?yàn)槲乙炎约旱那灏准儩?留在人間。

4、,石灰吟,經(jīng)過千錘萬擊才從深山里開采出來，又要到石灰窯中去經(jīng)過烈火焚燒。但這種折磨、鍛煉是多么平常??！即使粉身碎骨也毫不畏懼，只求清清白白的身體和名聲能夠長留于世。,全詩大意,石灰吟,四、悟詩情,作者僅僅在寫石灰嗎？ （小組合作討論）,托物言志,石灰吟,石灰吟詩人用托物言志的方法，通過對石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合污，反映了詩人廉潔正直的高尚情操。,石灰吟,托物言志,托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“

5、松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。 采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。,石灰吟,廉政故事于謙拒禮 于謙是有名的清官，他60歲壽辰那天，門口送禮的人絡(luò)繹不絕。于謙叮囑管家，一概不收壽禮?；实叟商O(jiān)送來一只玉貓金座鐘，卻被拒之門外。太監(jiān)寫下四句話給于謙：“勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門外情不通。”于謙看了，在下面添上四句：“為國辦事心應(yīng)忠，做官最忌常貪功。辛勞本是分內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)?！碧O(jiān)見他如此堅(jiān)決，只好回去了。 不一會(huì)兒，于

6、謙的同鄉(xiāng)好友鄭通也來送禮了。于謙又寫了 四句話：“你我為它皆剛正， 兩袖清風(fēng)為黎民。 壽日清茶促膝敘，勝于厚禮染俗塵?！编嵧ㄒ娏耸志磁?，于是叫家人帶回禮物，自己進(jìn)門與于謙敘談?dòng)亚椤?于謙正和鄭通暢談，管家通報(bào)，有一個(gè)叫“黎民”的人送來一盆萬年青，還讓管家?guī)硪皇自姡骸叭f年青草情義深，長駐山澗心相關(guān)。百姓常盼草常青，永為黎民除貪官?！庇谥t見后，親自出門迎接，鄭重地接過萬年青，并高聲詠唱了一首詩：“一盆萬年情義深，肝膽相照萬民情。于某留作萬年鏡，為官當(dāng)學(xué)萬年青?！?石灰吟,土木堡之變，明軍精銳灰飛煙滅，瓦剌大軍兵臨城下，代宗朱祁鈺和滿朝文武慌作一團(tuán)，眾多大臣建議南遷。此時(shí)，于謙完全可以附和眾人所議，博個(gè)擁立之功。不過他沒有退縮，挺身而出。組織京城軍民，調(diào)集各地兵馬，擊退了瓦剌 l 的進(jìn)攻，粉碎了也先的野心，挽救了危難中的大明王朝。奪門之變，野心家徐有貞以“雖無顯跡，意有之”的借口將于謙下獄。獄中，于謙不做辯解，后被押往崇文門外，就在這座他曾拼死保衛(wèi)的城池前，得到了他最后的結(jié)局?jǐn)貨Q，史載：天下冤之。到抄家的時(shí)候，家里沒有多余的錢財(cái)，只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開來看，只有皇上賜給的蟒袍、劍器。 我一直想不明白為什么于謙不去辯白？ 后來，我恍然大悟。榮華富貴不重要，生或者死不重要，