1、兒童的一百種語言讀書心得2016 年 8 月 17 日 成書背景 兒童的一百種語言的書名構(gòu)想來自于一個由羅里斯、馬拉古齊及她親近的同僚所構(gòu)思的重要展覽, 此展覽以視覺的方式記錄她們著手進行中的一項計劃及這項計劃對兒童的影響。馬拉古齊于1994 年 1 月辭世 , 本書就是為了紀念她而出版的。這本書由卡洛琳、愛德華茲等人編著, 就像瑞吉歐、艾蜜莉亞教育系統(tǒng)本身 , 就是匯集眾人智慧合作而成的。兒童的一百種語言一書,2006 年 12 月 , 由羅雅芬等翻譯、朱家雄審定、南京師范大學(xué)出版社發(fā)行。 內(nèi)容摘要 霍華德、加德納與大衛(wèi)、霍金斯這兩位著名的教育家, 在本書的前言與短評中引導(dǎo)讀者們進入此書。本

2、書總共分為五個部分。第一部分為“起點”, 介紹了相關(guān)的背景 , 麗蓮、凱茲比較與對照瑞吉歐與美國本土教育的目標于方針;第二部分為“瑞吉歐、艾蜜莉亞的教育工作者對課程的描述”, 主要以訪談的形式介紹了瑞吉歐的歷史、觀點、基本理念及學(xué)校管理系統(tǒng)下的“社區(qū)教師”合作關(guān)系等; 第三部分為“對理論與實務(wù)交互作用的反思”, 多數(shù)以“項目”來介紹了教育及保育的空間設(shè)計、教師的角色: 伙伴、園丁與向?qū)У? 第四部分為“瑞吉歐、艾蜜莉亞的教育取向在美國課堂的延伸作用”, 包括生活在社區(qū)的幼兒 : 來自傳統(tǒng)幼兒理念的束縛等內(nèi)容; 第五部分為“結(jié)論”。 簡要評價 兒童的一百種語言這本書整合了幼兒教育方式各方觀點的書

3、 , 記錄了在意大利北部瑞吉歐、艾蜜莉亞一帶發(fā)展了將近40年 , 綜合了各家學(xué)派的一套幼兒教育模式。同時 , 這本書建構(gòu)了對人類早期天性的一種反思 , 以及在不同文化環(huán)境下這種天性該如何被引導(dǎo)與刺激的方式。讀完整本書 , 體會到了譯者所謂的“小題大做”。她們的“小題大做” 來自于尊重與幼兒有關(guān)的沒一件事: 把幼兒瞧作與任何人一樣的獨立個體, 尊重幼兒的想法, 接納幼兒的個別差異, 感激來自于幼兒、老師、家長以及社區(qū)的任何微小貢獻。在我們瞧來一個既骯臟又無聊的水坑, 對瑞吉歐這個大家庭來說則如獲至寶, 并以水坑為探索主題, 進行了一連串有趣的項目課程活動。瑞吉歐的教育工作者相信幼兒能共同建構(gòu)知識

4、, 小組運用就就是一個共同建構(gòu)知識的理想情境。在這樣的狀態(tài)下, 提供幼兒更多機會進行有目的的思考的經(jīng)驗, 成人也更容易聆聽幼兒的想法,協(xié)助她們解釋自己的瞧法;瑞吉歐的教育工作者非常留意與尊重幼兒的時間, 給予幼兒所需的時間 , 去獲得新資訊 , 達到新階段 , 并建立新知識。 思考我們對待時間的態(tài)度 , 我們真的需要放慢腳步 , 以便能讓幼兒有機會更深入探討主題 ;瑞吉歐的教育工作者非常注重記錄, 因為它能提供教師機會聆聽或回顧教室里工作中的任何對話 , 或提供教師更加了解幼兒的想法與做法的機會。 名言選萃 “教”與“學(xué)”不應(yīng)該只就是分別站在河的兩岸, 瞧著河水潺潺流過 , 而應(yīng)該讓兩者同搭乘

5、一條船, 順流而下 , 透過主動、 積極、互惠的交流, “教”才能加強“學(xué)”如何學(xué)習的技巧。( 馬拉古齊 )站在旁邊等一會兒, 留出學(xué)習的空間, 仔細地觀察幼兒在做什么 , 然后 , 假如您也能透徹了解, 您的教法也許與從前大不相同。我們必須尊重成熟的時間、發(fā)展的時間、使用工具與了解工具的時間 , 以及幼兒能力以全面的、或緩慢的、或豐富的、或明亮的 , 與以隨時變化的形式出現(xiàn)的時間。因為這些時間就是文化智慧于生物智慧的一種測量方式。( 馬拉古齊 )我們對兒童的期望必須具有彈性且多變, 我們也必須與孩童一樣 , 能夠感受驚奇與歡樂。我們必須能夠接住孩子丟給我們的球 , 并以一種讓孩子想要繼續(xù)與我們玩 , 過程中有可能漸漸發(fā)展出其她游戲的方式把球拋回給孩子。 ( 費列皮尼 )成人應(yīng)該事