1、早讀材料一、重點(diǎn)字詞：1.根據(jù)拼音寫漢字和給加點(diǎn)字注音。公爵（ ） 憐mn（ ） c（ ）隱 祈（ ）求 庖代（ ）p（ ）性 豁（ ）免 訴訟（ ） 貪ln（ ） 腌臜（ ）尊翰（ ） 甘霖（ ） tn（ ）露 耗（ ）子 得逞（ ）圍剿（ ） 針黹（ ） 蚌埠（ ） chung（ ）疤 機(jī)械（ ）偌（ ）大 駑鈍( ) 伊（ ）始 一炷（ ）香 閉門gng（ ）才sh（ ）學(xué)淺 一竅（ ）不通 親顧茅l（ ） 傾（ ）家蕩產(chǎn)凜（ ）然生畏 中流d（ ）柱 萬惡不sh（ ） 劊（ ）子手 越z（ ）代庖 天真無邪（ ） jn（ ）持 迷wng（ ） 窘（ ）迫焦灼（ ） mintin（ ）

2、lng（ ）聽 執(zhí)拗（ ） 咒詛（ ）2.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字讀音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）a佃（din）戶 忍俊不禁（jn） 埋（mi）怨 面面相覷（q）b棲（q）息 矯（jio）揉造作 酷肖（xio） 斷壁殘?jiān)▂un）c佇（zh）立 憂心忡忡（zhn） 差（chi）使 吹毛求疵（c ）d留滯（zh） 味同嚼（ju）蠟 晌（xin）午 花團(tuán)錦簇（c）3.下列各組詞語(yǔ)中，漢字書寫完全正確的一項(xiàng)是（ ）a訓(xùn)誡 張惶失措 核輻射 盛氣臨人b招徠 轉(zhuǎn)彎抹角 籃汪汪 重蹈覆轍c妖 嬈 相得益彰 天然氣 世外桃園d吞噬 五彩斑斕 文縐縐 恪盡職守二、文言翻譯：（1）環(huán)滁皆山也。 譯文： （2）其西南諸峰

3、，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。譯文： （3）作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。譯文： （4）太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。譯文： （5）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。譯文： （6）傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。 譯文： （7）臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。譯文： （8）宴酣之樂，非絲非竹。 譯文： （9）射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。譯文： （10）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。譯文： 三、古詩(shī)賞析：茅屋為秋風(fēng)所破歌八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下

4、者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!【鑒賞關(guān)鍵點(diǎn)】敘事與抒情相結(jié)合。敘寫了大風(fēng)破屋，群童抱茅，草堂漏雨如注，詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，表露出詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”，受凍至死也要得到“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)詩(shī)人推己及人，舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。語(yǔ)言通俗平易，靈活多變，兼用長(zhǎng)短句，

5、打破了“七言”的束縛,使詩(shī)人的感情自然傾泄出來。蓄勢(shì)與陡轉(zhuǎn)：在藝術(shù)構(gòu)思上，詩(shī)人先以鋪陳敘述的筆法逐層推進(jìn)，極寫個(gè)人的不幸；蓄勢(shì)既足，陡然轉(zhuǎn)筆，以抒情議論的方式表達(dá)內(nèi)心的愿望。全詩(shī)共四段，前三段逐層推進(jìn)，每段內(nèi)部又逐層推進(jìn)?！舅枷雰?nèi)容】本文敘寫了大風(fēng)破屋，群童抱茅，草堂漏雨如注，詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的情景，表露出詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”，“受凍至死”，也要得到“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想。表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感?！久滟p析】安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！寫出了作者推己及人，希望天下寒士都居“廣夏”，都能安居樂業(yè)的思想，表達(dá)了詩(shī)

6、人關(guān)心民生疾苦的博大胸懷、憂國(guó)憂民的深沉情感?！局锌兼溄印?.解釋詩(shī)中加點(diǎn)詞：(2分) 俄頃： 何由徹： 2.將詩(shī)中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”一句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分) 譯文： 3.填空：段中的畫線句在詩(shī)里具有兩種作用：一是實(shí)寫自然環(huán)境，交代了事件發(fā)展的具體 并渲染了特定的 ；二是烘托出詩(shī)人 的心境，為下文寫詩(shī)人 的偉大胸襟蓄勢(shì)。(4分)4.就主題思想而言，讀了這首詩(shī)歌后，我們會(huì)自然聯(lián)想到哪些人物的感人事跡或經(jīng)典名言?請(qǐng)任意舉出一例：(古今的例子均可)(3分) 5.這首詩(shī)的作者是 （朝代）偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人 。（2分）6.學(xué)習(xí)詩(shī)歌應(yīng)該從朗讀入手，如果有你朗讀第一詩(shī)節(jié)中的劃線句，你認(rèn)

7、為最應(yīng)該重讀的是哪一個(gè)詞語(yǔ)，請(qǐng)說說你的理由。（2分） 7.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”一句的理解。（3分） 8.概括詩(shī)歌每小節(jié)的內(nèi)容。 9.第一段表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（茅屋為雨所破的無奈和傷感）10.怎樣理解“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”這句話？（慨嘆生活的困窘和無奈，只希望能早點(diǎn)天亮）11.你認(rèn)為此詩(shī)之所一能震撼讀者的心靈，除了詩(shī)歌本身的藝術(shù)魅力以外最重要的是什么原因？（詩(shī)人忘我的精神，博大的胸襟，情真意切，感人至深）12.這首詩(shī)運(yùn)用了描寫、敘事、抒情，請(qǐng)各找一例。 13.思考：“歸來倚杖自嘆息”中，詩(shī)人在嘆息什么？ 14.“自經(jīng)喪亂少睡眠”中的“喪亂”是指歷

8、史上的什么事件？我們學(xué)過的哪些詩(shī)歌反映了這個(gè)事件？ 15.杜甫的詩(shī)歌被成為“詩(shī)史”，有人說，本文只是在寫自己的境遇，你對(duì)此有何看法？ 四、好文閱讀：方寸田園一位文友自美歸來，與朋友們暢敘離情以后，就悄悄地回到鄉(xiāng)間自己經(jīng)營(yíng)的三間小屋中，讀書譯作，靜靜地度過農(nóng)歷新年。她可說真懂得眾人皆忙我獨(dú)閑的訣竅。難怪另一位文友欣羨地說：“真希望什么時(shí)候也有個(gè)田園可歸。但又覺得自己仍不夠那份淡泊，俗愿尚多，大概沒有那種福分?！?玲瓏的三間小屋隱藏在碧樹果林之中，滿眼的綠水青山，滿耳的松風(fēng)鳥語(yǔ)，整天里不必看時(shí)鐘，散步累了就坐在瓜棚下看書，手倦拋書，就可以睡一大半天。太陽(yáng)、月亮、星星，輪流與你默默相對(duì)，這份隔絕塵寰

9、的幽靜，確實(shí)令人神往。但若沒有朋友共處，會(huì)不會(huì)感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆趕回十丈軟紅的臺(tái)北市，一到就打電話找朋友再次“暢敘離情”?？梢娞飯@的幽靜，還是敵不過友情的溫馨。古代的隱士，在空谷中聞足音則喜。因?yàn)椤傍B語(yǔ)”終不及“人語(yǔ)”可以互通情愫。陶淵明先生盡管嚷著“息交絕游”，但他在“樂琴書”之外，仍然要“悅親戚之情話”。他的理想國(guó)桃花源中人，一個(gè)個(gè)都要設(shè)酒殺雞，款待洞外闖入的陌生人，也關(guān)心著洞外的人間歲月。我想那時(shí)代如果已有電話，陶先生一定會(huì)在北窗高臥，酒醒之時(shí)，撥個(gè)電話和山寺老僧聊上半天，或是給念一首新作好的長(zhǎng)詩(shī)，彼此討論一番。因?yàn)椤暗镁溴\囊藏不住，四川風(fēng)雨送人看”的人，怎么離

10、得開朋友呢？ 我認(rèn)為山水使人理智清明，友情使人心靈溫厚。名山勝跡，總愿與好友同游；美景良辰，亦望與好友同享。張心齋把朋友分成五類，他說：“上元須酌豪友，端午須酌麗友，七夕須酌韻友，中秋須酌淡友，重九須酌逸友。”他固然妙語(yǔ)如珠，亦見得前人有此清閑。而我們?nèi)缒苡诎倜χ?，擠出一點(diǎn)時(shí)間，約二三知友小酌，瑯瑯笑語(yǔ)，暢話平生，其樂并不亞于倘佯于青山綠水之間。辛棄疾不是說嗎：“我見君來，頓覺吾廬溪山美哉?！毕骄褪呛糜眩糜褎偎葡?。想起王安石與蘇東坡在政見上是死對(duì)頭，可是王安石罷官退隱金陵之后，東坡去探望他，安石留他同住山間。東坡答詩(shī)云：“勸我更謀三畝宅，從君已覺十年遲?！币琅f是無限文章知己之感?？梢娪?/p>

11、情是何等可貴。 人到了中年以后，心情由絢爛趨于平淡，本來都會(huì)傾向山水田園，可是生為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，既無時(shí)間尋幽探勝，更不可能遁跡深山，倒不如安之若命地在現(xiàn)實(shí)生活中追尋一些那位文友所謂的“俗愿”，亦未始不可以充實(shí)一下心靈。否則居魏闕而思江湖，心情反而不能平靜。杜甫雖然謳歌“在山泉水清，出山泉水濁”，他自己并不甘心做一個(gè)“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因?yàn)樗扔小爸戮龍蛩瓷?，再使風(fēng)俗馴”的大愿，也有“但愿我與汝，終老不相離”的小愿。人若沒有了愿，就沒有了熱誠(chéng)，也失去了生活的情趣，恐怕連山水田園之樂，都不能體會(huì)了。 說起我們這些人的俗愿，也是非常容易滿足的。比如說，逛逛書店，買到自己心愛的書；觀

12、摩書畫展，領(lǐng)略一下名家筆下的意境；聽聽音樂會(huì)、演講會(huì)，擴(kuò)展一下胸懷；抽空出去買一點(diǎn)鮮花或小擺飾給小屋添點(diǎn)生機(jī)綠意；甚至研究一下化妝術(shù)使自己容光煥發(fā)一番；以至學(xué)習(xí)一下烹調(diào)術(shù)使全家大快朵頤，這些都不能說是奢侈的俗愿，倒可以說是極淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快樂。同時(shí)將快樂、健康與友人共享，如此則雖然身處現(xiàn)代都市之中，也不會(huì)感到都市的俗塵，令人生厭了。 最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁間，掛著不同風(fēng)格的書畫；風(fēng)雅的主人如數(shù)家珍似地為我們解說畫法、筆意，他的書房里更有許多心愛的漢硯、青田石、陶器等等。閑來把玩，意興無窮。最有趣的是書桌邊一樹枯藤，懸著一個(gè)葫蘆。書架上一座老樹丫杈，嵌著一塊圓卵

13、石。他將山中的盎然古意，移置幾案之間，真是位懂得如何美化生活的雅人。 如此看來，我們暫時(shí)無田園可歸時(shí)，無妨在方寸靈臺(tái)之間，自辟一片田園。不但自己能倘佯期間，亦可以此境與朋友共享。那么，縱使“結(jié)廬在人境”，也可以“心遠(yuǎn)地自偏”了。1.細(xì)心體會(huì)文章一二段，說說“自美歸來”的文友為何“悄悄地回到鄉(xiāng)間自己經(jīng)營(yíng)的三間小屋中”？又為何“住不多久”就匆匆趕回都市？（2分） 2.文中多次提及的“俗愿”，實(shí)為作者追求的平凡而淡泊的生活，試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)句歸納其具體所指。（3分） 3.文中畫線句對(duì)朋友書桌上的擺設(shè)進(jìn)行了具體描述，這在行文結(jié)構(gòu)中有何作用？（2分） 4.這篇題為“方寸田園”的性靈散文寫了多種田園，作者最推崇哪一