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文檔簡介

1、醫(yī)碥 課件模板-24,醫(yī)碥:治法,治法:,自汗屬熱者,宜清火,胃實者宜下,涼膈散、白虎湯、(并見發(fā)熱。)承氣湯(見大便不通)酌用。氣虛者,生脈散(見中暑)、補中益氣湯(見氣),加麻黃根、浮麥。血虛者,當(dāng)歸六黃湯加地骨皮。血氣并虛者,黃 建中湯(見勞倦)。自汗畏冷,雖炎天必棉衣,乃火郁伏于內(nèi),不達于表,故外畏寒而內(nèi)實熱也,防風(fēng)湯。,醫(yī)碥:治法,治法:,濕痰自汗,須去痰導(dǎo)濕。每飲食即汗出,益胃散。不論冬夏,額上長有汗出,因醉后當(dāng)風(fēng)致之,名曰漏風(fēng),漏風(fēng)湯。 病后汗常出,察其人精神飲食日增,是余邪欲散也,不須治之。若陰氣未復(fù),邪熱尚存,須與清理。陽虛陰乘,(陰寒之氣一逼,則虛陽浮越,而汗隨出矣。)因自

2、汗而厥者,黃建中湯(見勞倦)加附子,或 附湯。,醫(yī)碥:治法,治法:,盜汗,當(dāng)歸六黃湯主之,無內(nèi)熱者,(表虛者,即內(nèi)無火,而寐時陽氣入里,久亦擾陰汗出)。防風(fēng)湯、白術(shù)散。肝火,當(dāng)歸龍薈丸,(見脅痛。)有身熱加地骨皮、柴胡、黃 、秦艽。肝虛加酸棗仁、實加龍膽草。右尺實大,黃柏、知母。脾虛,參、術(shù)、白芍、山藥、白扁豆、浮麥。經(jīng)霜桑葉末,茶調(diào)服。心虛熱而陰氣不斂者,睡則多驚,酸棗仁湯。,醫(yī)碥:治法,治法:,心實熱者多煩,當(dāng)歸六黃湯加連翹、丹皮、竹茹。虛勞盜汗,青蒿散。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,(噦,惡心) 有聲無物為噦,(于月切。干嘔也。又內(nèi)經(jīng)以噦為呃逆,義別。)有物有聲為嘔,無聲有物為吐,病在胃。趙以德

3、則以有聲無物(或有水)為嘔,有物無聲為吐,有物有聲為嘔吐。 謂胃分三脘上脘法天為清陽,屬氣分,主動。下脘法地,為濁陰,屬血分,主靜。 雖陽中有陰,陰中有陽,然上脘終是氣多血少,下脘終是血多氣少,中脘則氣血相半。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,飲食入胃,亦厘清濁,水飲物之清,谷食物之濁。而清中有濁,故清之清者,上輸于肺,布為津液。清之濁者,下輸膀胱,出為便溺。濁中有清,故濁之濁者,為糟粕,由大腸出。濁之清者,淫精于血脈。若邪在上脘之陽,則氣停水積,飲之清濁混亂,為痰飲涎唾,胸中阻礙不快,清氣不升,激而成嘔,故嘔為氣病。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,法天之陽,動而有聲,與水俱出,猶雷震而雨注也。邪于下脘之陰,則血分

4、滯而食停。吐法地之陰,靜而無聲,食從吐出,猶萬物之吐于地也。若邪在中脘,則嘔吐并作,飲食皆出矣。(潔古謂中焦吐者屬積,由食與氣相假為積,或先痛而吐,或先吐而痛,亦清濁相雜之義,氣清食濁也。又謂下焦吐屬寒,朝食暮吐,則亦屬陰之義也。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,東垣亦謂少陽多氣少血,有聲無物,陽明多氣多血,有聲有物,太陽多血少氣,有物無聲,皆同此意。但氣血多少,不以胃之三脘分,而以三經(jīng)分耳。 勿泥也。)然上脘非不吐食也,設(shè)陽中之陰亦病,(如上脘有痰血積滯,是有形之物,即屬陰。)則食入即吐,不得入于胃(見下編),非若中脘之食已而后吐,下脘之食久而后吐也。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,下脘非不嘔也,設(shè)陰中之陽亦病,

5、(如雷龍火上沖。)則吐與嘔齊作,但嘔少于吐,不若上脘之嘔多于吐也。水谷入胃,若脾氣不運,清濁不分,下趨大腸則為泄,上壅則為吐,故吐與瀉對講,其義便明。水就下,火炎上,知嘔吐從于火化,而屬熱者為多,則知瀉利從于水化,而屬寒者為多。且可知小便淋澀,乃為火氣所持不得降,諸義皆明矣。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,是故外感邪入而嘔者,胃陽被郁而上沖也,治宜辛散,生姜所必用也。不因外感而內(nèi)熱,胃火上沖者,治宜清降,石膏所必用也。痰濕郁滯成熱上逆者,陳皮、半夏、茯苓所必用也。食郁氣滯而上逆者,枳實、麥芽等所必用也。 二便熱結(jié)下不通,而反干乎上者,大黃、滑石等所必用也。此治實熱之例也。若夫胃氣虛衰不運,郁熱而嘔者,則

6、推揚胃氣。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,寒冷不運,壓火而嘔者,則溫中散寒。胸中虛熱,久不食而嘔者,但得五谷之陰以和之,則立止。此治虛熱之例也。 熱固火逆而嘔,寒亦郁火上逆而嘔,故嘔無不本于火者,但不得一概治以寒涼耳。 又若翎釵之探撩,舟車之搖撼,惡臭劣味之觸犯,皆能擾動胃氣而致嘔。夫擾,動屬陽,火之化也,此雖不可以火治,而未始不可云火。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,若因其不可以火治而謂之非火,且反謂之寒,則誣矣。一切病證,皆同此論之,不特嘔吐為然也。(或問傷寒論、金匱明言嘔吐為胃寒,而子必歸之火,何也?曰如但陰寒凝結(jié),而氣不上逆,何以致吐。氣即火也,寒為本,寒郁氣致上逆為標(biāo),仲景特言其本耳。)熱嘔,喜冷惡熱,

7、煩渴引飲,脈洪數(shù),二陳湯(見痰飲。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,)加黃連、炒梔子、枇杷葉、竹茹、干葛、生姜,入蘆根汁服。胃熱,惡食而吐,聞食氣即嘔,藥下亦嘔,并用蘆根汁。下焦實熱,二便不通,氣逆不續(xù),嘔逆不禁,病名走哺,人參湯。身背熱,臂肋牽痛,膈間厭悶,食入即先嘔而后下,(或作后瀉。)病名漏氣,此因上焦傷風(fēng),郁熱入里,麥門冬湯。嘔苦水,乃膽熱汁泄,取足三里、陽陵泉。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,經(jīng)曰諸嘔吐酸,皆屬于熱。平時津液,隨上升之氣郁積胃上,濕熱不宣,故作酸。(即酒糟熱則酸之理。)郁極則上涌而吐,甚則牙齒酸澀,不能相對,此為吐酸,平木湯,少用吳萸為從治。若不能吐涌而出,伏于胃中,咯不得上,咽不得下,此

8、為吞酸。肌表得風(fēng)寒,則內(nèi)熱愈郁,而酸味刺心。若肌表得暖,腠理開發(fā),內(nèi)熱得泄,或得香熱湯劑,津液行散,亦可暫解。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,(東垣謂酸味為收氣,乃金旺,寒水乃金子,子能令母實,故用辛熱之劑以治寒瀉肺。其意亦謂太陽經(jīng)外感于寒,則皮毛閉而束熱于內(nèi)耳。太陽屬寒水,皮毛屬肺金,故以金水言之。)然熱劑終不可過用。丹溪用黃連、吳茱萸各制炒,隨時令迭為佐使,蒼術(shù)、茯苓為輔,為小丸吞之。黃連湯作丸亦可。有宿食亦酸,如谷肉在器,濕熱則酸也,生料平胃散(見傷食)加麥芽、神曲,有痰者開郁湯。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,怒氣吐逆,胸滿膈脹,不食常飽,食則吐,逍遙散。(見郁。)予嘗病干嘔,服生姜少止,誤以為寒,屢治不

9、效者十余年。后悟為胃熱,用清熱生津藥而愈。如果胃寒,則必喜熱惡冷,脈遲尿白,理中(見中寒)、吳茱萸等湯自可用。昔人患胃寒吐,用附子理中湯加丁香,到口即吐,后去干姜、白術(shù),只用參、附加丁香、木香、沉香,立止。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,蓋干姜、白術(shù)滯故耳。又熱藥有須冷服者,若熱服則吐,此熱因寒用之法。羅謙甫云服諸熱藥不愈者,紅豆丸神效。嘔吐,諸藥不效,當(dāng)用鎮(zhèn)重之品,以墜其上逆之氣。痰氣結(jié)在咽膈間,粥藥不得下,到咽即吐,姜蘇湯下靈砂丹,俟藥可進治之。嘔膿,胃脘癰也,不必治嘔,膿盡自愈。嘔蟲,蟲動則惡心,故嘔,藥入則蟲必動,動則嘔,蟲不出而藥反出,非計也。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,必于藥中入炒川椒十粒,庶蟲見

10、椒則伏而不動。泛泛兀兀,心中怏漾,欲吐不吐,名惡心,氣與痰壅,非烏藥不開,大半夏湯,或小半夏茯苓湯。(見痰飲。)仲景云欲吐者不可下之,以氣方上涌,不可逆之使下,致抑塞憒亂也。又云食已即吐,(火也。)大黃甘草湯下之者,以既吐矣,吐而不已,有升無降,當(dāng)引令下行也。,醫(yī)碥:嘔吐,嘔吐:,嘔吐津液既出,必渴,宜生津。嘔吐大痛,色如青菜葉者死。,醫(yī)碥:反胃噎膈,反胃噎膈:,吐而不已,至每食必吐,名反胃。胃脘枯槁,梗澀難入,飲食噎塞,迎逆于咽喉之間,名噎。噎塞迎逆于胸膈之間,名膈。(過此乃得入胃。)醫(yī)貫謂噎膈年高者有之,噎則水飲可入,食物難入,入亦不多。膈則食雖可入,亦不能多,良久復(fù)出。 二者皆難于納,勉

11、強吞下,終帶痰涎,或白沫酸水,或如醬汁者而出。,醫(yī)碥:反胃噎膈,反胃噎膈:,反胃非不能納,(原能多食。)乃不能容受,朝食暮吐,暮食朝吐,或一二時而吐,或積至一日夜,腹中脹悶不安而吐,(亦有食已即出者。)原物酸餿不化,男女老少皆有之。丹溪謂得之七情六淫,遂有火熱炎上之化,多升少降,津液不行,積為痰飲。被劫時(以熱藥劫治也)暫得快,(津液得辛熱暫行散。)不久復(fù)作,前藥再行,積成其熱。,醫(yī)碥:反胃噎膈,反胃噎膈:,血液衰耗,胃脘干枯,大便秘少,如羊矢然。(火盛糞干堅小,又腸亦干小,故屎不潤不大也。)必外避六淫,內(nèi)節(jié)七情,飲食自養(yǎng),滋血生津,以潤腸胃。則金無畏火之炎,腎有生水之漸,脾氣健運,而食積傳化

12、矣。王太仆云食入即出,是無水也,(噎膈反胃皆有之。)食久反出,是無火也。(反胃有之,噎膈無此。,醫(yī)碥:反胃噎膈,反胃噎膈:,)無水者壯水之主,六味主之,無火者益火之原,八味主之。(并見虛損。)火逆沖上,食不得入,脈洪數(shù)有力者,滋陰清膈飲,加枇杷葉二錢,蘆根一兩。又有一種,肝火郁而不伸,亦嘔不納食,亦心痛,但所嘔者酸苦青藍(lán)水,大小便多不秘,(亦有乍秘乍泄者。)用吳茱萸、黃連濃煎,細(xì)細(xì)呷之,再服逍遙散(見郁,) 愈后六味丸(詳郁門。,醫(yī)碥:反胃噎膈,反胃噎膈:,)痰飲阻隔,食才下,便為痰涎裹住吐出者,以八神來復(fù)丹控其痰涎(見痰飲。)血槁者,地黃、麥冬、當(dāng)歸煎膏,入韭汁、乳香、童便、蘆根汁、桃仁泥,

13、細(xì)呷之。大便秘澀,加桃仁泥、玄明粉。但食物下咽,覺屈曲自膈而下,梗澀微痛,多是瘀血,用前藥后,以代抵當(dāng)丸(見血)行之。瘀血在膈間,阻礙飲食,代抵當(dāng)丸,芥子大三錢,去枕仰臥,細(xì)細(xì)咽之,令搜盡停積,天明利下惡物,將息自愈。,醫(yī)碥:反胃噎膈,反胃噎膈:,五靈脂為末,黃犬膽汁和丸,龍眼大,每服一丸,好黃酒溫服三次,亦行瘀之妙劑也。 有蟲者,秦川剪紅丸取之。此丸亦取瘀血噎病。喉中如有肉塊,是食滯于此不下也,麥昆煎。童便、(降火。)竹瀝、(行痰。)姜汁、(佐竹瀝。)韭汁、(行血。 )人乳、牛乳、(補虛潤燥。)蘆根汁、(止嘔。)茅根汁、(涼血。,醫(yī)碥:反胃噎膈,反胃噎膈:,)甘蔗汁、(和胃。)驢尿,(殺蟲。

14、) 仍入燒酒、米醋、蜜各少許,和勻,隔湯頓溫服。得藥不吐,切不可便與粥飯食物,每日用人參五錢,陳皮一錢,作湯細(xì)啜,數(shù)日后方可飲陳米湯及粥糜。張子和曰內(nèi)經(jīng)謂三陽結(jié)為膈,三陽,手足太陽,小腸經(jīng)膀胱經(jīng)也。結(jié),謂結(jié)熱也。小腸結(jié)熱則血脈燥,膀胱熱結(jié)則津液涸,二便秘塞,下既不通,必反上行,所以噎食不下。,醫(yī)碥:反胃噎膈,反胃噎膈:,經(jīng)又曰少陽所至為嘔涌,食不下。又云肝移寒于心,為狂膈中。蓋陽氣與寒相搏,故膈食,中不通,非獨專于寒也。醫(yī)者不察,妄用熱藥,人言可下,退陽養(yǎng)陰,張眼吐舌,恐傷元氣。惟劉河間三一承氣湯,(見大便不通。)獨超千古。假如久 ,慎勿陡攻,縱得攻開,必慮后患。宜先潤養(yǎng),小作湯丸,累累加之,關(guān)扃自透。,醫(yī)碥:反胃噎膈,反胃噎膈:,其或涎痰上阻,輕用酸苦微涌,因而治下

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