1、桃花源記,陶淵明,作者及社會(huì)背景,晉（東晉政治黑暗,連年戰(zhàn)亂,陶淵明名潛,字元亮,號(hào)五柳先生。東晉潯陽(yáng)柴桑人。古代最著名的田園詩(shī)人，他詩(shī)辭賦都有很高的成就。主要有歸園田居飲酒讀山海經(jīng)、詠荊軻桃花源詩(shī)并序等。,一個(gè)熱愛(ài)生活的人， 即便是在最痛苦的時(shí)候 也能找到美好的因素。,朗讀,舍()船 屋舍()儼( )然 豁( )然 垂髫 (tio) 怡()然 阡()陌() 便要()還家 遂()與外人間()隔 邑()人 詣()太守 處處志()之,字詞注音,詞句難點(diǎn),一個(gè)意動(dòng)用法：,兩個(gè)借代,四個(gè)古今異義：,交通,妻子,無(wú)論,絕境,五個(gè)多義詞：,為,尋,三對(duì)同義詞：,遂,咸=悉=皆,異：認(rèn)為奇特,黃發(fā)、垂髫,緣

2、=扶,志,舍,要=延,以武陵人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,桃花源,一（1） 發(fā)現(xiàn),二（2-3）訪問(wèn),三（4-5）離開(kāi),梳理文章,欣賞,晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。,阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。,見(jiàn)漁人，乃大驚，便要還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。,自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。,余人各復(fù)延至其家，皆出酒食、停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”,南陽(yáng)劉子驥，高尚士也；聞之，欣然規(guī)往。未果，

3、尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。,桃花源美在哪里？,桃花源美在哪里？,社會(huì)生活更美沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，老有所養(yǎng)，幼有所長(zhǎng)、人人安居樂(lè)業(yè)。,桃花源美在哪里？,景美優(yōu)美的自然風(fēng)光,人美淳樸、熱情友善,結(jié)合歷史背景考慮，陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在？,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)（政治黑暗，連年戰(zhàn)亂）的不滿,對(duì)美好生活的向往,作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，老有所養(yǎng)、幼有所長(zhǎng)、人人安居樂(lè)業(yè)。這種理想的社會(huì)圖景反映了廣大人民的反抗剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。,拓展遷移,桃花溪 唐 張旭 隱隱飛橋隔野煙， 石礬西畔問(wèn)漁船。 桃花盡日隨流水， 洞在清溪何處邊。,桃花詩(shī)唐伯虎 桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙； 桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。 酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠； 半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前； 車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。,拓展遷移,若將富貴比貧賤，一在平地一在天； 若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。 世人笑我