1、端午節(jié)幻燈片模板,端午節(jié)的來源,傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末 期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。 有些說法則與吳國大夫伍子胥有關，而非屈原。 南朝蕭梁時期宗懔所著的荊楚歲時記，是一部中國古代荊楚地區(qū)的歲時節(jié)令、風物故事的介紹文集。在該書的第卅節(jié)里頭記載著：“按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟楫以拯之邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時迎伍君斯又東吳之俗，事在子胥，不關屈平也。

2、”認為東吳地區(qū)的端午競渡是為了迎接已被當時人們視為河神的伍子胥，與屈原無關。關于粽子，則有當地的記載：“鄉(xiāng)俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也?！?孝女曹娥 此說出自東漢曹娥碑。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。 迎濤神 春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥投奔吳國，帶吳伐楚，五戰(zhàn)五勝，攻破楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，

3、越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國太守受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳都之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。,龍的節(jié)日 這種說法來自聞一多的端午考和端午的歷史教育。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：（一）端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。（二）競渡與古代

4、吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。（三）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。 夏至 持這一看法的劉德謙在“端午”始源又一說和中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作荊楚歲時記并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的玉燭寶典把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)歲時風物華紀麗對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節(jié)正是夏季之

5、中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當系夏至。 而眾多說法中，以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他,端午節(jié)的來源,接上 而眾多說法中，以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他 惡日禁忌 在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。據禮記載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。呂氏春秋中仲夏記一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。夏小正中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣?！贝蟠鞫Y中記，“五月五日蓄蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。史記孟嘗君列傳記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其

6、父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母?！憋L俗通佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。論衡的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。”東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢?，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。,關于端午節(jié)的來源，其實說法不只一個， 但大多數都同意是為了紀念屈原。,關于端午,端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午

7、日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外，東吳一帶的端午節(jié)歷來不紀念屈原，而是紀念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區(qū)以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質文化遺產名錄 端午： 中文名：端午節(jié) 英文名：Dragon Boat Festival或Double Fifth Fe stival 時間： 習俗： 國家文化

8、遺產：2006年5月20日列入第一批名錄 世界文化遺產：2009年9月30日入選世界名錄,農歷五月初五日,吃粽子，賽龍舟，掛蒿草、艾葉等,粽子,“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！边@是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠?？傮w上說，各地人民過端午節(jié)的習俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今 來，中國各地都一樣。 如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。,龍舟,龍舟，與普通船只不太相

9、同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長1622米，撓手2448人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木 雕成，加以彩繪（也有用紙扎、紗扎的）。龍 尾多用整木雕，上刻鱗甲。 龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟， 在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的 南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并 且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船 平安（隱隱可與古代鳥舟相對應）。閩、臺則

10、往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞 滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū) 在劃龍船時，又多有唱歌助興的龍船歌流傳。 如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即“舉揖而相和之”之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌，是在四月龍船下水后唱到端午時止，表現內容十分廣泛,PPT模板下載： 行業(yè)PPT模板： 節(jié)日PPT模板： PPT素材下載： PPT背景圖片： PPT圖表下載： 優(yōu)秀PPT下載： PPT教程： Word教程： Excel教程： 資料下載： PPT課件下載： 范文下載： 試卷下載： 教案下載：,端午節(jié)習俗,其實關于端午節(jié)的習俗，遠遠不只上面的“劃龍舟”和“吃粽子”，每一個地方都有它不同的習俗，比如“斗草”，還有“掛草藥”等，都是習俗。 當然，如果你感興趣的話，也可以看一下 關于端午的紀錄片，比如：