1、,神話：,關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義。,夸父逐日,夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。,讀課文，了解故事梗概。,如果夸父逐日是一組動(dòng)畫，那么它有五個(gè)畫面組成：,齊心協(xié)力 共同描繪,走（逐）,渴,飲,死,化,在這幾個(gè)畫面中任選一個(gè)，展開想象，將其擴(kuò)寫。老師在這先做個(gè)示范，拋磚引玉了。 我擴(kuò)寫的是“化為鄧林”這幅畫面。,大膽思維，放飛想象,夸父十分疲憊，渴死在半路上。頃刻間，電閃雷鳴，北風(fēng)呼嘯，被丟棄在路邊的拐杖騰空而起，在半空

2、中獨(dú)自旋轉(zhuǎn)。突然，一聲霹靂，拐杖落到地底下，粉紅的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花釀蜜，蝴蝶在林間追逐嬉戲。,擴(kuò)寫“化為鄧林”,夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲 于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未 至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。,自主學(xué)習(xí)，疏通文意,競跑，賽跑,追趕到太陽落下的地方,想要,黃河,大湖,丟棄,拓展延伸,從夸父這個(gè)神話人物的身上，我們得到了什么啟示？,樹立遠(yuǎn)大的理想， 為實(shí)現(xiàn)理想不畏艱難，不懈努力！,尋找“夸父”,哪些人也可以稱得上是“夸父”呢？請結(jié)合人物的事跡或名言簡要地談一談。,屈原 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 項(xiàng)羽 至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 文天祥 人生自古誰無死，留

3、取丹心照汗青。 譚嗣同 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 梁啟超 弧矢懸，四方志，今日慰生平。 秋瑾 俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)折磨。莽紅塵 何處覓知音？青衫濕！ 李大釗 試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！ 魯迅 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。,精衛(wèi)填海中的精衛(wèi) 女媧補(bǔ)天中的女媧 大禹治水中的大禹 后羿射日中的后羿 ,神話中的“夸父”形象,夸父逐日， 是從黃河到大澤的積極努力 是明知困難重重仍義無反顧 是希望微茫還全力以赴 是即使失敗也不輕易認(rèn)輸 有一天，我也要起程 像夸父一樣 追逐金色的太陽 黑暗不會(huì)令我慌張 荊棘無法使我頹喪 即使疲憊 也不能讓我繳械投降 我知道 勇敢追尋 心靈才會(huì)長出翅膀

4、 勇敢追尋 生命才能自由翱翔！,我們都是夸父,遷移訓(xùn)練激活思維,為什么要苦苦去挽救黃昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸盡大洋與長河， 那只是落日的倒影。 與其窮追蒼茫的暮景， 埋沒在紫藹的余燼，,夸 父 余光中,何不回身揮杖， 迎面奔向新綻的旭陽， 去探千瓣之光的蕊心？ 壯士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒勞，奔回東方吧， 既然是追不上了，就撞上！,四人小組討論， 談?wù)勛x后感受。,余光中的詩引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索，確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。（轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。）,二、古今異義詞 1、夸父與日逐走 古：（ ） 今：（ ） 2、飲于河、渭 古：（ ） 今：（ ）,達(dá)標(biāo)檢測,一、重點(diǎn)字詞解釋,1、與日逐走（ ） 2、夸父逐日（ ）3、北飲大澤（ ) 4、化為鄧林（ ）,青春因想象而美麗,生活因神話而神奇,愿你們打開想象的翅膀，讓生活飛向遠(yuǎn)方,布置作業(yè),仿造例句,完成下面這個(gè)句子。 ， 也是一種逐