1、華東地區(qū)考察報(bào)告班級：歷史15-2姓名：張楷學(xué)號：XXX1、 概述（一）調(diào)查目的?？疾焓且豁?xiàng)綜合性的、社會性的活動，是一個由學(xué)校向社會接軌的環(huán)節(jié)，是學(xué)校學(xué)習(xí)向社會工作轉(zhuǎn)型的一大模塊。搞好社會實(shí)習(xí)工作是很關(guān)鍵的，對一個學(xué)生來說是很重要的，從一個學(xué)生的成長過程來說，他經(jīng)歷了無事可做的孩童時代，到學(xué)校里忙碌的學(xué)生時代，再到以后的社會工作階段，而實(shí)習(xí)就像一個鏈子連著學(xué)習(xí)和工作。實(shí)習(xí)是學(xué)生把所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中去的過程，學(xué)習(xí)的目的就是運(yùn)用，就是去指導(dǎo)工作，而實(shí)習(xí)正好扮演了把學(xué)到的文化理論知識正確運(yùn)用的工作中去的角色。我們必須要做到用理論去指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐去證明理論。所學(xué)的知識只有運(yùn)用到實(shí)踐中去，才能體現(xiàn)

2、其價(jià)值。實(shí)習(xí)是一個鍛煉的平臺，是展示自己能力的舞臺。通過考察，我們要努力提高動手的能力，在實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)其不足，然后去反饋到學(xué)習(xí)中去，會更能提升自己的能力。實(shí)習(xí)是由課堂走向社會的第一步，如果能把第一步走好，以后的路自然學(xué)會習(xí)暢網(wǎng)通。（二）考察對象和考察內(nèi)容。 考察時間：2016.5.222016.5.28 考察地點(diǎn)：南京、杭州、蘇州 考察對象：自然風(fēng)光、古典園林、博物館、高校等（三）考察研究的方法。 考察研究方法：實(shí)地考察、攝影、報(bào)告分析2、 正文在中國歷史上，華東一帶，有著水墨江南、煙雨江南等美稱。古時，江南多才子佳人，也多文人墨客，隨著他們在華夏大地上的行走，美麗，富饒的江南逐人盡皆知。

3、而我也慕名前往。到過氣勢磅礴，雄偉壯觀依山而筑的中山陵；到過莊嚴(yán)沉重，歷史沉思的南京大屠殺紀(jì)念館；到過庭院錯落、曲折變化的拙政園；到過古樸典雅又富有現(xiàn)代色彩的蘇州博物館；到過烏青毓秀的烏鎮(zhèn)；到過繁華熱鬧卻又不失韻味的杭州. 一周的考察過程中，我獲益匪淺，感觸良多，在次過程中不僅增進(jìn)師生同學(xué)之間的感情，還開闊了自己對于外面世界的見識和眼界。第一站首先到達(dá)南京。在南京，我們依次考察了明孝陵、秦淮河風(fēng)景帶、中山陵、總統(tǒng)府、南京大屠殺紀(jì)念館。秦淮河很是讓人留戀。古詩有云：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！边@句詩的意境至今仍然可以體現(xiàn)出來。古秦淮至今仍是很熱鬧，人們熙熙攘攘，商鋪亦有如古時一樣，喜歡在

4、店面掛一面旗。河邊的人們安然地在這里生活著，而秦淮水也按著它的規(guī)律在流動，各種船只在河上來往，難道這不是所向往的一種生活方式嗎？ 中山陵依山而筑，坐北朝南，崗巒前列，屏障后峙，氣勢磅礴，雄偉壯觀。偉大的革命先行者孫中山先生的靈柩于1929年6月1日奉安于此。墓地全局呈警鐘形圖案，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。中山陵給我的第一印象就是比較宏偉壯觀，而且景色優(yōu)美。孫中山先生一直主張國家的主權(quán)屬于人民，他的陵墓前500米左右的墓道兩邊取而代之的是四季常青的松柏。一個時代。一面旗幟。一種氣度。有真信仰，方有大擔(dān)待。信仰著，是多么美好的事情啊。精致的莊嚴(yán)和莊

5、嚴(yán)的精致。藝術(shù)既不高于生活，更不低于生活，它是使所謂生活疾速燃燒后留下的冰冷火焰。下一站是蘇州，蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。我們分別去了拙政園、蘇州博物館、平江路、七里山塘等等有名的地方，“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南?！碧K州園林確實(shí)在歷史占有極重要的地位，每一刻走在園林中都無聲息感到一股輕松自然的氛圍，心情也會變好。拙政園始建于明正德四年（1509），為明代弘治進(jìn)士，御史王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后，在唐代陸龜蒙宅地和元代大弘寺舊址拓建而成。拙政園內(nèi)的建筑上的部件，名目繁多，儀態(tài)萬方。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠

6、遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤，島嶼山石相呼應(yīng)，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣。蘇州除了園林最不能錯過的就是蘇州博物館新館了，該館是著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘先生的封山之作。博物館新館大量運(yùn)用蘇州古典園林的基本符號，但在結(jié)構(gòu)、布局和表現(xiàn)手法上，卻又有讓人拍案叫絕的構(gòu)思。新館沿襲了蘇州傳統(tǒng)民居白色粉墻的主色調(diào)，卻又用灰色花崗巖取代了千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框，產(chǎn)生了新的幾何效果，并通過部分屋面的玻璃屋頂與巖石屋頂相互映襯。光線的層次變化，讓人入詩

7、入畫，秒不可言。新館與拙政園相互借景、相互輝映，它將成為一代名園拙政園的現(xiàn)代化延續(xù)。新館中間的大湖美得讓人真想刻入腦海中。白墻為紙灰色的連綿假山浮雕選自于米芾的畫，人在橋上若人在畫中。已去過了拙政園，再來到博物館，感受到文化的沿連與傳承，更震撼于對蘇州園林建筑的創(chuàng)新和超越。偌大一個博物館，東鄰太平天國忠王府，北依名勝極品拙政園，西南面對千年古城的小橋流水人家、粉墻黛瓦院落。其風(fēng)韻，其神采，其姿色渾然一體?，F(xiàn)代流派的蘇州博物館，不僅是建筑設(shè)計(jì)的奇跡，也是一種人性關(guān)懷和民族親情的彰顯。第三站是烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的水邊人家，似乎對于游客的到來比較害羞，一直都是躲在屋子里面。聽說，烏鎮(zhèn)是枕水人家的故事，這個故

8、事很動聽，很柔和，很細(xì)膩，如同烏鎮(zhèn)的水一樣，給人以寧靜的感覺。最后一站來到杭州。在杭州，我們游覽了西溪濕地公園、西湖、六和塔以及明清河坊街。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有“東南第一州”之譽(yù)。 在杭州，不可不提西湖。西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月，鶯飛草長。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)處是山色空蒙，青黛含翠。此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進(jìn)入了世外仙境。 而西湖的美景不僅春天獨(dú)有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺-無論你在何時來，都會領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。3、 總結(jié) 這次為期一周的華東地區(qū)考察，我認(rèn)識到很多只能在書本上讀到的東西，感受到江南地區(qū)的人文氣息，從實(shí)際觀察、考察中