1、關(guān)于武侯祠導(dǎo)游詞20XX精品文檔，僅供參考關(guān)于武侯祠導(dǎo)游詞20XX武侯祠(成都武侯祠博物館)位于四川省成都市武侯區(qū)，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū) 國(guó)家一級(jí)博物館 全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位1，是 中國(guó)唯一的君臣合祀祠廟，最負(fù)盛名的諸葛亮小編為您整理了關(guān)于武侯祠的導(dǎo)游詞5篇大全，供您學(xué)習(xí)參考使用。 /script武侯祠(成都武侯祠博物館)位于四川省成都市武侯區(qū)，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū) 國(guó)家一級(jí)博物館 全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位1，是 中國(guó)唯一的君臣合祀祠廟，最負(fù)盛名的諸葛亮 劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地 三國(guó)遺跡博物館，享有 “三國(guó)圣地”之美譽(yù)。下面是為大家整理的關(guān)于武侯祠的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。武侯祠是三國(guó)圣地，位于成

2、都市區(qū)，它主要為弘揚(yáng)三國(guó)文化而出名，始建于一千七百多年前。主要由惠陵 漢昭烈廟 武侯祠 三義廟等部分組成。因?yàn)橹T葛亮死后人們封他為武侯所以叫武侯祠。一進(jìn)入武侯祠經(jīng)過(guò)一段小道，映入眼簾的就是蜀國(guó)的國(guó)君劉備的雕像，在 他右邊是他的孫子劉諶的雕像，而他的左邊是空的，那是因?yàn)閯渌篮?，劉禪因?yàn)榕滤劳督到o了 曹操，像劉禪這樣胸?zé)o大志 貪生怕死還沒(méi)有 骨氣的人真是冤枉了 趙子龍把他從亂戰(zhàn)之 中救出來(lái)，像這樣的人武侯祠 中是不 會(huì)有 地方供奉他的雕像的。劉備的雕像的東 西兩側(cè)分別為武將廊 文臣廊。，這些武將 中我印像最深的一個(gè)是趙子龍，蜀國(guó) 中所有 武將都是戰(zhàn)死的，惟獨(dú) 趙子龍是老死的，這證明趙子龍的武藝很

3、高超。蜀國(guó)最有 名的文臣是諸葛亮和龐統(tǒng)，分別號(hào)稱(chēng)臥龍 鳳雛，但是龐統(tǒng)因?yàn)樵?一次戰(zhàn)斗 中被流箭射死因而英年早逝。供奉諸葛亮的殿堂武侯祠又叫靜遠(yuǎn)堂，是因?yàn)橹T葛亮有 一句話叫“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，最引人們注目的是一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是“兩表酬三顧 一對(duì)足千秋萬(wàn)古云霄一羽毛”。這副對(duì)聯(lián)是對(duì)諸葛亮一生的性情 對(duì)蜀國(guó)所作的貢獻(xiàn) 聰慧才智對(duì)后人的影響的總結(jié)。他的右邊供奉的是他的兒子諸葛瞻，左邊是他的孫子諸葛尚，他們都是戰(zhàn)死沙場(chǎng)為國(guó)捐軀，靜遠(yuǎn)堂的外面的走廊上有 諸葛亮寫(xiě)的由岳飛提筆的前出師表和后出師表。這兩個(gè)出師表 中的的“帝”字很神奇，岳飛在 出師表 中寫(xiě)了 很多“帝”字，每個(gè)都有 不 一樣的寫(xiě)法再

4、往里走就到了 三義廟，它分別由紅 白 黑三塊巨石刻成的石雕組成， 中間白色的劉備，左邊是紅色的關(guān)羽，右邊是黑色的張飛，劉備張飛關(guān)羽那時(shí)桃園三個(gè)人結(jié)成兄弟的時(shí)候的場(chǎng)面惠陵就是劉備的墓，它是一個(gè)夫妻墓，還有 世界上有 很多墓都被盜了 ，可劉備的墓卻完好無(wú)損，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)有 兩種說(shuō)法，一是劉備的墓里沒(méi)有 什么值錢(qián)的東西，所以沒(méi)人來(lái)盜他的墓。二是之前有 兩個(gè)盜墓者來(lái)盜劉備的墓，可一進(jìn)門(mén)看到劉備還在 和諸葛亮一起下棋，而張飛和關(guān)羽在 旁邊看，兩個(gè)盜墓者嚇得半死，立即跪下了 ，劉備不 但沒(méi)有 殺他們，還給他們每個(gè)人一個(gè)青色的錦帶和一杯酒，他們一口喝下酒，立即跑了 出去，門(mén)也自動(dòng)關(guān)上了 ，跑出來(lái)之后綁在 腰間的

5、錦帶變成了 一條青蛇，而喝下去的酒就成了 膠水，把他們的嘴粘的永恒打不 開(kāi)了 。通過(guò)這次游武侯祠我更了 解三國(guó)的歷史了 。成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū) 園林區(qū)和錦里三部分，面積230畝(15萬(wàn)平方米)。根據(jù)武侯祠新的規(guī)劃內(nèi)容，武侯祠將對(duì)這三個(gè)區(qū)域進(jìn)行更加合理的功能區(qū)劃，分為三國(guó)歷史遺跡區(qū) 錦里民俗區(qū) 三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)三大板塊。武侯祠同漢昭烈廟 劉備墓(惠陵)相毗連。整個(gè)武侯祠坐北朝南，主體建筑大門(mén)，二門(mén)，漢昭烈廟，過(guò)廳，武侯祠五重建筑，嚴(yán)格羅列在 從南到北的一條 中軸線上。以劉備殿最高，建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有 三義廟 結(jié)義樓等建筑。文物區(qū)主要由惠陵 漢昭烈廟和武侯祠三部分組成，祠廟現(xiàn)存主體建筑(

6、除惠陵)均為清康熙十一年(公元1672年)重建，坐北朝南，羅列在 一條 中軸線上，依次為大門(mén) 二門(mén) 漢昭烈廟 過(guò)廳 武侯祠以及遷建的三義廟和新建的結(jié)義樓，共七重。祠內(nèi)供奉劉備 諸葛亮等蜀漢英雄塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾額 楹聯(lián)70多塊，尤以唐“三絕碑” 清“攻心”聯(lián)最為聞名。大家好，相信大家對(duì)于三國(guó)聞名人物諸葛亮都不 會(huì)生疏吧，今天我要給大家介紹的就是其 中一個(gè)紀(jì)念他的祠堂成都武侯祠。武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)的丞相諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封為武鄉(xiāng)侯，死后謚號(hào)武侯，所以后人便稱(chēng)他為武侯?？赡軙?huì)有 人問(wèn)，武侯祠建于何時(shí)?恩，已經(jīng)沒(méi)有 資料可考了 ，但從杜甫蜀相 中描寫(xiě)的丞相祠堂何處尋，錦官

7、城外柏森森。來(lái)判斷早在 唐代以前就建有 武侯祠了 。而在 唐宋時(shí)代，這里分別有 武侯祠和劉備廟。明代初年，祠廟合并為一體。明末，祠廟毀于戰(zhàn)亂，此刻 大家要是去成都的話，看到的是清代在 舊址上重建的。大門(mén)上懸掛著漢昭烈廟的橫匾。漢，是劉備政權(quán)的稱(chēng)號(hào)，史稱(chēng)蜀漢。昭烈是劉備死后的謚號(hào)。匾額說(shuō)明，這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇，既然如此，人們?yōu)槭裁从纸兴鼮槲浜铎裟?民國(guó)年間的鄒魯寫(xiě)過(guò)這樣一首額大書(shū)昭烈廟，世人都道武侯祠，由來(lái)名位輸勛業(yè)，蜀相功高百代思。也就是說(shuō)，諸葛亮的歷史功績(jī)大，他在 百姓 中的威望超過(guò)了 劉備，人們就不 顧君臣尊卑的禮儀和這座廟本來(lái)的名稱(chēng)了 。好了 ，我們就一起進(jìn)去領(lǐng)會(huì)諸葛亮的魅力吧

8、。各位游客們那里是諸葛亮殿。殿的門(mén)楣楹柱上掛滿(mǎn)了 前人留下的匾聯(lián)。其 中最有 名的是懸掛在 諸葛亮殿正 中的一聯(lián)，即“能功心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);不 審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，之后治蜀要深思”。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書(shū)。上聯(lián)說(shuō)，諸葛亮在 打仗 中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù)，如南征時(shí)對(duì)孟獲七擒七縱，使其心悅誠(chéng)服，以此夸獎(jiǎng)諸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不 是好戰(zhàn)的軍事家。下聯(lián)稱(chēng)頌諸葛亮能審時(shí)度勢(shì)，制定出寬嚴(yán)得宜的法度，收到良好效果，提醒之后管理四川的人從 中汲取教益。這幅對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮的用兵和施政作出了 客觀的評(píng)價(jià)，提出“攻心”和“審勢(shì)”兩個(gè)很有 啟發(fā)性的問(wèn)題，是武侯祠匾聯(lián) 中的上品，也是我國(guó)名聯(lián)之一。諸葛亮殿

9、內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子 孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在 正 中的龕臺(tái)上，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。諸葛亮(181234)，字孔明，山東沂南人，是 中國(guó)歷史上杰出的政治家 軍事家。他年輕時(shí)隱居于襄樊隆 中，因才智超群，刻苦好學(xué)，胸懷大志，得“臥龍”的美稱(chēng)。經(jīng)劉備三顧之請(qǐng)，出山鋪?zhàn)魟?，建立蜀漢;劉備死后，受托孤之重任，輔佐其子劉禪，執(zhí)掌朝政，治蜀達(dá)20多年;他施行教化，嚴(yán)明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，南征南 中，北伐祁山，以忠貞 勤勉 廉潔和才智，換來(lái)了 蜀地的安定和繁榮。史學(xué)家陳壽評(píng)論說(shuō)，那時(shí)的蜀國(guó)，政治清明，民風(fēng)淳正，田野開(kāi)辟

10、，倉(cāng)廩充實(shí)，到處是升平景象。由于過(guò)度辛勞，他54歲時(shí)，病逝于北伐前線五丈原軍 中，埋葬在 陜西勉縣定軍山下，墳?zāi)怪两裆写妗ＶT葛亮一生做了 不 少勤政愛(ài)民和有 益于社會(huì)進(jìn)步的好事，他死后，人們十分懷念他，對(duì)他鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是十分敬重。于是，人們便修起了 一座又一座武侯祠來(lái)紀(jì)念他，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜。諸葛亮的兒子諸葛瞻 孫子諸葛尚，在 蜀漢面臨存亡之時(shí)，率部與魏軍在 綿竹決戰(zhàn)，終因寡不 敵眾，為國(guó)捐軀。諸葛亮殿內(nèi)陳列有 一面銅鼓，是公元五 六世紀(jì)時(shí)的文物。銅鼓，原是西南少數(shù)民族古代的炊具，從考古發(fā)明來(lái)看，早在 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)呈現(xiàn)了 。之后銅鼓逐漸演變成一

11、種樂(lè)器 禮器，在 集會(huì) 慶典時(shí)使用，也是財(cái)富和權(quán)力的象征。相傳諸葛亮南征時(shí)，曾使用過(guò)這種銅鼓，白天用來(lái)煮飯，晚上當(dāng)鼓，用來(lái)報(bào)警，一物多用。因此，又稱(chēng)為諸葛鼓。在 殿外的兩側(cè)廂房?jī)?nèi)，陳列著木刻詩(shī)文。西廂有 董必武 張愛(ài)萍 方毅 周谷成 楚圖南 梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的隆 中對(duì)和出師表。昨天帶大家參觀了 杜甫草堂，錦里等，那么今天我將帶大家去另一個(gè)而比較有 意義的地方，那就是成都武侯祠。武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚號(hào)忠武侯，后人便尊稱(chēng)他為武侯。成都武侯祠是全國(guó)唯一的一座君臣合祀的廟宇，始建于公元223年劉備入葬于惠陵。此刻 我們來(lái)到了 武侯祠的門(mén)口，門(mén)口旁邊有 一個(gè)景點(diǎn)的簡(jiǎn)介，大家可以先看一看，了 解了 解，然后我們就一起進(jìn)去參觀，還是重復(fù)一下我天天都在 說(shuō)的，注重安全，文明參觀，謝謝大家的配合，好了 ，大家跟著我一起進(jìn)去吧。此刻 看到的就是劉備殿了 ，殿的正 中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像。此刻 我們到了 諸葛亮殿。殿的門(mén)楣楹柱上掛滿(mǎn)